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我来说说本书吸引我的几点：1，作者长得还挺帅，领带都是印花红色，够闷sao啊；2，书很厚重，封面烫金质感特别好，在阳光下闪闪发光。蓝黑配色也是非常有档次的；3，内封是做旧感（我甚至更喜欢内封￣□￣｜｜），米色，感觉旁边应该搭配一只鹅毛笔；4，参考文献，竟然有好几页好几页······5，猛吸了一下书页，没有劣质的难闻的味道；6，当然，最好的还是内容，妙。

以欧洲为中心、从文化/身份角度写作的海权史，仍持海陆对立的观念。关于文化/身份性海权与战略性海权的划分颇有启发，是对马汉以来战略性海权史的补充。

虽然是一段历史，但现实关切跃然纸面，海权和制海权的区分贯穿全书，海洋国家如何兴起又走入没落被大陆国家强大资源加持下的制海权击败，是全书主线。伴随这一过程的也是殖民活动得兴起到消失，资本主义经济形态从开采和种植园走向新型的策略。

这本书的作者是一个爱国者，他热爱英国，把英国的海上霸权包装成自由民主的海权，但是这改变不了其欧洲搅屎棍的本质，也洗白不了其对殖民地人民犯下的滔天罪行。英国与法国，一个海权，一个陆权，讽刺的是非洲人更喜欢法国而不是残暴的英国。

安德鲁·兰伯特，伦敦国王学院劳顿教席教授，本书是其撰写的一部海权国家史，或这本书的英文名字直译就是海权国家。其实我们在阅读这本书的时候，其实一点都不会感觉到陌生，这本书的核心逻辑就是海权与陆权的对抗，虽然他在书的导言中，对于马汉的海权理论进行了批判，其实从内容上是认为马汉的海权还是基于陆权观，而他认为海权应该独立于陆权，成为与陆权对立的权力，因此，他比马汉的海权观念更为激进，这本书其实就是申述这样的基本观点。本书选取了雅典、迦太基、威尼斯、荷兰与英国作为这种典型海权观念的国家，并将其与波斯、罗马、法国和美国苏联的斗争结合起来论述，不断申说海权作为独立的文明，有其开放、自主、独立的价值观念，这与陆权强调统一的文明有着本质的区别，这有点给英国自吹自擂的味道了，把自由主义包装成海权理论，非常的有趣

“海权”，世界文明发展史上的别样风景 ——读《海洋与权力》 滁人也/文 看到《海洋与权力》这个书名，我马上联想到澳大利亚这个国家。我想，澳大利亚一定是个拥有海权的国家——四面都是海，海权不用说了吧？ 但阅读完《海洋与权力》一书后，我脸红了：望文生义，永远是学习的...  

文/徐谌辉 这本书简直太棒了，让我茅塞顿开，解释了困扰我多年的一些关于中西文化上的疑虑。准确的说，这本书从另一种角度重新定义了政经文化。 本书认为，所谓海权国家，并非是指沿海国家，而是指其思维是海权的国家，相对的是陆权国家。比如日本虽然是个岛国，但是其本身思维...  

海权国家不断激起专制大陆军事政权的仇恨和恐惧，这不是因为它们的海军力量或船只，而是因为它们的政治结构对其他那些包容性较差的政府形式的合法性构成了重大挑战。当海权广泛宣传其政治体制的优越性时，它们的目的主要是确保内部的凝聚力，对那种嘲笑它们商业价值观、懦弱和...  

中国政法大学教授、政治学系系主任李筠老师有一段话或许能说明海洋文明冲突的本质。 海权远不只是海洋的军事控制权，甚至也不只是面向海洋的国家战略，而是一种国家的活法，甚至是一种文明的样态。它里面包含着政治、军事、外交、经济、文化各方面融汇贯通的一整套生存逻辑。虽...  

小小的岛国看待世界的方式与大陆大国是截然不同的。 阅读《海洋与权力》之后，我相信你会与我同样收获颇丰。 1. 私以为这本书应该是按照时间顺序来记录海洋与权力的。从公元前16世纪一直到今天。在这本书中，作者介绍了雅典、迦太基、威尼斯、荷兰共和国和英国共五个海权国家，...