具體描述
“此時懷抱嚮誰開”，取自顧隨之詞，作於北平淪陷時期。藉為書題，因此集所錄之文，多探求明暗之間的曆史，微婉隱麯的錶達，及曆史中人欲言還止的心事。
文史互通，通嚮何處?其交匯處或許在作為研究對象的人身上。對人——特彆是曆史中人的理解，不該被學科、傢法所拘囿。本書側重於 1937 至 1945 年間，淪陷下的人事與風景。第一輯以人物為中心，探究淪陷下知識階層的倫理境遇與修辭策略；第二輯以空間為單位，考察淪陷北平的日常生活與文化氛圍。第三輯為學術書評，不限於自傢的專業背景，意在展現個人的讀書趣味，力圖探索書評作為一種述學文體的多樣性。
著者簡介
袁一丹，畢業於北京大學中文係，獲博士學位。現任教於首都師範大學文學院，研究領域為中國近現代文學與思想，近期從事五四新文化運動發生史、抗戰時期淪陷區研究。所撰學術隨筆及書評多刊於《讀書》《上海書評》《北京青年報》等。
圖書目錄
目錄
小引
第一輯
曆史的轉調與滑音：趙元任在1919
民國學術圈的“裏子”：尋找湯爾和日記
“書房一角”：周作人閱讀史初探
周作人與鬍適的“方外唱和”
淪陷下的顧隨與周作人
周作人與傅斯年的交惡
再論錢玄同的“晚節”
第二輯
北平淪陷的瞬間：從“水平軸”的視角
聲音的風景：北平“籠城”前後
淪為“孤島”的教會大學
作為政治史跡的“庚戌橋”
傅增湘與“蓬山話舊”
瞿兌之與掌故學
第三輯
彌散性思想：一種模糊史學
——讀王汎森《思想是生活的一種方式》
“去道德化”的陷阱
——評蔔正民《秩序的淪陷：抗戰初期的江南五城》
被告席的比喻
——讀木山英雄《北京苦住庵記》
“極人情之緻而麯盡之”
——讀趙園《傢人父子》
“雖復輕采毛發，深極骨髓”
——讀張文江《史記·太史公自序講記》
哀時竟止鈎沉史
——讀周策縱《五四運動：現代中國的思想革命》
綉花針與狼牙棒
——讀陳平原《作為一種思想操練的五四》
“黑暗澗榖”上造塔
——評薑濤《公寓裏的塔：一九二〇年代中國的文學與青年》
· · · · · · (收起)
小引
第一輯
曆史的轉調與滑音：趙元任在1919
民國學術圈的“裏子”：尋找湯爾和日記
“書房一角”：周作人閱讀史初探
周作人與鬍適的“方外唱和”
淪陷下的顧隨與周作人
周作人與傅斯年的交惡
再論錢玄同的“晚節”
第二輯
北平淪陷的瞬間：從“水平軸”的視角
聲音的風景：北平“籠城”前後
淪為“孤島”的教會大學
作為政治史跡的“庚戌橋”
傅增湘與“蓬山話舊”
瞿兌之與掌故學
第三輯
彌散性思想：一種模糊史學
——讀王汎森《思想是生活的一種方式》
“去道德化”的陷阱
——評蔔正民《秩序的淪陷：抗戰初期的江南五城》
被告席的比喻
——讀木山英雄《北京苦住庵記》
“極人情之緻而麯盡之”
——讀趙園《傢人父子》
“雖復輕采毛發，深極骨髓”
——讀張文江《史記·太史公自序講記》
哀時竟止鈎沉史
——讀周策縱《五四運動：現代中國的思想革命》
綉花針與狼牙棒
——讀陳平原《作為一種思想操練的五四》
“黑暗澗榖”上造塔
——評薑濤《公寓裏的塔：一九二〇年代中國的文學與青年》
· · · · · · (收起)
讀後感
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新人新作新思想新文風
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评分“好像守著風中的一朵火苗，眼看它暗下去，暗下去。青年人的熱情、銳氣，還有大把大把的好時光都無聲息地消耗在體製內的競技中。”是不甘心於此纔有這些文章這本書的吧。
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