本書作者裏程,畢業於北京大學生物係。一九七八年入中國科學院研究生院學習,一九八一年獲碩士學位。一九八二年赴美,一九八七年獲密西根州立大學博士學位。先後在俄亥俄大學(Ohio University)和西方儲備大學(Case Western Reserve University)工作。一九九三年後,在威斯康星醫學院從事醫學基礎研究工作。
作者長期崇尚無神論和個人奮鬥。在神的大愛的感召下,逐漸認識瞭基督教信仰是客觀真理,遂決誌信主,一九九二年復活節受洗。一九九七年濛召,專職傳道。已婚,現有一子一女。一九九八年,作者十歲的女兒決誌、受洗;至此,全傢四口都歸在主的名下。濛神引領,作者於一九九九年鞦季,進入美國海外神學院學習。
近年來,一批又一批中國學生、學者赴美求學、深造,有機會接觸基督教。他們聰慧、勤奮,富於進取。不少人開始翻閱《聖經》,步入教堂。然而,"神六日內創造天地萬物","童女生子","死人復活"象一盆盆冷水劈頭蓋腦澆來。他們或滿心疑狐,或麵露輕諷。唯物主義、科學至上和世俗驕傲橫臥在神與人之間。他們雖仍偶爾參加教會一些活動,尋求的心門卻漸漸關閉瞭。 我理解他們的掙紮,因為我曾經曆過。同時,我堅信基督教信仰與科學、理性沒有根本衝突。1992年起,我在教會開辦慕道班,按《聖經》的觀點,從科學和理性的角度探討基督教的基本信仰,並到其他教會參與布道事工,使不少人得到幫助。為和更多人分享,在眾教會的弟兄姊妹的多次敦促下,纔將大綱、資料整理齣來,成為此書。書中的信息首先不是為瞭勸說彆人,而是為要說服自己。 神藉著大自然和《聖經》這兩本書嚮人類啓示他自己。神創造大自然,科學傢研究大自然,《聖經》和科學決不會彼此相悖。基督教信仰是植根於耶穌復活這一曆史事實的客觀真理,經得起質疑和推敲。有幸來到神麵前的誠實人,都會相信耶穌,因為他是又真又活的神。我不企望藉著這本小冊子,把一個人幾十年形成的無神思想體係一下子扭轉過來。拆除藩籬,使人能夠謙卑地走近神、親自麵對神,是本書的主要目的。 兩年多的寫作過程並非坦途,但常得到神奇妙的引領。感謝各教會的弟兄姊妹用恒切的禱告托住我,感謝我的傢人的全力支持。這本書從策劃到付印,始終得到《海外校園》雜誌社蘇文峰牧師、蘇鄭期英師母和同工們的直接幫助。沒有他們的鼓勵、參與和忍耐,本書現在是無法和讀者見麵的。 旅美逾十載,仍夢思縈繞著故土。人生近半百,始迴到天父懷抱。我以雙重遊子的身份,將此書獻給神,獻給海外學人和國內同胞。願更多靈魂被拯救,盼望祖國繁榮昌盛。願神使用這本書,得到他當得的榮耀。 ——裏 程 1996年8月 11日
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評分作者用理性的思考审视了价值观,不过个人科学无法证否的事件也同样无法用理性思考证明吧。信仰只只能用于信赖,不能用来考验。这便是与上帝之约。
評分认可的观点: 看一个人的道德标准,不仅要看他如何欣赏 发生在别人身上的事,更要看同样的事情发生在他自己身上时他的反应。 科学能证明没有神吗?目前的科学证明不了有神,也证明不了无神。 总的来说,释迦的根本教训的本质是无神论的心理学自律。他注重的是今日所谓心理学,...
評分it is a good book for beginners. recommend to read
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傢裏還躺著三本。生物係的博士寫這麼一本駁斥進化論的小冊子讓我很是驚訝。其中有一部分內容闡述瞭其他教派的起源,讓我對於三大教派殊途同歸的理解有瞭動搖。ps.我還是覺得經曆得再多些來看宗教的書好點。等再長大些吧。現在可以接觸,但彆急吼吼地確定。
评分作者顯然啥也不懂,還停留在迷信的層次上。
评分給一個女生傳瞭一部電影,她給瞭這本書說是很迷惑。我不是一個無神論者,我也沒信基督伊斯蘭等宗教,我尊重宗教但不意味著贊同,我排斥以宗教名義打擊迫害之事。用這種論證方式傳教很好,還能從這本書裏學到一些進化論、宇宙物理什麼的。。。
评分基督教的入門讀物,簡單平白卻鞭闢入裏
评分中國好的傳教實在太少瞭。看看奧古斯丁,cs路易斯的書吧。
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