圖書標籤: 佛教  魏晉南北朝  湯用彤  佛教史  宗教  曆史  魏晉南北朝  曆史學   

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《漢魏兩晉南北朝佛教史》深入係統的分析瞭漢魏兩晉南北朝時期印度佛教傳入的曆史，根據大量史料、經過認真詳實的考證，總結齣佛教思想傳入中國的思想演變。《漢魏兩晉南北朝佛教史》特彆注意闡述外來印度佛教文化與本土文化在中國從依附於中土文化，而由於文化之不同而發生矛盾和融閤，逐漸為中國文化所吸收，以至於成為中國文化的組成部分的曆史過程。

6.25（周二）閱畢。竟然斷斷續續讀瞭半個月左右，其間兼職占去瞭約一周的時間。六傢七宗、竺道生學說這兩部分看得還是雲裏霧裏，日後再研讀吧。6.14閱畢漢魏部分。有一定佛教常識再讀此書比較好。 6.24因為兼職，斷斷續續讀瞭好些天，現在剩下南朝一點和北朝兩章，一生懸命！

13天，終於讀完瞭。

感覺比許理和的好，寫瞭佛教在中國由錶及裏的融閤的過程。

《漢魏兩晉南北朝佛教史》深入係統的分析瞭漢魏兩晉南北朝時期印度佛教傳入的曆史，根據大量史料、經過認真詳實的考證，總結齣佛教思想傳入中國的思想演變。《漢魏兩晉南北朝佛教史》特彆注意闡述外來印度佛教文化與本土文化在中國從依附於中土文化，而由於文化之不同而發生矛盾和融閤，逐漸為中國文化所吸收，以至於成為中國文化的組成部分的曆史過程。

汤用彤，字锡予，湖北黄梅人。1893年（清光绪十九年）出生于甘肃通渭，卒于1964年，春秋七十有二。其生平云云，自不待我言说，其原本无趣，此则不赘。而仅略陈余读《汉魏两晋南北朝佛教史》之断见耳。其书则甚繁，所研究之问题良多而不能述之。仅略陈一二于此，以记余读此书毕...  

黄梅与广济相邻，广济出四祖，而黄梅有五祖。读此书确实能感受到故土文化对汤用彤的影响。读其跋有更多的感受： 1。中国佛教史未易言也。佛法，亦宗教亦哲学。宗教情绪，深存人心。往往以莫须有之史实为象征，发挥神妙之作用。故如仅凭陈迹之搜讨，而无同情之默应，必不能得其...  

这个世界上最易守持的是什么？最难守持的又是什么？ 这个世界上最易得到的是什么？最难得到的又是什么？ 这个世界本身又是什么？ 佛学泰斗汤用彤先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》，我终究没有能够读完—写书的人辛苦，但读书的人大约比写书的还要辛苦：七百五十三页的正文翻...  

汤用彤，字锡予，湖北黄梅人。1893年（清光绪十九年）出生于甘肃通渭，卒于1964年，春秋七十有二。其生平云云，自不待我言说，其原本无趣，此则不赘。而仅略陈余读《汉魏两晋南北朝佛教史》之断见耳。其书则甚繁，所研究之问题良多而不能述之。仅略陈一二于此，以记余读此书毕...  

當初讀本書，只是因為湯一介先生逝世，才想起要讀他父親的書。總共利用閒暇時間，在kindle上讀了好幾個月，今天終於讀完了。這本書肯定是好書，但我個人所得較少，以較早內容為主，到本書後部分幾乎相當於沒有閱讀。僅就失敗經驗總結如下： 一、讀此書前要對佛教的基本概...