本书收录了作者近五年来撰写的一系列书评、笔谈以及回忆性的随笔。评论、追忆所及的对象,都是给作者的研究带来莫大教益的书和人。
陈志远,1983年生于北京,现为中国社会科学院古代史研究所助理研究员。在北京大学历史系取得博士学位,曾到日本京都大学、台湾法鼓佛教学院短期访学,2017年秋季担任北京大学人文社会科学研究院访问学者。目前从事六朝佛教史、中古佛教文献、儒佛交涉的研究,兴趣集中于佛教末法思想的源流,佛教与孝道等问题。
很荣幸得到志远兄赠书。作为一个外行,胡乱写下拜读之后两点简单的感想。 我硕士读的是专门史(中国思想文化史),修过《中国宗教史专题》的课程。记得当时老师说过判断中国佛教史论著学术价值的方便法门是看参考文献中日文文献的数量。一般而言,参考文献中的日文研究论著比较...
评分很荣幸得到志远兄赠书。作为一个外行,胡乱写下拜读之后两点简单的感想。 我硕士读的是专门史(中国思想文化史),修过《中国宗教史专题》的课程。记得当时老师说过判断中国佛教史论著学术价值的方便法门是看参考文献中日文文献的数量。一般而言,参考文献中的日文研究论著比较...
评分是集收录了近五年来撰写的一系列书评、笔谈以及回忆性的随笔。众所周知,我在豆瓣网以“酒药女佛”的网名时常发表刻薄的短评,读者拿到此书,或许会觉得拘谨得有些乏味吧。其实这也不奇怪,在我的认知里,网络语言逞口舌之快,追求生鲜刺激,同时也是速朽的文字,落到纸面,虽...
评分很荣幸得到志远兄赠书。作为一个外行,胡乱写下拜读之后两点简单的感想。 我硕士读的是专门史(中国思想文化史),修过《中国宗教史专题》的课程。记得当时老师说过判断中国佛教史论著学术价值的方便法门是看参考文献中日文文献的数量。一般而言,参考文献中的日文研究论著比较...
评分很荣幸得到志远兄赠书。作为一个外行,胡乱写下拜读之后两点简单的感想。 我硕士读的是专门史(中国思想文化史),修过《中国宗教史专题》的课程。记得当时老师说过判断中国佛教史论著学术价值的方便法门是看参考文献中日文文献的数量。一般而言,参考文献中的日文研究论著比较...
这本书,怎么说呢,简直是心灵的绿洲。我最近读完后,感觉整个人都被重新校准了。它不是那种哗众取宠、堆砌辞藻的作品,它的力量是内敛而深沉的。作者的笔触如同清晨的薄雾,轻柔地拂过你心底最柔软的地方,却又带着一种不容置疑的穿透力。我尤其欣赏其中对于日常生活细节的捕捉,那些我们习以为常,却从未深思的事物,在作者的描摹下,瞬间焕发出新的光彩。比如有一段描写光影在旧木地板上移动的场景,仅仅寥寥数语,我仿佛真的能感受到那份温暖和流逝感,那种时间缓慢流淌的安宁。这本书的节奏感处理得极为高明,它不急不躁,让你自然而然地沉浸其中,仿佛自己也放慢了呼吸的频率。读完之后,那种回味悠长的感觉,就像品尝了一杯上好的陈年普洱,初入口或许平淡,但回甘无穷,让人愿意反复咀嚼那些文字间的留白与深意。它教会我的,或许是如何重新学会“观看”世界,而不是仅仅“扫视”世界。对于那些在快节奏生活中感到疲惫不堪,渴望片刻宁静的人来说,这本书无疑是一剂温柔却有力的解药。
评分这本书的价值,不在于它告诉你什么“真理”,而在于它如何激发你去质疑你所持有的那些“常识”。它像一把精巧的钥匙,在你思维的死角轻轻撬动,让你看到那些被固有框架遮蔽的风景。我欣赏它那股“不合时宜”的劲儿,它拒绝迎合大众的审美,也不屑于迎合快速消费的阅读习惯。它以一种近乎固执的方式,坚持着深度和广度的统一。其中穿插的一些历史典故和文化反思,处理得极为高明,没有流于生硬的说教,而是自然而然地融入到个人的叙事之中,让人在不知不觉中学到了很多过去不曾接触的知识体系。这本书的阅读体验是高度个性化的,我敢肯定,不同的人在不同的生命阶段去读它,所得绝对是大相径庭的。它就像一块未经雕琢的璞玉,你需要用自己的经历和思考去打磨,才能发现其中最闪耀的那一面。对于那些寻求精神伴侣,而非速成手册的读者而言,这本书绝对是值得珍藏的宝物。
