斜阳

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出版者:江苏凤凰文艺出版社
作者:[日]太宰治
出品人:
页数:200
译者:罗越
出版时间:2020-4
价格:49.80元
装帧:精装
isbn号码:9787559444639
丛书系列:太宰治人间三部曲
图书标签:
  • 太宰治
  • 日本文学
  • 毁灭文学
  • 艺术
  • 外国文学
  • 五星
  • 2020
  • 斜阳
  • 文学
  • 散文
  • 怀旧
  • 黄昏
  • 时光
  • 情感
  • 人生
  • 哲思
  • 回忆
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具体描述

我装早熟,人人说我成熟。我装懒汉,人人说我懒惰。我装不会写小说,人们说我不会写小说。我装成骗子,人们说我是骗子。我摆阔,人们说我有钱。我显得冷淡,人人说我冷漠。当我痛苦万分、悲伤呻吟,人人说我无病呻吟。

……

太宰治“毁灭美学”巅峰之作。作者以敏锐的笔触,超越了时空的限制,审视着现代社会中人们面临的生存困局与焦虑,通过《斜阳》讲述了时代命运下那些不服从者的故事,记录了那些曾经存在过,挣扎过,努力过却从未消失过的声音,这些声音值得我们每个人倾听与尊重。

《尘封的档案:失落文明的最后回响》 一本关于时间、记忆与文明兴衰的深度探索 图书信息: 书名: 《尘封的档案:失落文明的最后回响》 作者: [此处留空,或填写一个富有历史感的名字,例如:阿瑟·文森特] 页数: 680 页 装帧: 精装典藏版,配有珍贵手绘插图与地图复刻件 --- 导言:被遗忘的钟声 时间的长河从不为任何荣耀停留。当一个文明的灯火熄灭,留下的往往只有风沙掩埋的断垣残壁,以及在历史学家耳边低语的模糊传说。《尘封的档案:失落文明的最后回响》并非一本聚焦于已知黄金时代的史诗,而是深入探索那些未能留下完整记录,却在人类发展史上留下深刻印记的“沉默的巨人”。 本书的核心,是对“失落”概念的重新定义。我们探讨的并非神话中的亚特兰蒂斯,而是那些真实存在过,却因气候剧变、内部冲突或难以抗拒的灾难而从历史舞台中央悄然退场的社会结构。作者带领读者穿越数个不同的地理区域和时间段落,通过考古学的新发现、未破译的铭文,以及与其他现存文明的间接联系,试图拼凑出这些文明在消亡前夕的最后面貌。 第一部分:沙海下的低语——特拉维斯帝国的考古学重构 特拉维斯帝国,一个在公元前三千年繁荣于中亚腹地,却在文献中几乎销声匿迹的强大城邦群落。他们的消失曾被简单归咎于游牧民族的入侵,但《尘封的档案》挑战了这一传统叙事。 章节亮点: 1. “水之谜”: 特拉维斯文明依赖复杂的灌溉系统维持其庞大的人口。通过对最新钻探数据的分析,本书首次提出了一个关于地下水系枯竭的复杂模型。我们揭示了特拉维斯精英阶层为维护水权所采取的严酷措施,以及这如何加速了社会内部的结构性崩溃。 2. 符号与哲学: 重点分析了最近在塔克拉玛干沙漠边缘发现的一组独特几何符号。这些符号似乎代表了一种超越文字记录的知识传递方式——一种基于天文观测和土地测绘的“视觉语言”。作者深入解读了这种语言背后的世界观,展示了特拉维斯人如何理解“永恒”与“循环”。 3. 最后的作品: 对一座被部分掩埋的陵墓群的发掘报告进行了详细论述。这些陵墓的陪葬品显示出一种强烈的“准备逃离”的迹象,而非传统的“安息”态度。从其制作工艺的仓促与材料的降级中,我们得以一窥文明末期民众的心理状态。 第二部分:高地上的回声——安第斯山脉的“空中之城” 本书的第二部分将焦点投向南美洲,探究在印加帝国崛起之前,安第斯山区存在的一个高度专业化、但缺乏大规模军事力量的文化群落——“基亚文明”。 