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理論不多 故事讀起來蠻有意思的 也有參考意義

本書作者的論文我也讀過，因為在寫論文的時候參考過poly media的理論。本書第一部分作者講瞭十二個故事，講臉書對婚姻關係、對社群、對特殊群體（如老年人、失能者等）、對自我意識等的影響，這些故事確確實實很生動，但是這讓我想到瞭那個緻命的評論：“common sense”。這些東西不都是顯而易見的嗎？有什麼好說的？我搖擺於探索日常生活的生動和日常生活的常識，去思考研究新媒體使用的意義和影響。而在第二個部分，作者總結瞭臉書相關的十五個命題，總的來說可以分為三類：臉書與個體（建立關係、幫助弱者、把臉書擬人化、隱私、自我意識、臉書與社群（社群復興、社交規範和禮儀等）、臉書帶來的影響（時間、空間、工作和休閑的關係）。講故事很有意思（但是要說講故事，比《禮物的流動》差遠瞭），但是不能忽視理論。

譯後記很棒。老師署名在兩位學生之後，師者風範。

本書作者的論文我也讀過，因為在寫論文的時候參考過poly media的理論。本書第一部分作者講瞭十二個故事，講臉書對婚姻關係、對社群、對特殊群體（如老年人、失能者等）、對自我意識等的影響，這些故事確確實實很生動，但是這讓我想到瞭那個緻命的評論：“common sense”。這些東西不都是顯而易見的嗎？有什麼好說的？我搖擺於探索日常生活的生動和日常生活的常識，去思考研究新媒體使用的意義和影響。而在第二個部分，作者總結瞭臉書相關的十五個命題，總的來說可以分為三類：臉書與個體（建立關係、幫助弱者、把臉書擬人化、隱私、自我意識、臉書與社群（社群復興、社交規範和禮儀等）、臉書帶來的影響（時間、空間、工作和休閑的關係）。講故事很有意思（但是要說講故事，比《禮物的流動》差遠瞭），但是不能忽視理論。

咱就是說 看瞭這譯後記 誰能不說一句小董真好呢

这并非是一个关于防火墙的隐喻笑话，而是从人类学的角度出发，指出在某种程度上讲，并不存在某个叫做脸书的东西，只要在不同民族和地区间发展出来的特定使用方式。 也就是说，Tales from Facebook，关注的是具体的脸书的实践，也就是实践中的脸书。如果具体到这本书中的故事，...  

这并非是一个关于防火墙的隐喻笑话，而是从人类学的角度出发，指出在某种程度上讲，并不存在某个叫做脸书的东西，只要在不同民族和地区间发展出来的特定使用方式。 也就是说，Tales from Facebook，关注的是具体的脸书的实践，也就是实践中的脸书。如果具体到这本书中的故事，...  

这并非是一个关于防火墙的隐喻笑话，而是从人类学的角度出发，指出在某种程度上讲，并不存在某个叫做脸书的东西，只要在不同民族和地区间发展出来的特定使用方式。 也就是说，Tales from Facebook，关注的是具体的脸书的实践，也就是实践中的脸书。如果具体到这本书中的故事，...  

一、为何要讲故事？ 质化研究者总对故事有天生的痴迷。然而，在撰写论文的时候，却又会感觉在如此短小的篇幅中，难以讲出一个让自己和读者都为之动情的故事。因此，当我将民族志方法放置于研究论文中时，时不时总会感到一种奇怪的不适感——如果故事是一处景色，民族志论文的写...  

一、为何要讲故事？ 质化研究者总对故事有天生的痴迷。然而，在撰写论文的时候，却又会感觉在如此短小的篇幅中，难以讲出一个让自己和读者都为之动情的故事。因此，当我将民族志方法放置于研究论文中时，时不时总会感到一种奇怪的不适感——如果故事是一处景色，民族志论文的写...