具体描述
1981年，就读于北京大学外国哲学研究所的陈嘉映，在临近毕业之前的春天，用两个月的时间游历了大半个中国。期间他写下25封给亲友的书信，后来编成了这部《旅行人信札》。
没有对尘世幸福的渴望，只有对尘世幸福的欣赏；乐人之乐，而自己仍然抱定献身于某项事业的决心。易初变道君子所鄙，虽然年华流逝，几无所成，许多蠢动已经平息，而这种深心的冲动却依然饱满。这万里之游，吃住最差的，欣赏最美的，孕育最高的。
——第11封信，发自肇庆天柱阁
当江风吹进舷窗，却有一种忧郁感；像什么呢？像我们站在青春的边缘，感觉到时间的离心力正在把人们抛出去，抛出动荡、冲击、炫目的人生中心，抛向安稳的常规生活。就是那种即将寂静下来的惜别之情吧。
——第25封信，发自沪青海航
作者简介
陈嘉映
曾任教于北京大学、华东师范大学，现为首都师范大学燕京人文讲席教授、浙江大学城市学院钱塘特聘教授。
著有《海德格尔哲学概论》《哲学·科学·常识》《说理》《简明语言哲学》《何为良好生活》《走出唯一真理观》《感知·理知·自我认知》《希腊别传》等；译有《存在与时间》《哲学研究》等。
目录信息
第1封 3月17日~18日 娘子关→骊山→西安
第2封 3月19日~20日 半坡/碑林→成都
第3封 3月21日~23日 杜甫草堂/武侯祠→青城山
第4封 3月24日~26日 乐山大佛/青衣亭→峨嵋山脚
第5封 3月26日~29日 峨嵋车站→成昆线隧道→昆明车站
第6封 3月31日~4月1日 昆明温泉/西山/石林→贵阳花溪
第7封 4月2日~3日 贵阳流山→桂林伏波山/七星山/象鼻山/漓江
第8封 4月3日~5日 桂林南溪山月岸/叠彩峰/隐山→阳朔
第9封 4月5日~7日 漓江→阳朔→梧州
第10封 4月7日~8日 梧州西江种种
第11封 4月8日~9日 肇庆天柱阁
第12封 4月9日~11日 广州中山大学/白云山
第13封 4月13日~14日 汕头看海
第14封 4月15日~16日 云霄→漳浦→漳州→厦门→福州→鼓浪屿
第15封 4月17日~19日 泉州→福州西湖/戚公祠/乌龙江大桥/涌泉寺
第16封 4月20日~22日 福安交溪→福鼎灵溪→南雁荡/会文书院→北雁荡
第17封 4月23日~25日 温州北雁荡由浅入深
第18封 4月28日 朝辞雁荡暮至余杭
第19封 4月28日~5月2日 千古如斯的余杭
第20封 5月4日~5日 黄山天都峰排云亭
第21封 5月6日~8日 青阳九华山/安庆小孤山
第22封 5月8日~11日 鄱阳五老峰/三叠瀑
第23封 5月11日~14日 南京中山陵/玄武湖→苏州园林
第24封 5月15日~17日 苏州天平山沧浪亭→上海
第25封 5月18日~23日 沪青海航→青岛崂山→返京
· · · · · · (收起)
读后感
在网络电台中，我听过本书几篇游记。作者虽为名教授，但其文其品，实非上流。 开篇第一封信，是作者写给其父母的，提笔即称“父母大人台鉴”。——呃，终究是文革中长大的人。 作者品评人物（个人群体，均屡涉及），颇多谬见；说蜀人不正派，尤见态度轻浮，用语刻薄。我虽非蜀...
评分我是最反旅行的人，反对亦反感，追求别样生活的热情和矛盾在旅行的过程中达到了高度统一，且处女座吹毛求疵的特质也在这种冲突中发挥到极致。一位好友，曾经一顶草帽、一把雨伞，仅着长袖+黑布鞋走南闯北，游历四方，箪食瓢饮，不改其乐；吾非鱼，当不知鱼之乐：吃得上热饭么？...
评分我是最反旅行的人，反对亦反感，追求别样生活的热情和矛盾在旅行的过程中达到了高度统一，且处女座吹毛求疵的特质也在这种冲突中发挥到极致。一位好友，曾经一顶草帽、一把雨伞，仅着长袖+黑布鞋走南闯北，游历四方，箪食瓢饮，不改其乐；吾非鱼，当不知鱼之乐：吃得上热饭么？...
评分1.真的很爱看游记散文； 搞错了以为是陈映真、陈嘉上、吴念真那一类的台湾文化人游历大陆的散记， 没想到是本土哲学学者的“青年壮游”流水账。 2.很多处景点，引用柳宗元“永州八记”类的古文，要不是1981年没有智能手机可以随时查阅， 真以为是抄古人的文案向父母交差呢。“...
评分一本由给友人在自己旅行中所见所感寄送的书信组合而成的书，由于本身就是书信的格式，很多时候作者都是有感而发，随性而写，尽兴而终，读来会有娓娓道来的述说之感。想看更多书评，也欢迎关注我的公众号“风花雪月的韶光”。 作者用两个月的时间游历了祖国的西南，华南，东南和...
用户评价
太喜欢了，火车硬座、难买的汽车票、长江和东海上的航船，八十年代的旅行的简朴和美好令人向往，文字也是美妙至极
评分文笔还可以，但字里行间流露着京城人的傲慢，即使文笔很好也看不下去
评分旅行应该也是内心的探索。最喜欢最后一段走马灯式的回顾～
评分旅行应该也是内心的探索。最喜欢最后一段走马灯式的回顾～
评分想去峨眉山、乐山大佛
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