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民族与民族主义(第2版)

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[英]埃里克·霍布斯鲍姆
李金梅
2020-10
318
48
平装
思想剧场
9787208167094

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发表于2024-12-23

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图书描述

本书是民族与民族主义问题研究的经典之作,论述了这一问题在欧洲近两百年历史中的种种表现及其内涵之演变。作者回避了对民族的概念和标准等问题的纠缠,着重于它们的变迁与转型,并借助于民族主义的研究来说明民族问题的复杂性。

欧洲近现代史是因民族主义兴起而重新拼制版图的历史,各种民族与民族主义的意识也影响到周边地区与殖民地,因此,民族与民族主义的发展演变构成了这段历史的主旋律。

本书第2版新增了相关地图,对了解民族与民族主义在世界范围内的发展演变状况具有很高的参考价值。

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著者简介

埃里克·霍布斯鲍姆(Eric J. Hobsbawm,1917—2012),享誉国际、备受推崇的历史学大师,英国皇家科学院院士、巴尔扎恩奖(Balzan Prize)得主。曾在维也纳、柏林、伦敦和剑桥求学,在伦敦大学伯克贝克学院(Birkbeck College)任教直到退休。

霍布斯鲍姆研究的历史时期以19世纪为主并延伸至17、18和20世纪,研究的地区则从英国、欧洲大陆,扩至拉丁美洲。他一生著作颇丰,在劳工运动、农民叛乱、民族主义和世界史领域中的研究堪居当代史家的顶尖水准,代表作品有:《民族与民族主义》《革命的年代》《资本的年代》《帝国的年代》等。


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用户评价

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翻阅。为什么霍布斯鲍姆自己都不清楚为什么民族主义研究在1968-1988的涌现,这不就是我的问题吗?虽然能想个大概,但还需要更清晰。似乎英国是七八十年代那波,传到美国是世纪之交那波,中国是10年之后的一波。80年代英国学人没有进入政界的通道该多难受啊,那么,中国当下呢?

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之前说想读一本跟想象的共同体对打的书。我觉得这本大概就称得上?

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#学无止境#(这个标签的意思大概是看不懂还得学

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较为简明清晰地梳理了“民族”及“民族主义”的发展脉络,其实还可以按照霍布斯鲍姆本人的著名著作《传统的发明》取名为《民族的发明》或《民族主义的发明》。 霍布斯鲍姆在冷战刚结束写就的这本书中预言民族主义在以后将会越来越淡出世界的舞台,2022年的我认为这句话只能对一半。即使它在大国角力的过程中戏份减少了,但它在国内政治的出场时间只能说是不减反增。毕竟在这个信仰缺失的时代,实在是需要这样一种幻象来凝聚民众。

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作者在导论中引用了白芝皓对“民族”的见解:“若你不曾问起民族的意义为何,我们会以为我们早已知道答案...”当我们将视野扫过从东欧至美洲的土地,横跨自十九世纪迄今的历史,可以看到“民族”这一概念是随着信息传播、政治运动、社会变革等晚近的历史动荡中一步一步建构起来的。作者在叙述时,将重点放在了欧洲的政治史中。他对于欧洲地域各个群体间的习俗、语言和历史非常熟悉,各种案例信手拈来,只是这些故事对于我来说太过陌生了。本书可能不适合入门,需要等将来学习了西方近代史之后再做回顾。书的最后,作者认为“未来的历史绝不可能是民族和民族国家的历史”。但时至今日,跨越国界的世界体系依然还只是一种梦想。抛开民族的身份认同,拥抱人类共同的命运,我们还有很长的路要走。

读后感

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这本书写得很好,读起来也很流畅,虽然对于书中提及的欧洲历史不太熟悉,但对书的理解影响不大。本书在序言就说到不是民族创造民族主义,而是民族主义创造民族。如何理解这句话,以下仅是我自己的看法。普通大众很难说清什么是民族,只是在一些事情上会不自觉有那种集体意识和...  

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这本书写得很好,读起来也很流畅,虽然对于书中提及的欧洲历史不太熟悉,但对书的理解影响不大。本书在序言就说到不是民族创造民族主义,而是民族主义创造民族。如何理解这句话,以下仅是我自己的看法。普通大众很难说清什么是民族,只是在一些事情上会不自觉有那种集体意识和...  

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就民族认同的生成这一问题上,本书的内容基本上没有跳脱出安德森的框架,但是多多少少通过区分民族主义的两条路径,使得这个问题更加清晰了。霍布斯鲍姆强调了一下民族原型这一问题,同时对民族生成这一问题的讨论还算是相对保守的(仅仅讨论了欧洲经验,并主动点出讨论仅适用...  

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想象的共同体从地域分布的角度介绍了民族主义的起源和发展,而本书在时间维度分析了民族主义的消长,并预测其终将消亡。大革命以后,随着资本主义经济的兴起,各国之间的竞争越发激烈。同时,既往的国民情感寄托来源——帝国、宗教等的影响力日益衰微。为了提高国际竞争力,凝...  

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