袁宏道(1568年—1610年),明代文學傢,“公安派”主帥,主張獨抒性靈不拘格套,《瓶史》是中國瓶花史上的奇葩之書。
張謙德(1577年—1643年),明代書畫收藏傢、藏書傢、文學傢。善鑒藏,知書畫。《瓶花譜》是明代實枝插花的經典著作。
高濂(1573年—1620年) ,明代著名戲麯作傢、養生學傢、藏書傢,《瓶花三說》為其著作《遵生八箋》之一部分,時間早於《瓶史》《瓶花譜》,為我國最早插花理論之作。
譯者
彭劍斌,筆名鱖膛棄,1982年生,湖南桂陽人。著有小說集《我去錢德勒威爾參加舞會》《不檢點與倍纏綿書》。
原點·給青年人的生活美育書
生活的精緻和品位與時代無關,從古人極緻的日常情趣中找尋今人的生活之道
1李鼕君15000萬字長序 全彩裝幀
2中國古典插花藝術 插花理論開山之作
3精選古代花事插圖 附精美花事插圖
小小的一枝花
素雅的一個瓶
演繹瞭生活的全部美學
李漁曾說:寜短一歲之壽,勿減一歲之花
引花入室、瓶中供花是古代文人雅士消遣寂寞日子的賞心樂事。藉花以寄情,是為生活之美。
《瓶史》《瓶花譜》被譽為中國插花典籍雙璧,《瓶花三說》為開風氣之作。《瓶史》分花目、品第、器具、擇水、宜稱、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清賞、監戒等十二節。;《瓶花譜》分品瓶、品花、摺枝、插貯、滋養、事宜、花忌、護瓶八部分;《瓶花三說》包括瓶花之宜、瓶花之忌、瓶花之法等。三部著作正是中國式文人花之正宗源流。
人情必有所寄,然後能樂。從古人極緻的日常情趣中找尋今人的生活之道。以花寄情,感受四時之美。
生活之美,在於一心。願你室有花香,靈魂亦然。
生活就是追求美,极致的美就是坚持走在追求自我的小世界。还是读原文更有趣,摘抄如下: 1.夫取花如取友 2.入春为梅为海棠,夏为牡丹为芍药为安石榴,秋为木犀为莲菊,冬为腊梅 3.物之尤者出乎其类 4.养花瓶亦须精良 5.京师西山碧云寺水裂帛湖水龙王堂水皆可用;初入翁时以烧热...
評分这本书其实是明代的三本书,北京时代华文书局给结集出版了。这三本书大体讲了瓶花的择瓶、品花、插贮、滋养、喜忌等一系列相关事宜。这三部著作算是中国文人花的范本。 择其中一两句,大概就能体现全书是个什么风格了,“我听说古铜器入土年久,积厚地气,最能养花,其花争相怒...
評分推荐序 文:杨玲 (旅居日本二十多年,师从各种风格的插花名师,如工藤和彦、川濑敏郎、工藤亚美、大友洋、神保丰等老师学习花道和花艺。翻译著作:川濑敏郎《一日一花》《四季花传书》小原流官方教材中文版、小原流经典著作《小原流样式集成》) 在日本,研习花道、茶道、香道...
評分推荐序 文:杨玲 (旅居日本二十多年,师从各种风格的插花名师,如工藤和彦、川濑敏郎、工藤亚美、大友洋、神保丰等老师学习花道和花艺。翻译著作:川濑敏郎《一日一花》《四季花传书》小原流官方教材中文版、小原流经典著作《小原流样式集成》) 在日本,研习花道、茶道、香道...
評分这本书其实是明代的三本书,北京时代华文书局给结集出版了。这三本书大体讲了瓶花的择瓶、品花、插贮、滋养、喜忌等一系列相关事宜。这三部著作算是中国文人花的范本。 择其中一两句,大概就能体现全书是个什么风格了,“我听说古铜器入土年久,积厚地气,最能养花,其花争相怒...
彭老師的譯筆可以讀一讀的喲。
评分唯美永恒。 美是一種約束力,它提示我們生活的邊界在於勿過度。 而當下高科技正以摧枯拉朽的激情,不斷刷新我們的分寸感。 不得不承認,它在提升我們生活的同時,也將我們的心智羈絆於它飛速運轉的傳送帶上,節奏如離弦之矢。
评分匆匆翻瞭一遍 裝幀精美 選圖精良
评分一開始是被裝幀吸引,瓶花,清供風雅之事。再細細讀下去,古代文人的那點趣味如此靜心琢磨,很有意思。
评分我好快樂,這本書特彆好讀,還讓我找到瞭需要已久的文獻,
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