土門拳，與木村伊兵衛並列構成戰後日本攝影黎明時期的巨匠人物。作品風格厚實，其中最廣為人知的，是被評價為「終生作品」的《古寺巡禮》。從1940年代到1970年代，他探訪日本全國的古寺，跨越三十多年持續拍攝日本寺廟的建築、佛像和風景，並擔當撰文、設計和裝訂而製作齣版為一部總共五集的宏大作品集《古寺巡禮》。

《土門拳 仏像巡禮》並非是《古寺巡禮》的精選集，而是將土門拳拍攝過的所有寺廟的佛像照片做瞭一次歸納整理和全新編輯。本書共登載162幅佛像照片，所涉佛像分藏於室生寺、法隆寺、中宮寺、唐招提寺、藥師寺、東大寺、飛鳥寺、聖林寺、法華寺、新藥師寺、興福寺、大安寺、圓成寺、廣隆寺、神護寺、東寺、平等院、三十三間堂、淨琉璃寺、中尊寺、勝常寺、嚮源寺、三佛寺、深大寺、觀心寺、餘慶寺等26間寺廟。之中屬於日本國寶的佛像44件，屬於日本重要文化財的佛像19件。日本國寶和重要文化財範疇中的佛像，多是不對外公開的「秘佛」，或隻在特彆時期對外公開。即便是對外開放的佛像，也不允拍攝，哪怕是知名攝影師也極難得到拍攝許可。此番為瞭讓讀者通過一本攝影集同時欣賞到眾多的寶貴的日本佛像高清照片，且是大師的攝影作品，幕後製作團隊曆經艱辛，這在日本亦屬首次特彆為中國讀者製作齣版這樣的書。作者土門拳同時是相當有名的作傢，發錶著述無數，本書中也刊登瞭他撰寫的關於佛像的極為重要的解說文章。文章具有重要的文獻參考價值，也是首次被翻譯成中文。

《土門拳 仏像巡禮》的選片和編輯部分，青艸堂特嚮土門拳弟子、參與瞭《古寺巡禮》全五集拍攝過程的攝影師藤森武先生提齣瞭監製委托。由於攝影師本人不在世，所以要對齣版細節進行研判存有極大睏難。和幾十年前相比，現在的印刷技術也已完全不同，為瞭追求當下的最高品質，土門拳過去的作品集無法作為完全參考物；此次關於作品的挑選和顔色校對等，特彆是關於細微的色彩調整部分，來自完全瞭解土門拳攝影特徵、全部看過實際佛像的藤森武先生的意見與建議，對於本攝影集的品質來說是極為重要的保證。本書中亦有藤森武受訪專文，迴憶土門拳拍攝佛像的過程以及師父如何要求弟子、教習弟子們學會與佛像「對峙」的點滴細節。

讀者將從本書中看到，不僅有佛像正麵，更有從側麵、後麵等角度的多種錶情，對麵部、手部、足部、蓮花座等細節亦有特寫。充滿氣勢讓人拜服的構圖，如今的攝影師已無法挑戰。與此同時，韆百年間不斷受到人們叩拜的佛像，和經曆數度腦齣血罹患半身不遂卻仍然堅持拍攝的素有「寫真之鬼」之稱的土門拳，兩者的神魂碰撞，不斷衝擊著觀者安靜又熱情的內心。佛像雕刻將普遍的、祈禱的心緒，寜靜而又慈悲深重地承受瞭下來。作為信仰的對象、作為佛教藝術、作為曆史遺産，或者作為雕刻作品，隻是翻開書頁對之靜靜凝視的刹那，也許就有什麼不經意地觸動你的心弦。

土門拳 Ken Domon

1909年齣生於一個貧窮的傢庭，在二戰前，在他尚未作為攝影師開始修行之前，便已有多次因參加共産主義農民運動而被逮捕的經曆。諸如此類的事跡還有很多，這種血性之後也被自然帶入到瞭攝影師的這一身份姿勢之中。從1935年加入專注於新聞攝影報道的製作組織「日本工房」，到1979年因腦血栓而臥床休養，土門拳長達45年的藝術工作生涯中，與第二次世界大戰 、日本戰敗、戰後復興、經濟高度增長期這一連串社會的劇烈變化時期重疊。而在這些社會變化之中，土門一直全力以赴地與寺院、佛像、古董藝術、人像、風景等所有的被拍攝體相對峙。土門拳通過主張他自創的「絕對不擺拍的絕對抓拍」等一係列現實主義理論，在多個領域完成瞭不朽的傑作，並對此後的日本攝影界産生瞭巨大影響。另一方麵，土門拳在繪畫、書法、陶藝等傳統藝術方麵也有著很深的造詣，同時也以作傢的身份為人所周知。其攝影集的解說多是親自操刀，特彆是《古寺巡禮》全五集的說明文，其文字總量堪比一本著書。除瞭藝術類外，他還留下瞭人生觀等多個類彆領域的著作。