评分说实话,刚翻开这本书的头几页时,我有些抗拒,因为它用词典雅,句式略显繁复,这让我这个习惯了简洁明快表达的读者感到了一丝压力。然而,一旦我适应了作者的“语流”,那种感觉就像是潜入了一条缓慢流动的河流,起初有些不适应水温,但很快就被那种持续的、稳定的力量裹挟着向前。这本书真正吸引我的地方在于其对“时间感知”的颠覆性表达。作者似乎拥有将瞬间拉伸,将漫长岁月压缩的能力,让你在阅读一页纸的内容时,能体验到数小时的心灵旅程。它探讨的不是时间是什么,而是时间“感觉”起来是什么。我发现自己开始留意身边钟表的滴答声,开始注意窗外树叶生长的方式,这种对“慢”的重新定义,极大地缓解了我内心深处对效率的执念。这本书不是用来“读完”的,它是用来“生活在其中”一段时间的。它提供了一种沉浸式的体验,让你在阅读的过程中,不自觉地进入一种与外界喧嚣隔离的、高度自洽的精神空间。
评分读完这本厚厚的小册子,我最大的感受是作者拥有着一种近乎残酷的真诚。它不像那些流行的心灵鸡汤那样提供廉价的安慰,而是直面人性的幽暗与复杂,却又始终保持着一种温和的审视态度。书中对“选择”与“代价”的探讨尤其令我震撼。它没有给出任何标准答案,只是将各种可能性赤裸裸地摊开在你面前,让你自己去面对那些难以抉择的瞬间。我记得其中穿插的一些人物侧写,那些边缘人物的故事,每一个都写得入木三分,让人读完后久久无法释怀。我甚至会不自觉地将书中的情境代入到我自己的生活经历中去审视,发现很多以往被我忽略掉的矛盾点和不合理之处。这种阅读体验是极其费力的,因为它要求你投入全部的思绪,不能有一丝一毫的分心,但回报也是丰厚的,它强迫你进行一次深度的自我对话。对于那些习惯于被动接受信息,渴望被告知“该怎么做”的读者来说,这本书可能会显得有些“不友好”,因为它提供的不是地图,而是指南针,需要你自己去辨认方向。它更像是一面镜子,映照出的或许是你并不想看到的自己,但这种直视,恰恰是成长的必经之路。
评分这本书的结构布局简直是一场精妙的迷宫探险。我一开始还担心它会不会因为跨度太大而显得松散,毕竟它的主题似乎涵盖了从哲学思辨到街角见闻的广泛领域。但出乎意料的是,那些看似不相关的片段,却被一种无形的线索紧密地联系在一起,仿佛每一个章节都是一个齿轮,共同驱动着一个宏大的叙事引擎。作者在叙事声调的转换上展现了大师级的功力,时而是低沉的独白,时而又变成轻快的对话体,这种变化非但没有造成阅读上的障碍,反而极大地丰富了阅读的层次感。我特别喜欢那些富有画面感的段落,它仿佛有一种魔力,能将文字瞬间转化为清晰的电影镜头,比如描绘某个季节更替时节的户外场景,那种气味、光线、温度的细微变化,都被捕捉得丝丝入扣,让人恨不得立刻放下书本,去亲身体验一番。总的来说,它是一部需要静下心来,甚至需要反复翻阅才能领略其全貌的佳作,它不追求一次性的轰动,而在于细水长流的浸润。
评分请《女佛说慢读漫笔》一部供养
评分文章和人一样细腻、诚恳。
评分书是好书,没有一定的佛教历史和研究性思维,这本书你只能看到枯燥乏味。
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评分书是好书,没有一定的佛教历史和研究性思维,这本书你只能看到枯燥乏味。
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