太宰治(1909-1948),日本战后新戏作派代表作家,日本无赖派大师,在日本与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。无赖派文学是指以自谑的态度来表现战后日本人精神与感官世界的双重委靡,疏远于主流之外,以颓废抵抗社会化,对战后日本文学的影响深远。
中学时期成绩优异,对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾倒。1930年进入东大法文科,初会井伏鳟二,奉为终生之师。太宰的创作自中学时代就已经开始。1939年,太宰治30岁,由井伏鳟二作媒,与石原美知子结婚。并于同年秋以《女生徒》一书获第四届北村透谷奖。1947年前往伊豆三津滨旅行,开始创作《斜阳》,且结识山崎富荣。1948年以《如是我闻》震惊文坛,并着手写《人间失格》。随着结核病的恶化,与情人山崎富荣于玉川上水投水自尽,结束其灿烂多感而凄美的一生。
内容(「BOOK」データベースより)
敗戦後、元華族の母と離婚した“私”は財産を失い、伊豆の別荘へ行った。最後の貴婦人である母と、復員してきた麻薬中毒の弟・直治、無頼の作家上原、そして新しい恋に生きようとする29歳の私は、没落の途を、滅びるものなら、華麗に滅びたいと進んでいく。戦後の太宰治の代表作品。語註や著名人の「鑑賞」もついて感想文に最適。
对于文学作品和作者本人的关系,一直存在两种迥异的看法:一种认为作家不应在作品中试图描写自己,否则是写不出好作品的;而另一种则认为,其实作家在作品中描述的自始至终都是自己,其所创造的每个角色,都是自己性格中抽离出的一部分之化身。两者的是非对错,是个见仁见智的...
评分 评分做过或者做着文学梦的人总有一天会受到告诫:你千万别总试图描述自我,否则,你将永远也写不出伟大的作品。卡诺维诺的作品是这种说法最有力的例证,你翻遍他的文集,你都将不会知道他的一生经历了什么,也不知道他的内心经历过怎样的激荡。 让人困惑的是,这句话的否命题一样...
评分飞速读完了太宰治的名作《人间失格》,之所以飞速,并非因为缺少闲暇,也绝非小说乏味不堪卒读,仅仅是因为过于恐惧罢了。一部用作者的血为颜料绘制的艺术品,若仔细品味的话,不免落下嗜血的恶名。然而谁又不嗜血呢?尼采说喜欢鲜血写成的文字,谁又例外呢?于是乎我已经满目...
评分二十世纪以来的日本文学可谓是流派纷呈,这些流派有的溯源于欧美文学的传统流派,有的则是因为日本的国情、国民性而诞生,而这些林林总总的流派在文学风格上也并非泾渭分明,在很多表现手法、思想上都有不少契合之处。纵观诸如唯美主义、新感觉派、恶魔主义、自然主义、“...
“我早都应该死了。但有一点,那就是妈妈的爱。想到这点,我没办法死。人在拥有生存权利的同时,拥有可随时随意死去的权利。但我认为,“母亲活着”期间,死的权利必须置后。因为那意味同时杀死“母亲””——《斜阳》
评分“我早都应该死了。但有一点,那就是妈妈的爱。想到这点,我没办法死。人在拥有生存权利的同时,拥有可随时随意死去的权利。但我认为,“母亲活着”期间,死的权利必须置后。因为那意味同时杀死“母亲””——《斜阳》
评分(吉版译本和原文都看了一遍(´・_・`))「夏の花が好きなひとは、夏に死ぬっていうけれども、本当かしら」
评分关于毁灭与新生,一部分贵族绝望的死去,另一部分怀着新生与????新兴阶级共生。生与死的美,是日系文学不老话题。
评分第一千本就用这个吧
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