本書是民族與民族主義問題研究的經典之作,論述瞭這一問題在歐洲近兩百年曆史中的種種錶現及其內涵之演變。作者迴避瞭對民族的概念和標準等問題的糾纏,著重於它們的變遷與轉型,並藉助於民族主義的研究來說明民族問題的復雜性。
歐洲近現代史是因民族主義興起而重新拼製版圖的曆史,各種民族與民族主義的意識也影響到周邊地區與殖民地,因此,民族與民族主義的發展演變構成瞭這段曆史的主鏇律。
本書第2版新增瞭相關地圖,對瞭解民族與民族主義在世界範圍內的發展演變狀況具有很高的參考價值。
埃裏剋·霍布斯鮑姆(Eric J. Hobsbawm,1917—2012),享譽國際、備受推崇的曆史學大師,英國皇傢科學院院士、巴爾紮恩奬(Balzan Prize)得主。曾在維也納、柏林、倫敦和劍橋求學,在倫敦大學伯剋貝剋學院(Birkbeck College)任教直到退休。
霍布斯鮑姆研究的曆史時期以19世紀為主並延伸至17、18和20世紀,研究的地區則從英國、歐洲大陸,擴至拉丁美洲。他一生著作頗豐,在勞工運動、農民叛亂、民族主義和世界史領域中的研究堪居當代史傢的頂尖水準,代錶作品有:《民族與民族主義》《革命的年代》《資本的年代》《帝國的年代》等。
众所周知,埃里克·霍布斯鲍姆是著名的左派学者,马克思主义的捍卫者。《民族与民族主义》不是他博得大名的四部曲系列,在这本以“民族主义”为名的书中,他在政治上把“民族主义”放到了一个从属者的地位上,把它视为政治涵义上的一种“发明”。以此而言,霍布斯鲍姆的“诚实...
評分这本书写得很好,读起来也很流畅,虽然对于书中提及的欧洲历史不太熟悉,但对书的理解影响不大。本书在序言就说到不是民族创造民族主义,而是民族主义创造民族。如何理解这句话,以下仅是我自己的看法。普通大众很难说清什么是民族,只是在一些事情上会不自觉有那种集体意识和...
評分尽管“民族”没有一个能得到广泛认同的定义,但这并不妨碍我保持一种个人的看法。基本上我以为,“民族”首先是一种主观的认定,其次才是基于客观的语言、文化、肤色、居住地等因素而产生的群体。换句话说,我倾向于赞同奥地利马克思主义者(Austro-Marxists)的说法:不管人们...
評分在本科上课老师提供给我们的资料,找不到确切出处,现在粘贴复制/翻译过来,供大家一乐。 1. 如果一片土地曾被我们占有500年,被你们占有50年,它是我们的 —— 你们是侵略者。 2. 如果一片土地曾被我们占有50年,被你们占有500年,它是我们的 —— 领土边界绝对不可改变。 3. ...
非虛構,社會學/曆史。民族這個概念並不是有古老曆史,反而非常新。現代意義上,“民族”=國傢。從左到右即為依靠民族的理念建立國傢的過程,可以1對1,1對多,多對1。從右到左即為國傢利用民族的概念整閤人民情感從而鞏固國傢的過程,比如俄國和奧匈帝國的官方民族主義、自由主義如英法、納粹主義、沙文主義等等。在全球化的背景下(如果各個國傢都獲利的情況下)民族和民族主義會弱化。如果有國傢利益受損,民族主義就會再度興起(類似於一戰後的德國)。國傢也會利用這種民族主義情緒凝聚國傢、打擊對手。語言流暢。
评分非虛構,社會學/曆史。民族這個概念並不是有古老曆史,反而非常新。現代意義上,“民族”=國傢。從左到右即為依靠民族的理念建立國傢的過程,可以1對1,1對多,多對1。從右到左即為國傢利用民族的概念整閤人民情感從而鞏固國傢的過程,比如俄國和奧匈帝國的官方民族主義、自由主義如英法、納粹主義、沙文主義等等。在全球化的背景下(如果各個國傢都獲利的情況下)民族和民族主義會弱化。如果有國傢利益受損,民族主義就會再度興起(類似於一戰後的德國)。國傢也會利用這種民族主義情緒凝聚國傢、打擊對手。語言流暢。
评分從時間緯度分析民族主義的發展,繞過民族主義的定義等問題,從國傢民族主義、群眾民族主義、衰弱三個階段分析。
评分講座提綱改編,可稱得上流暢且通俗易懂。圍繞“民族”概念在現代的演進以及民族主義的發展史,霍布斯鮑姆探討瞭一些重要的議題,總體觀點上並無特彆大的新意,可看作安德森《想象的共同體》的補充。有幾點值得重視,如羅奇對歐洲民族運動的三段式分析、“民族主義原型”與“民族主義運動”間的聯係,以及民族主義“左右逢源”的發展曆程。一言以蔽之,民族主義之所以成為現代社會最復雜也最難處理的議題之一,還是源於其多樣性、可塑性與模糊性。所有人都視其為高效工具:下層中産用它填補空虛的內心緩解焦慮,中央政府用它建構閤法性、鞏固國民效忠,政客利用它有效煽動受眾群體。但當所有的活動都被披上民族主義外衣時,民族主義也可以隨時與左翼或右翼曖昧起來。P.S.本書翻譯病句頻現,“凱爾特”全部譯為“塞爾特”。
评分【γ】曆史地看,Nationalism是不摺不扣的右翼意識形態。
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