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一本介入夏目文學觀的小書，“真實、美學、善良、莊嚴”兩類四種小說的分野，對於讀他的小說，甚至分析其他小說和文藝思潮都有助益。不過，文學作者來寫文藝理論，很容易變易，無論是分析類目還是所用詞語，比起一闆一眼堅持的分析者而言，更難被定型和捕捉。此外，附的論文勝之清晰，失之趣味，還是值得一讀的。

夏目漱石原來是這麼可愛的人。

偉大作傢之所以偉大，就在於他的作品背後必須有一個觸及人生觸及存在的圓融而獨特的觀念體係。演講稿是一種直接的呈現形式，獲益良多。

1907年《文藝的哲學基礎》這篇講稿，還能看到《文學論》中體現齣的那種構建嚴密的理論感。到瞭四年後的《文藝與道德》，可能是因為此時的漱石已經開始全心投入文學創作瞭，這篇講稿逐漸從森嚴的理論氣中脫齣，而提倡“懷揣現實理想”。到瞭最後一篇《模仿與獨立》則完全變得隨心所欲，幽默與智慧並存，以“浪費大傢時間的無聊話”把控住整個演說的中心，在他關於“模仿的人”與“獨立的人”的分類中能看齣他對於東方與西方、時代與傳統的精準把握——模仿不是壞事，但對於當時的日本而言，獨立更加重要——實在是難得的洞見。 如他所言：“所謂人類的觀察活動，越精深就越狹隘。大傢應該知道，專傢是世界上最狹隘的存在。”夏目漱石在不同文明時空的碰撞融閤之中始終與“狹隘”保持距離，他能生於那個時代，真是日本的幸運。

偉大作傢之所以偉大，就在於他的作品背後必須有一個觸及人生觸及存在的圓融而獨特的觀念體係。演講稿是一種直接的呈現形式，獲益良多。

《文艺的哲学基础》是从同事那里转接过来的项目，接手时，译者已经完成了翻译工作。某种意义上，算是赶鸭子上架。因为那时候既不了解夏目漱石的文学思想，也不了解其他各种文艺理论的流派与观点，很难立即建立起坐标系给这本书一个准确的定位。 默默地，甚至有点心虚地，在心里...  

夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句、汉诗和书法。同时，他也是一个文学理论家，国内刚刚出版的这本《文艺的哲学基础》就是了解夏目漱石文学理论体系的绝佳资料。 文艺的四种理想 在和...  

《文艺的哲学基础》共收录了夏目漱石的五篇演讲稿，分别是《人生》《文艺与道德》《文艺的哲学基础》《文艺与英雄事迹》和《模仿与独立》。其中最重要的一篇，也是以此来命名本书的《文艺的哲学基础》中，最能体现夏目漱石科学的文学分析方法——他通过总结文学家的四种理想：...  

倘若时空可以穿越，TED演讲一定不能漏掉夏目漱石，这是读完这本小书后的第一个想法。 文字无法完美还原百年前大学课堂上的情景，但这个戴着圆眼镜打扮一丝不苟的男人，仍然能穿越迷宫般的抽象概念，重新站到读者面前。 若说不读《我是猫》无法理解他的毒舌，不读《草枕》不能领...  

文/ 杜星宇 实话说，编辑老师找我写这篇小记时，我内心是非常惶恐的。原因无他：其一，虽有幸负责翻译此书，但我此前不仅没有深入研究过日本文学，而且夏目漱石的作品读得也很少。如此懵懂的新人莽撞地译先生文章已属失礼，加之文章行文艰深、内涵深远，途中做得磕磕绊绊，译完...