基亚文明以其精密的纺织品和对垂直农业技术的掌握而闻名,但他们的文明特征是极端的“地方主义”和对外部交流的排斥。 核心研究方向: 气候压力与社会适应: 探讨了微气候变化如何迫使基亚人发展出前所未有的垂直生态系统。书中详细描绘了他们在悬崖峭壁上建立的梯田和储藏系统,这些工程奇迹的背后是社会对资源分配的极致控制。 “沉默的抵抗”: 基亚人的宗教艺术中,出现了大量描绘“收缩”而非“扩张”的形象。作者认为,这表明基亚人主动选择了与外界保持隔离,以维护其内部的社会平衡。当环境压力超过其适应阈值时,他们选择了缓慢地、有尊严地解构自身社会结构,而不是爆发战争或大规模迁徙。 失传的技术: 首次详细描述了一种用于保存高山作物的低温干燥技术,这种技术比后世的任何保存方法都要高效,但其操作流程似乎与特定的月相周期和特定的草药配方绑定,一旦传承链断裂,技术便无法复制。 第三部分:地中海的阴影——腓尼基人殖民网络之外的秘密港口 第三部分将视角转向古典时代的边缘地带,专注于那些作为主要贸易网络“润滑剂”却鲜少被主流史学记载的小型海权国家。作者利用航海日志残片和罗马时代的法律文献,重建了公元前五世纪,在西西里岛和撒丁岛之间一个名为“塔尔苏斯前哨”的贸易中转站的兴衰史。 探究的层面: 1. 跨文化的金融体系: 塔尔苏斯前哨并非一个政治实体,而是一个纯粹的金融和物流中心。书中揭示了他们使用的复杂信用票据系统,该系统在没有中央银行的情况下,成功地在希腊城邦和伊特鲁里亚王国之间进行了价值转移,极大地便利了早期资本的流动。 2. “灰色贸易”的治理: 由于地处各大强权管辖的边缘,塔尔苏斯发展出了一套独特的、以契约为基础的自我治理体系。这种体系依赖于高昂的仲裁费用和严格的家族荣誉准则来维持秩序,而非军事力量。 3. 最后的记录: 最令人心碎的部分,是对港口地基下发现的一批陶罐的分析。这些陶罐中装的不是贵重物品,而是大量关于家庭日常开支、儿童教育以及对遥远家乡思念的简单记录。这批“私人档案”揭示了在宏大历史叙事背后,那些为文明存续而奔波的普通人的真实生活面貌。 结语:不朽的教训 《尘封的档案》的最终目的,并非简单地填补历史空白,而是引导读者思考:一个文明的“终结”究竟意味着什么?是宏伟建筑的倒塌,还是知识传承链条的断裂? 本书以严谨的学术态度,结合引人入胜的叙事,展示了权力、资源与信息流动之间的微妙平衡。它提醒我们,历史的教训往往隐藏在那些“未被记载”的部分,隐藏在被遗忘的角落和被忽略的细节之中。这些失落的文明,以它们静默的方式,对我们今天的社会结构、资源管理和文化韧性,提供了最深刻、也最沉重的反思。 本书适合所有对古代历史、考古学、社会学以及人类文明的韧性与脆弱性感兴趣的读者。 它是一次深入时间地层、与消逝的智慧对话的旅程。

作者简介

太宰治

日本战后与川端康成、三岛由纪夫齐名的无赖派文学代表作家。

1935年以短篇《逆行》入围第一届芥川奖。自1936年发表《晚年》之后,被推崇为“天才作家”,并于1939年凭借《女生徒》荣获第四届北村透谷奖。

太宰治在短短十五年的写作生涯中创作了三十多部小说,其中《斜阳》和《人间失格》更被誉为日本战后文学的金字塔级作品。

目录信息

斜阳
樱桃
母亲
乡愁
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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太宰治退出馬場 馬場數馬① *馬場數馬:音樂家,文學家,真名不詳。是太宰大學時代結識的朋友。太宰治的作品《ダス・ゲマイネ》(初出于「文藝春秋」昭和10年10月)中,详细记叙了他和马场的交往。 昭和四十三年五月,我在三鷹町的『百夜』租了間六鋪席...  

