具體描述
1981年，就讀於北京大學外國哲學研究所的陳嘉映，在臨近畢業之前的春天，用兩個月的時間遊曆瞭大半個中國。期間他寫下25封給親友的書信，後來編成瞭這部《旅行人信劄》。
沒有對塵世幸福的渴望，隻有對塵世幸福的欣賞；樂人之樂，而自己仍然抱定獻身於某項事業的決心。易初變道君子所鄙，雖然年華流逝，幾無所成，許多蠢動已經平息，而這種深心的衝動卻依然飽滿。這萬裏之遊，吃住最差的，欣賞最美的，孕育最高的。
——第11封信，發自肇慶天柱閣
當江風吹進舷窗，卻有一種憂鬱感；像什麼呢？像我們站在青春的邊緣，感覺到時間的離心力正在把人們拋齣去，拋齣動蕩、衝擊、炫目的人生中心，拋嚮安穩的常規生活。就是那種即將寂靜下來的惜彆之情吧。
——第25封信，發自滬青海航
著者簡介
陳嘉映
曾任教於北京大學、華東師範大學，現為首都師範大學燕京人文講席教授、浙江大學城市學院錢塘特聘教授。
著有《海德格爾哲學概論》《哲學·科學·常識》《說理》《簡明語言哲學》《何為良好生活》《走齣唯一真理觀》《感知·理知·自我認知》《希臘彆傳》等；譯有《存在與時間》《哲學研究》等。
圖書目錄
第1封 3月17日~18日 娘子關→驪山→西安
第2封 3月19日~20日 半坡/碑林→成都
第3封 3月21日~23日 杜甫草堂/武侯祠→青城山
第4封 3月24日~26日 樂山大佛/青衣亭→峨嵋山腳
第5封 3月26日~29日 峨嵋車站→成昆綫隧道→昆明車站
第6封 3月31日~4月1日 昆明溫泉/西山/石林→貴陽花溪
第7封 4月2日~3日 貴陽流山→桂林伏波山/七星山/象鼻山/灕江
第8封 4月3日~5日 桂林南溪山月岸/疊彩峰/隱山→陽朔
第9封 4月5日~7日 灕江→陽朔→梧州
第10封 4月7日~8日 梧州西江種種
第11封 4月8日~9日 肇慶天柱閣
第12封 4月9日~11日 廣州中山大學/白雲山
第13封 4月13日~14日 汕頭看海
第14封 4月15日~16日 雲霄→漳浦→漳州→廈門→福州→鼓浪嶼
第15封 4月17日~19日 泉州→福州西湖/戚公祠/烏龍江大橋/湧泉寺
第16封 4月20日~22日 福安交溪→福鼎靈溪→南雁蕩/會文書院→北雁蕩
第17封 4月23日~25日 溫州北雁蕩由淺入深
第18封 4月28日 朝辭雁蕩暮至餘杭
第19封 4月28日~5月2日 韆古如斯的餘杭
第20封 5月4日~5日 黃山天都峰排雲亭
第21封 5月6日~8日 青陽九華山/安慶小孤山
第22封 5月8日~11日 鄱陽五老峰/三疊瀑
第23封 5月11日~14日 南京中山陵/玄武湖→蘇州園林
第24封 5月15日~17日 蘇州天平山滄浪亭→上海
第25封 5月18日~23日 滬青海航→青島嶗山→返京
· · · · · · (收起)
讀後感
四十三年前的1981年，刚刚结束文革后的春天，陈嘉映离开北京踏上了西行的列车，开始了两个月的环游中国的旅行。比起几年后保罗索鲁的中国铁公鸡之旅，刚刚改革开放、比普通中国人稍稍有钱一点，但仍然要排队买票挤硬座火车的陈家映显然更能让如今的读者意识到当时中国人的日常...
評分 評分我是最反旅行的人，反对亦反感，追求别样生活的热情和矛盾在旅行的过程中达到了高度统一，且处女座吹毛求疵的特质也在这种冲突中发挥到极致。一位好友，曾经一顶草帽、一把雨伞，仅着长袖+黑布鞋走南闯北，游历四方，箪食瓢饮，不改其乐；吾非鱼，当不知鱼之乐：吃得上热饭么？...
評分 評分用戶評價
既是傢信，難免絮叨，說是遊記，也少有風景描寫，更多的是沿途所遇所感，好多感悟讓人會心一笑，在我看來算是入木三分。
评分太喜歡瞭，火車硬座、難買的汽車票、長江和東海上的航船，八十年代的旅行的簡樸和美好令人嚮往，文字也是美妙至極
评分既是傢信，難免絮叨，說是遊記，也少有風景描寫，更多的是沿途所遇所感，好多感悟讓人會心一笑，在我看來算是入木三分。
评分精神和肉體的強健，羨慕
评分不錯的遊記，有觀察，有思考這個。
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