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王莽


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发表于2025-02-27

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图书描述

“日本首部权威王莽传记”(白帝社)

日本三重大学名誉教授东 晋次

潜心十年穷究可考史料

力求还原一个复杂多面的新莽缔造者

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【编辑推荐】

王莽如何一步步从“师友归仁”走到“中外愤怨”?

称帝既“亦天时,非人力之致”为何又成“非命之运”?

坚定儒家圣世理想的人为何会“毒流诸夏”“害遍生民”?

执迷“制礼作乐”的新莽与“儒教国教化”有何历史关系?

本书将以“圣”为解读王莽的关键字

全面、细致追溯其矛盾冲突、波折起伏的生平

寻隐出更为丰满和立体的王莽“形象”

力求还原一个儒家理想信徒的真实一生

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【出版社推荐】

“王莽,一个终结西汉政权、建立新莽政权的人物。新朝被东汉王朝赋予负面意义,王莽其人也被贴上恶人的标签,背负了两千年的骂名。究竟,王莽是不是一个大逆不道的篡位者?本书将以“圣”为关键字,通过细致地追溯王莽的生平,还原一个在两汉之交如同儒家理念化身一般存在过的历史人物的真实面貌。

本书为日本首部权威王莽传记。”

——白帝社

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【内容简介】

《王莽:儒家理想的信徒》为“日本首部权威王莽传记”(白帝社)。

王莽,一个终结西汉政权、建立新莽政权的人物,然而新朝被东汉王朝赋予负面意义,王莽其人也被贴上恶人的标签,背负了两千年的骂名。究竟,王莽是不是一个大逆不道的篡位者?

日本三重大学名誉教授东晋次先生,源于对王莽这一颇具争议的历史人物的强烈好奇心,潜心十年穷究与王莽相关的可考史料,深入论证、综合分析了王莽的性格形成之环境因素、仕途升迁之家族因素、言行交际之教育因素、制礼作乐之理想因素等内容,力求寻隐出一个更为丰满和立体的王莽“形象”。

本书将以“圣”为解读王莽的关键字,通过细致、全面地梳理王莽矛盾冲突、波折起伏的生平,还原一个在两汉之交、如同儒家理念化身一般存在过的历史人物的真实面貌。

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著者简介

【作者简介】

[日]东 晋次

日本三重大学名誉教授。1944年生于日本三重县出生,1974年名古屋大学大学院文学研究科博士课程满期退学,历史学博士,研究方向为中国古代史。历任爱媛大学教育学部讲师、助教授、三重大学教育学部助教授、教授,2007年4月至2009年3月担任日本国立大学法人三重大学理事(副学长),2009年4月至2016年7月以三重大学国际交流中心客座教授身份前往天津师范大学国际教育交流学院进行日语教学。2016年8月以降,居于名古屋,2021年10月25日溘然辞世。

〔著 作〕

《後漢時代の政治と社会》(名古屋大学出版会,1995年)

《王莽-儒家の理想に憑かれた男》(白帝社,2003年)

《退職老人の日本語教育-日中協同教育in天津》(白帝社,2017年)

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【译者简介】

李天蛟,山东人。自由译者,留学归国人员,已出版电子图书包括《虐待心理学》《31天之新奇指南》《清理:日本的整理艺术》等。

臧鲁宁,沈阳人。自由译者,日本近畿大学大学院文艺学研究科国际文化专业硕士,日本京都大学大学院人类・环境学研究科历史社会论专业硕士,京都大学大学院文学研究科中国哲学史专业博士课程满期退学。


图书目录


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用户评价

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「形式主義的禮也有可能誕生嚴苛的法。」(p294)我讀這本書是在《祥瑞》之後,《祥瑞》偏重思想史去分析,本書側重社會史,另外作者於21年10月10日撰寫中文版後記後,便於同月25日驟然離世,痛惜。(閱讀時間:2022.1.23—1.31)

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世惟中庸之人,不知有異己之美;亦惟中庸之人,必欲毀異己者使與己同。

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作者在书中引用了王斐烈对王莽性格的分析,大家品品:王莽具有典型的强势性格(ascendance)。这种人不愿屈服于他人,且必须以自我为中心来支配他人。另外王莽的性格还具有内向(introversion)特征,而这种内向在极端场合会趋向表现出张扬(expansion)。这种张扬与幻想相结合,就是我们所说的妄想狂。强势性格与内向特征相结合,再与张扬牵扯在一起,就成为我们所说的自大狂。王莽的幻想型性格与其晚年所表现出的妄想狂具有一定的关联。…即位之后,王莽开始表现出不接受谏言、独自一人处理政务等倾向,陷入了自大狂的状态中。然而与其较强的强势性格、内向性格比较起来,他的洞察(insight)力极弱。洞察是进行自我反省、客观公正审视自我的一种能力,这里的洞察力与内向无法兼得。

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读完这本书更多的感受是,为何前期一个极端注重德行,关注社会民众的人,登上帝位之后,会做出许多看似跟之前相反的行为,而这些行为通常又被简单地用来作为王莽前期行为“虚伪”的一个佐证。

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王莽,在中国古代历史上,一直是一个篡位者的形象。王家成为显贵外戚,是从王莽的姑母成为汉元帝的皇后开始。虽然出身外戚,但是王莽的父亲早逝,王莽出仕算是比较晚的。之后,他开始学习《礼记》等儒家经典,塑造谦逊节俭的形象。他的形象在骄奢淫逸的外戚中,显得卓尔不群。于是封侯、封安汉公、做摄政、及至最后代汉自立。在王莽的时代,汉朝开始日薄西山,王莽代汉后也开始想一些解决社会问题的对策。不过,王莽对匈奴用兵,使得经济民生方面的政策未能得到贯彻。而对于周礼近乎偏执的崇尚,也导致王莽的具体国策受到影响。王莽将自己比为周公,但是后世多将他和残暴的秦始皇进行类比。千年过后,王莽的形象已然盖棺定论,不过在本书中我们可以看见他一生的历程,他是如何一步步走到最后的终点的。或许最初他也是想像周公吐哺一样去匡扶汉室的呢!

读后感

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《王莽:儒家理想的信徒》,东晋次著。作为一个颇具争议的政治人物,东晋次对其充满善意,旁征博引地讲述了王莽的一生,抽丝剥茧的分析新朝何以暴兴,又何以暴亡(日本学者确实严谨,无确论处多用可推测、认为等词,很少妄下断语)。《汉书·王莽传》作为《汉书》篇章中最长的...  

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王莽(公元前45年-公元23年)是中国的政治家和皇帝。作为前汉朝的官员,他登位称帝,建立了属于自己的新朝。以勤奋著称的王莽,善研究儒家思想,尤其是礼制。他尝试了许多经济和政治改革,但都失败了。在改革失败后,他遭到了大部分官员和民众的抵制,并在一场大规模的叛乱中被...  

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