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从图书馆的乱葬岗里刨出了一本名曰《斜阳》的小册子。再次飞速翻阅,再次被太宰治悲剧性的“血腥”文风击倒。字字凝血,宛如斜阳之下的死水,因其污浊而黯淡,又因其空虚而苍白,然而,寓身夕照,难免仿若血泊。我不知道除了“绝望”还有什么词汇可以形容这样的风景。稍稍在...  

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做过或者做着文学梦的人总有一天会受到告诫:你千万别总试图描述自我,否则,你将永远也写不出伟大的作品。卡诺维诺的作品是这种说法最有力的例证,你翻遍他的文集,你都将不会知道他的一生经历了什么,也不知道他的内心经历过怎样的激荡。 让人困惑的是,这句话的否命题一样...  

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故事裏的男人都比較頹廢、迷亂和嚮往死亡。對死亡的嚮往,也投射了作者的人生觀。 故事裏的女性,似乎賦予了一種特殊意義。 “我”的母親,是一位真正的貴族,不但她的舉止和談吐有種落落大方、不同世人的灑脫,而且她的堅韌和包容,她對自己兒女的愛,也有一種高貴的氣質。...

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飞速读完了太宰治的名作《人间失格》,之所以飞速,并非因为缺少闲暇,也绝非小说乏味不堪卒读,仅仅是因为过于恐惧罢了。一部用作者的血为颜料绘制的艺术品,若仔细品味的话,不免落下嗜血的恶名。然而谁又不嗜血呢?尼采说喜欢鲜血写成的文字,谁又例外呢?于是乎我已经满目...  

用户评价

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《斜阳》给我的感觉,就像是作者在用一种非常温和的方式,讲述一个关于失落与寻找的故事。那种贵族家庭的优雅与颓废,那种对于艺术和美的执着与幻灭,都让我深思。我常常会停下来,回味那些描写,仿佛自己也置身于那个充满旧时气息的宅邸,感受着空气中弥漫的落寞。它不是那种读完会让你拍案叫绝的书,但它会在你心中留下一种挥之不去的印记,一种关于生命、关于存在的沉思。

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初读《斜阳》,我被它那种淡淡的哀愁和诗意的笔触所吸引。它不像很多畅销书那样追求强烈的戏剧冲突,而是将笔触聚焦于人物的内心世界,那些微妙的情感变化,那些难以言说的失落,都在作者细腻的描绘下跃然纸上。我尤其喜欢书中对家族没落的描绘,那种曾经的辉煌与现在的衰败形成的强烈对比,让人不禁为命运的无常而感慨。它让我思考,在时代的大潮面前,个人的力量是多么渺小,而那些曾经支撑着我们精神世界的旧有价值,又将如何安放?

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《斜阳》给我最深刻的印象,是它那种不动声色的力量。它没有激烈的语言,没有夸张的描写,但它能悄无声息地渗入你的内心,让你为之动容。那种没落贵族家庭的颓败,那种精神上的孤寂,那种对过往辉煌的留恋,都让我感同身受。我常常会在阅读过程中,不自觉地停下来,去思考书中人物的处境,去体会他们内心的苦楚。它是一本需要静下心来,慢慢品味的書,每一次阅读都会有新的感悟。

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这部作品的语言有一种特别的魔力,它不是华丽的辞藻堆砌,而是将最朴素的情感,用最动人的方式表达出来。我尤其欣赏作者对于人物内心挣扎的刻画,那种在旧有价值观和新时代冲击下的迷茫,那种试图抓住点什么却又无能为力的绝望,都写得非常真实。每一次阅读,都会有新的感悟,仿佛在人物的命运中看到了更多自己的影子,看到了生命中那些无法回避的挑战。

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这部作品的魅力在于它的深沉和内敛。它没有华丽的辞藻,也没有激昂的情感,但它却能以一种最朴素的方式,触动人心最柔软的角落。我常常会被书中对人物心理的细致描绘所打动,那种在时代变迁中,个人命运的无常,那种对美好事物消逝的无奈,都写得非常真实。读完《斜阳》,我仿佛也经历了一场心灵的洗礼,对人生,对生命,有了更深的理解和感悟。

