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《考古者说》——想来应该是我某个时候的理想。后来怕脏，害怕接触死亡，还不能天天洗澡，只能远远地给予敬意。每次出差去各地博物馆，都能想起这样的一群人。本书虽侧重于浙江。其中最大的优点是力破一些盗墓小说之妄，平淡地写出了一个考古者的日常，而他们并不是常常都能眼前一亮。

2020圣诞带来的意外的惊喜。

随笔这种文体，看书就是看人。有些人喜欢躲起来，另一些愿意站出来。以自身体会而论，不管是意愿上还是写作技巧上，都是后者更难。作者通篇都站在明处，坦荡、通透。令人喜爱。

浙江省考古所的郑嘉励老师2016年出版的《考古的另一面》一书的修订再版，仅仅相隔四年，就能再版，足以说明这本书的受欢迎程度。作者的工作，介于学院研究与实务调查之间，加之其多年来对于文史作品的阅读与文艺生活的浸淫，使得本书的文字，集考古学的学术性、考古发掘的专业性、田野生活的现场感、实地调查的生动性与知识人作品的人文性于一体，既传播普及考古学及其相关的历史文化知识，又站在大历史与大人生的高度，探究古今之变与生命意义，实在让人开卷有益，值得推荐。

《考古者说》——想来应该是我某个时候的理想。后来怕脏，害怕接触死亡，还不能天天洗澡，只能远远地给予敬意。每次出差去各地博物馆，都能想起这样的一群人。本书虽侧重于浙江。其中最大的优点是力破一些盗墓小说之妄，平淡地写出了一个考古者的日常，而他们并不是常常都能眼前一亮。

在中国，古人一直有“视生如死”的说法，生和死犹如阴和阳一样，相伴相生缺一不可，于是理所应当地厚厚安葬，就是生前我过什么样的生活、享受什么样的待遇，死后在地下就应该再复制一套。于是乎，不管是长沙的马王堆，还是河北的中山靖王墓，以及这几年火热的江西海昏侯的考古...  

在中国，古人一直有“视生如死”的说法，生和死犹如阴和阳一样，相伴相生缺一不可，于是理所应当地厚厚安葬，就是生前我过什么样的生活、享受什么样的待遇，死后在地下就应该再复制一套。于是乎，不管是长沙的马王堆，还是河北的中山靖王墓，以及这几年火热的江西海昏侯的考古...  

这本书最大的价值是让我们认识到考古除了是一门科学，也是一门人文学科。 我想大多数考古人在掘开一座古墓的时候，想的最多的是，里面随葬品多寡，以及它能给我们认识古代社会带来多大价值。但是郑先生却把考古放在了一个哲学的纬度，当打开墓门的那一刻，我们所面对的，是曾经...  

前晚梦见下古墓，做梦梦见古墓并不奇怪，这几天都在看郑嘉励老师的《考古者说》，内容很好读，并不艰涩，不完全是学术作品，更像是 个人随笔。但是也一样蕴含很大的知识量，所以其实看的并不是很快，而且时时驻足要去查一下周边资料，地图或者历史，尤其是看到郑老师直抒胸臆的...