具体描述
符号学是研究意义活动的学说。符号是所有意义活动（表达、传送、解释）都必须要用的方式，没有不使用符号的意义，也没有不表达意义的符号。文化是一个社会相关意义活动的集合，不仅人的意义活动靠符号，生物界和人工智能的活动也靠符号。在当今时代，文化变迁加速，社会的符号活动空前活跃，符号学的研究因此显得特别重要。符号学的一些一般性规律，就成为人文社科活动及成果的公分母。本书是赵毅衡教授半个世纪以来教学内容的结晶，用平易的方式，以大量的小到具体生活，大到整个文化为例，通俗易懂地讲清楚符号学原理。
作者简介
赵毅衡（1943— ），四川大学文学与新闻学院教授，四川大学符号学—传媒学研究所荣誉所长，主要研究领域有符号学、叙述学、艺术理论。中国社科院硕士，伯克利加州大学比较文学博士。1988年起任教于英国伦敦大学，2005年起任教于四川大学。出版中英文著述40余部，中文著作如《当说着被说的时候》《符号学原理与推演》《广义叙述学》《哲学符号学》《艺术符号学》《艺术产业的符号美学》《AI时代的文化符号学》等，英文著作如The Uneasy Narrator, Toward a Modern Zen Theatre, Philosophical Semiotics等。
目录信息
第一讲符号学作为意义形式理论
第一节介绍符号学
第二节意义
第三节符号学的范围
第二讲符号意义
第一节符号意义的滑动
第二节认知差
第三节符号过程诸悖论
第四节不完整符号
第三讲理据性
第一节索绪尔体系的“全无理据”
第二节皮尔斯符号学的理据性
第三节符用理据性
第四讲意义的分解
第一节双重分节
第二节皮尔斯的符号三分结构
第三节无限衍义
第五讲双轴关系
第一节双轴与主导
第二节双轴同现
第三节六因素主导论
第六讲文本与伴随文本
第一节文本
第二节伴随文本
第七讲符号修辞
第一节符号修辞学的特殊性
第二节修辞的符用延伸
第八讲符码、元语言、解释旋涡
第一节符码与元语言
第二节解释旋涡
第九讲标出性
第一节语言学与文化符号学中的标出性
第二节名称决定的标出性
第三节功能决定的标出性
第十讲艺术符号学，符号美学
第一节艺术学与美学
第二节艺术在意义世界中的地位
第三节泛艺术化
第四节重新定义艺术
第十一讲媒介与跨媒介
第一节媒介诸概念
第二节媒介的互动
第三节随意性
第十二讲意义活动中的身份、自我、述真
第一节身份
第二节自我与主体
第三节真知
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读后感
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用户评价
不错。
评分非常深入浅出！
评分更像是讲课实录，通俗易懂，又能做到融会贯通，致敬
评分非常深入浅出！
评分《符号学讲义》=（《符号学原理与推演》+《哲学符号学》+《艺术符号学》）✖️(通俗语言+丰富案例）。有些问题是骑墙问题，比如文本的边界、自我与主体，骑跨符号学和现象学。自我和主体的问题，赵老师虽然是一家之言，但讲得相当清楚，也解决了我很多疑问。文本的边界我还是不太明白，似乎是“文本的边界=文本意义的边界=文本意义解释的边界=解释者的区隔”，这就从符号学游移到了现象学。不过，“哲学符号学”和“符号现象学”本就有交集。此书的优点，除了是作为赵老师符号学思想的集大成者，语言是课堂口语化+丰富案例外，还有分析了很多当代的棘手问题，比如，用双轴概念讨论AI创作问题。预感这本书会成为引入读者进入符号学世界的最佳读物之一。期待快点读到《叙述学讲义》。
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