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我发现《斜阳》这本书,与其说是在讲述一个故事,不如说是在描绘一种情境,一种心境。那种属于旧时代贵族特有的矜持与落寞,那种对过去荣光的眷恋与对现实的无奈,都被作者以一种极其细腻的方式呈现出来。每一次翻阅,都能感受到那种淡淡的忧伤,那种对美好事物的珍视,以及在无常面前的脆弱。它让我重新审视了许多自己习以为常的观念,也让我对生命中的某些得失有了更深的理解。

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读《斜阳》的过程,就像是在进行一场心灵的对话。作者没有用强硬的语气去说教,而是用一种娓娓道来的方式,将人物的命运,将时代的变迁,将内心的挣扎,一点点展现在读者面前。我尤其被那种对逝去美好事物的怀念所打动,那种即使面对绝境,仍然试图维系尊严和体面的努力,让我看到了生命中最顽强的一面。它不是那种会让你立刻获得慰藉的书,但它会让你在读完后,对生活有更深的体会。

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读完《斜阳》,仿佛经历了一场漫长而又细腻的告别。它不是那种轰轰烈烈、跌宕起伏的故事,更像是一杯需要慢慢品味的清茶,在不经意间触碰到内心最柔软的地方。作者笔下的那个没落贵族家庭,那种与时代格格不入的孤独和彷徨,那种对旧日荣光的眷恋和对未来迷茫的挣扎,都刻画得淋漓尽致。我仿佛看到了自己生活中某些时刻的影子,那些对逝去时光的怀念,那些在变迁中无所适从的无力感,都随着文字一点点渗透进来。

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《斜阳》给我带来了一种难以言喻的宁静感,同时又带着一丝挥之不去的忧伤。它像一首低回婉转的歌曲,在字里行间流淌着关于家族没落、关于人生失落的故事。我特别喜欢作者对细节的把握,那些对环境、对人物表情、对内心活动的描写,都充满了诗意。它不是一本会让你立刻感到兴奋的书,但它会在你心中留下一种淡淡的惆怅,一种对生命更深刻的体悟。它让我思考,在时代的洪流中,个体该如何安放自己的灵魂。

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《斜阳》带给我的,是一种沉静的思考。它没有惊心动魄的情节,但它有着直击人心的力量。那种没落贵族家庭的孤独感,那种对过去美好时光的追忆,那种在时代洪流中挣扎求生的无力,都让我为之动容。我常常会在某个片段上停下来,反复咀嚼,仿佛要从中找出一些关于人生意义的答案。它像一面镜子,照见了那些我内心深处,不愿触碰却又真实存在的情感。

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无赖派文学,二战后没落的贵族与新兴的时代之间的格格不入,如果说《人间失格》是太宰治告诉我们"活得不像人",那《斜阳》就是他告诉我们如何活得像个人,答案是革命,是人的自我革命,还有爱情,抽象的爱情。毁灭美学的巅峰,最喜欢那句我的生命就如同一片芭蕉叶,它不会掉落,只会长在树上慢慢的腐烂。只要面临世界有格格不入的感觉,那么这本书就有存在的必要。

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如何活得像个人,我不能密集的读,本来我自己就够不开心了。

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关于究竟该怎么活下去,太宰治说,我们生来就是为了爱情和革命的。在这日复一日的虚无中,只有一头扎进汹涌的爱情,方能缓解那无助的悲哀,方能避免如芭蕉叶一般腐烂在树上,所以:爱上了那名浪子之后,望着檐廊那摇曳的被风吹的四处乱转的迷蒙雨滴,心底产生了焦灼难耐的思念。

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20075 斜阳是他个人的映射吧,对现实的剖析透着绝望,对自身软弱的暴露带着无奈,太宰治的作品绵里藏针,看似普通,实则伤身。(对樱桃园产生兴趣,我要读一读)

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我真的很难理解太宰治啊。当发现他笔下的叙事者是一位女性时,我更是本能地不信任小说里的她的叙述。读完后发现,太宰治对女性心理的把控和描绘还是差了一点。

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