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演剧职业化运动研究

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马俊山
2007-12
286
23.00元
9787020067251

图书标签: 戏剧  戏剧理论  话剧研究  戏剧史  马俊山  戏剧研究  (戏剧影视)  要读的书之话剧史研究   


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发表于2024-12-23

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图书描述

《演剧职业化运动研究》主要内容:毫无疑问,话剧的“黄金时代”,主要是由职业化演剧支撑着的,或者说是职业化演剧铸就了话剧的“黄金时代”。但职业化演剧的历史比“黄金时代”却要长得多,文明戏只是一种草创性的尝试,比较成熟的职业化演剧还得从“中旅”1934年初在南京首演《梅萝香》算起。经过两年多大剧场合法演出的磨练,到1937年,话剧界已经普遍认识到,演剧职业化是话剧正规化、市民化的必由之路,因而发动了一场影响极为深远的“演剧职业化”运动。它是职业化演剧的历史展开方式,经过了萌芽、破土、生长、分化、成熟、衰退、变异等各个阶段,其中蕴含着中国话剧的几乎全部发展奥秘。说清了新兴“演剧职业化”运动,我认为也就基本说清了“黄金时代”的来龙去脉,找到了话剧之为话剧的内在依据和外部原因。离开了演剧职业化这个大前提,抗战后期话剧创作的彻底市民化和舞台艺术的蓬勃发展,都将变得不可思议、无法解释。

六十多年前,中国话剧沿着职业化的道路实现了正常化,今天,当我们重新思索这段令人感慨万端的历史的时候,同样是为了寻找话剧恢复正常的途径。它被绑在政治的战车上实在是太久了。回到常识上来,回到常理上来,这也许有助于我们找回信心,走出困境,再造辉煌。

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材料有,组织得不好,或许是从其博论中摘选部分章节的结果。一些关键词的界定不清晰,近乎神神叨叨,自说自话,由此方知西方理论的重要性所在。戏剧的现代性在马这里,意指娱乐市民和教化政宣的平衡,不绝对倾向于一极,此处存疑。统摄全书的价值取向明显受董健的影响;和吕效平一直挂在嘴边的“中世纪”形成有趣的映照。而海外汉学圈对现代性的持续批判、辩难、反思,基本不见踪影。关注上演税、国统区审查制度和捐税制度是亮点。表演分析部分,如舞台艺术整体化、演技中国化等问题,价值在于他引用的民国剧人的话。如能据此理出一条更为清晰的演变线索,贡献会更大。部分史实错误,如《角色的诞生》作者应为郑君里而非张骏祥;Alexander Dean是耶鲁而非哈佛的戏剧教授。

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材料有,组织得不好,或许是从其博论中摘选部分章节的结果。一些关键词的界定不清晰,近乎神神叨叨,自说自话,由此方知西方理论的重要性所在。戏剧的现代性在马这里,意指娱乐市民和教化政宣的平衡,不绝对倾向于一极,此处存疑。统摄全书的价值取向明显受董健的影响;和吕效平一直挂在嘴边的“中世纪”形成有趣的映照。而海外汉学圈对现代性的持续批判、辩难、反思,基本不见踪影。关注上演税、国统区审查制度和捐税制度是亮点。表演分析部分,如舞台艺术整体化、演技中国化等问题,价值在于他引用的民国剧人的话。如能据此理出一条更为清晰的演变线索,贡献会更大。部分史实错误,如《角色的诞生》作者应为郑君里而非张骏祥;Alexander Dean是耶鲁而非哈佛的戏剧教授。

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也许是前几章还不错,从整体上把握;越到后面越看不进去了,最关键是行文方式,一是太口语化,二是逻辑上想到哪儿写哪儿。另外,也缺乏理论统摄,流于细碎。主要在史料方面做得很细,对表导美、上演税、审查制等的关注比较有新意。主要观点是话剧受市民社会与国家权力之间博弈的影响;“演剧职业化”运动和“中国现代市民戏剧”是两个核心概念,戏剧走向现代化是本质与目标。

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幾篇論文的集結。

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材料有,组织得不好,或许是从其博论中摘选部分章节的结果。一些关键词的界定不清晰,近乎神神叨叨,自说自话,由此方知西方理论的重要性所在。戏剧的现代性在马这里,意指娱乐市民和教化政宣的平衡,不绝对倾向于一极,此处存疑。统摄全书的价值取向明显受董健的影响;和吕效平一直挂在嘴边的“中世纪”形成有趣的映照。而海外汉学圈对现代性的持续批判、辩难、反思,基本不见踪影。关注上演税、国统区审查制度和捐税制度是亮点。表演分析部分,如舞台艺术整体化、演技中国化等问题,价值在于他引用的民国剧人的话。如能据此理出一条更为清晰的演变线索,贡献会更大。部分史实错误,如《角色的诞生》作者应为郑君里而非张骏祥;Alexander Dean是耶鲁而非哈佛的戏剧教授。

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