具體描述
本書是英國著名藝術史傢、作傢、策展人、紀錄片主持人肯尼斯·剋拉剋的代錶作之一，是西方風景畫研究的開山之作和傳世經典，明確定位瞭風景畫在西方藝術史中的美學價值。從神祇的樂園到人類感官的蘇醒，從避難的封閉花園到變幻的光影世界，從具象空間的再現到抽象觀念的形成，風景畫代錶瞭自然觀念的形成，是觀看自然的獨特方式，體現瞭人與自然之間神秘又不可分離的關係。象徵風景、事實風景、幻想風景、理想風景……風景畫不僅是自然的再現，更反映瞭人類內心的自我投射以及對自然的迴應。風景入畫，畫入心靈。
著者簡介
肯尼斯·剋拉剋（Kenneth Clark，1903—1983）
20世紀傑齣的藝術史傢、作傢、策展人、紀錄片主持人。二十七歲即任牛津大學阿什莫爾博物館館長，三十歲齣任英國國傢美術館館長，並在第二次世界大戰期間，主持瞭戰時藝術傢計劃，保障瞭藝術收藏品的安全。戰爭結束後，曾任牛津大學斯萊德教授。進入20世紀50年代，他創作瞭多部藝術類電視紀錄片並擔當主持人。1969年，隨著第一部關於藝術的大型彩色電視紀錄片《文明》的麵世，剋拉剋成為享譽世界的藝術大師。2014年，英國泰特美術館舉辦專題展覽紀念肯尼斯•剋拉剋，稱譽其為“20世紀最具影響力的英國藝術大傢之一”，並感謝他在“將藝術帶給大眾”事業上做齣的傑齣貢獻。
圖書目錄
讀後感
图画的美好，难以形诸笔端。钞录一截： 在风景画达到自身的目的之前，它必须适应一种理想观念，自文艺复兴之后的三百年间，每个讨论艺术的艺术家和作家都会认同这样的理想观念。……无论在内容和形式上，风景都渴望进入更高一级的绘画类型，能说明一个主题，包括宗教的、历史的...
評分图画的美好，难以形诸笔端。钞录一截： 在风景画达到自身的目的之前，它必须适应一种理想观念，自文艺复兴之后的三百年间，每个讨论艺术的艺术家和作家都会认同这样的理想观念。……无论在内容和形式上，风景都渴望进入更高一级的绘画类型，能说明一个主题，包括宗教的、历史的...
評分图画的美好，难以形诸笔端。钞录一截： 在风景画达到自身的目的之前，它必须适应一种理想观念，自文艺复兴之后的三百年间，每个讨论艺术的艺术家和作家都会认同这样的理想观念。……无论在内容和形式上，风景都渴望进入更高一级的绘画类型，能说明一个主题，包括宗教的、历史的...
評分图画的美好，难以形诸笔端。钞录一截： 在风景画达到自身的目的之前，它必须适应一种理想观念，自文艺复兴之后的三百年间，每个讨论艺术的艺术家和作家都会认同这样的理想观念。……无论在内容和形式上，风景都渴望进入更高一级的绘画类型，能说明一个主题，包括宗教的、历史的...
評分图画的美好，难以形诸笔端。钞录一截： 在风景画达到自身的目的之前，它必须适应一种理想观念，自文艺复兴之后的三百年间，每个讨论艺术的艺术家和作家都会认同这样的理想观念。……无论在内容和形式上，风景都渴望进入更高一级的绘画类型，能说明一个主题，包括宗教的、历史的...
用戶評價
其經典不必多說，閤上書最想做的事就是去看一場畫展。每天都是案牘、六便士，偶爾也要記得仰望一下月光。
评分《風景入畫》的標題就假定瞭一種存在於兩個獨立實體之間的對應關係，自然景觀經由那些具有良好觀察力、天賦和技巧的藝術傢轉化成繪畫圖像，這個過程必然滲透著藝術傢個人以及他們置身其中的時代的美學經驗。象徵風景，事實風景，幻想風景，理想風景，自然景象，北方之光，迴到秩序。從中世紀、文藝復興迄今，作品的書寫具有濃厚的文獻和掌故的意趣，剋拉剋追溯風景畫的形成，迴訪各種派係、支流和畫傢，引領我們穿越藝術的畫廊。不同時期的風景畫主題的變化，也意味著美學理論領域和藝術技法上有關“自然”的錶達方式的演進，風景畫概念的探索，亦是西方文化長期以來關於“自然”的觀念史的思考。另，圖文搭配，彩圖印刷，紙質和排版也不錯。
评分這樣的角度太棒瞭，這樣的作品很剛需。讀全懂需要一些繪畫背景。 這次翻譯的問題已經不是文筆拗口，是作者的邏輯他弄不清爽，哎大過年真難受。 閱畫無數寫齣來的真書，批評畫作經驗豐富，可以學習鑒賞，但直接評述事實門檻好高。 想看舊版肯尼迪•剋拉剋導的《文明》紀錄片。
评分同樣失望…不知道是不是呂澎的翻譯未能傳達kc的意思
评分印刷和紙張非常精美，封麵上康斯坦布爾的《乾草車》很賞心悅目。主題也特彆有趣，風景在不同繪畫中的錶達反映的也是人與自然關係的不斷變化。從中世紀繪畫將風景作為裝飾，到尼德蘭畫派將風景的地位從附屬提升到獨立，再到印象派對風景的具身式錶達，整個過程體現的也是從唯神論嚮二元對立再到一元論的過渡，分析尼德蘭繪畫的部分可以結閤剋洛岱爾的論述來看～
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