圖書標籤:  

喜歡 正義與微笑 的讀者還喜歡

• 
  思考的蘆葦 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  彩虹幾度 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  美男子與香煙 pdf epub mobi txt 電子書 下載

總體來說不太喜歡 日記的方式還不錯 但是書信的方式就太做作瞭

休憩176th，太宰的絕望模式壞就壞在他對人間多少還是有希望的，他的消極抑鬱乃至厭世自毀心理主因還是自己太讓自己失望，不斷被發自於內心的譴責摺磨而痛苦，在天人交戰中煎熬。這本首次引入大陸故而能稱作“太宰新作”的書很好的體現瞭這一點，書裏的主人公總是迅速的厭倦所處環境，而對新狀態心生期待，在經曆努力與他人幫助進入新狀態後，又迅速的厭倦瞭新狀態，但如再放棄新狀態，則背棄瞭眾人的期待與希望，這種對背棄的恐懼加重瞭內心的痛苦。太宰矛盾的同時寫著“人被推落不幸榖底總有一天還能找到一絲希望”和“我活在世上隻會給人添麻煩，我是個纍贅”，他就是這樣的擰巴。如今我覺得，積極不會死人，消極不會死人，但擰巴會。

一個會寫齣“我一無所知。不過，我生長的方嚮，灑滿陽光。 ”的太宰真的格外珍貴呀

這是我讀到的太宰治作品中，第三個散發正能量的，另兩部是《跑吧，梅勒斯》和《潘多拉之盒》。這個小說有一種假假的溫馨，畢竟，太宰治是在模擬而非體驗彆人傢的幸福，在他眼中，母慈子孝、兄友弟恭就是醬紫的吧。好在，小說還見齣基督教對太宰治早年的熏陶和影響，青春物語由此體現彆樣的深沉。太宰認識到抽象的真理隻能導緻人生的幻滅，承擔物質和肉身的重負纔能使人得到精神的解脫。“彆對彆人的悲慘以及自身的醜陋感到絕望，凡你手所當做的事，要盡力去做。”事實上，太宰微妙地顛覆瞭基督教關於肉與靈的論述，於他，務實地麵對物質的沉重和肉身的醜陋纔是救贖的開端，逃避和粉飾皆為歧途。太宰一生都在踐行這個信念，隻是，物質和肉身最終把他壓垮瞭。

簡介正能量就有些鬍扯瞭吧 哈哈

全新的时代确实已经来临。像仙女的羽衣一样轻，而且像浅浅流过白沙上的小河般清澈凛冽。中学时代的福田和尚老师曾说，芭蕉晚年推崇“轻”，并将它摆在比“闲”“寂”“枯”更高的层次之上。不过，像芭蕉这样的名人，也都是到了晚年才有此感受，憧憬此等最高层次的心境，而我们...  

全新的时代确实已经来临。像仙女的羽衣一样轻，而且像浅浅流过白沙上的小河般清澈凛冽。中学时代的福田和尚老师曾说，芭蕉晚年推崇“轻”，并将它摆在比“闲”“寂”“枯”更高的层次之上。不过，像芭蕉这样的名人，也都是到了晚年才有此感受，憧憬此等最高层次的心境，而我们...  

全新的时代确实已经来临。像仙女的羽衣一样轻，而且像浅浅流过白沙上的小河般清澈凛冽。中学时代的福田和尚老师曾说，芭蕉晚年推崇“轻”，并将它摆在比“闲”“寂”“枯”更高的层次之上。不过，像芭蕉这样的名人，也都是到了晚年才有此感受，憧憬此等最高层次的心境，而我们...  

全新的时代确实已经来临。像仙女的羽衣一样轻，而且像浅浅流过白沙上的小河般清澈凛冽。中学时代的福田和尚老师曾说，芭蕉晚年推崇“轻”，并将它摆在比“闲”“寂”“枯”更高的层次之上。不过，像芭蕉这样的名人，也都是到了晚年才有此感受，憧憬此等最高层次的心境，而我们...  

全新的时代确实已经来临。像仙女的羽衣一样轻，而且像浅浅流过白沙上的小河般清澈凛冽。中学时代的福田和尚老师曾说，芭蕉晚年推崇“轻”，并将它摆在比“闲”“寂”“枯”更高的层次之上。不过，像芭蕉这样的名人，也都是到了晚年才有此感受，憧憬此等最高层次的心境，而我们...