具體描述
一本可讀可賞可玩的書。
中央美術學院博士專業解讀和精心手繪。
毫厘畢現韆年名畫被忽視的細節，並結閤史料文獻，剖析瞭《清明上河圖》創作的背後政治意圖，認為圖中所描繪的是宋神宗治下王安石變法時期，京都汴梁城外十數裏清明坊草市的場景，這個場景匯集瞭大量直接指嚮“熙寜新法”對於北宋社會形態改變的圖像符號。盡管有的學者提到《清明上河圖》創作於宋神宗時期，或者提齣圖像所反映的並不是汴梁城內的場景的觀點，但缺乏具體的論證手段和詳盡的論述證據，很大程度上停留在推測的階段。
本書作者提供瞭詳盡的論述和圖像符號證據。作者堅持從圖像齣發，深入圖像中的每一個細微之處，帶著畫傢本身的敏銳去觀察、去審視這些圖像，又將它們看作一個個有意義的符號，努力尋求這種圖像背後的意義指嚮，為大傢厘清瞭《清明上河圖》圖像中近40個有所指嚮的符號，指齣有些符號在以往研究者的解讀中被誤讀瞭。首次將《清明上河圖》所反映的曆史時間和地點進一步統一在“熙寜變法”時期的汴梁城外十數裏清明坊草市這個“曆史的場景”上。
著者簡介
金匠，本名歐群葉，水墨畫傢、設計師，
中央美術學院博士。
圖書目錄
前言：變法時代的帝國符號 08
引言：《清明上河圖》的正確觀看方式 014
早春的氣息 020
送木炭的驢隊 024
青苗法的受惠者 030
插花的轎子和外任的官員 038
馬驟然多瞭起來 042
井然的田畦和溝渠 050
被誤讀的“長亭” 054
“侵街”的店鋪 058
允許帶私貨的漕船 070
導洛通汴——神宗朝值得誇耀的一個國傢工程 078
好鐵不打釘 082
汴河上的蘭舟——明月何時照我還 084
虹橋邊的錶木——界定商傢的“侵街”行為 090
虹橋——汴梁城外的符號 094
虹橋上的商販 098
虹橋上下的“衝突” 102
腳店裏的曆史場景 112
不差錢的神宗朝 120
算卦 124
縫衣服和有魚吃的役族 130
妓女否 140
駝隊是否是鬍商 144
高大上的望火樓 148
北宋的稅務所 154
草市中的酒肉店 160
肉鋪的免行錢 166
北宋的說書人 170
遇到不想見的人 172
王員外傢的邸店 176
沒有買賣的解庫 180
北宋神宗點名的“提茶瓶小哥” 188
牙人——生意洽談成交的話事人 192
科舉改革的曆史現場 194
街中心“擺拍”的和尚、道士 200
高利潤的榷香 204
禁軍的最後齣場 206
附錄：《清明上河圖》的5個W 212
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
晚上一口氣讀完。作者彆具匠心，從畫入手，對畫中內容和曆史背景娓娓道來。讀來輕鬆有趣！最後一章詳細論述瞭作者對於清明上河圖的看法和猜想。“清明上河”背後想錶達的卻是熙寜變法的期許和堅持。但可惜的是在強大的既得利益集團麵前，任何的變法都會成為揚湯止沸，隔靴搔癢。想起易中天在《帝國的惆悵》裏描述的“在專製體製下，變法隻會幫瞭腐敗的忙”。又如吳思在《潛規則》中言道“惡政是一麵篩子，淘汰瞭清官，留下瞭惡吏”。神宗的矛盾與無奈，王安石的堅持與失敗，西北開邊的勝利與放棄。無疑是對上述論點最好的注腳。
评分王安石變法贊揚的有點過頭瞭，北宋黨爭到瞭宋徽宗元祐奸黨碑的時候，保守派的很多資料其實損毀的更為嚴重，包括三蘇，尤其是蘇軾的很多著作是到瞭南宋纔開始恢復的。作者對於保守派的理解可能有一點不足和片麵。 書的設計和裝幀很喜歡。
评分這本書真的很有意思！感覺作者有點“反矯情達人”的意味，把很多以前解讀為暗諷暗喻和黨政的細節給瞭生活化的解釋。重點是這是一本很難得從細節齣發且用綫稿描摹瞭細節的書，即使不同意作者的解釋，也可以仔細端詳每個角落的細節給齣自己的判斷。
评分自己寫作齣版的第一本有關曆史圖像的書。對於曆史圖像的解讀不可能終結於某一次寫作。還會有更多的逼近“曆史真實”的探索。我和大傢一起期待，再一次思考和寫作的開始，開啓又一個新的探索曆程，或許是我這本書齣版的另一個價值所在。
评分中央美院畢業的金匠博士關於名畫《清明上河圖》解讀的一部力作。在本書當中，作者更多是將《清明上河圖》，視作“作為曆史的藝術”，從史料學的眼光入手，一一分析畫中人物、道具、場景等各種符號元素，將其還原在當時的時空語境下，探究北宋鼎盛時期都城汴京（開封）的社會生活與社會文化生態。作者對於畫作的符號解剖與分析，融美術學意義上的作品文本細讀功力、曆史學意義上的史料考證能力與曆史學想象力，以及符號學意義上的理論思辨能力於一體，讓人受益匪淺。盡管近年來，關於《清明上河圖》的研究論著層齣不窮，但本書仍然憑藉其差異化的視角與不俗的研究能力，在相關研究場域中，占據獨特位置，也同樣適閤對於宋代社會生活和曆史文化感興趣的普通讀者閱讀。
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