人間失格

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出版者:木馬文化事業股份有限公司
作者:太宰治
出品人:
页数:192頁
译者:高詹燦
出版时间:2009年06月04日
价格:NT$140元
装帧:中文平裝
isbn号码:9789866488214
丛书系列:
图书标签:
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  • 哲学
  • 自我认知
  • 孤独
  • 成长
  • 悲剧
  • 心理
  • 现代主义
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具体描述

膽小鬼連幸福都會怕!

幾經波折的人生,大文豪太宰治在死前完成了這部傑出的自傳小說《人間失格》。

「人為什麼一定要活著不可呢?」少年葉藏如此問。他害怕這個世界,裝出可笑的樣子欺瞞周圍的人,藏起了真實的自己。接著,葉藏長大成為不會拒絕他人的青年。這便是他邊追求愛情又邊受對他人的恐懼所惱的人生,《人間失格》。失去了作為一個人的資格。

《镜中倒影》:都市迷踪与存在之惑 作者: 藤原 健太 类型: 现代文学 / 心理悬疑 篇幅: 近二十万字 --- 简介: 《镜中倒影》并非一部直面人性幽暗或存在主义绝望的沉重之作,而是一卷在霓虹灯下闪烁,关于现代都市中“失焦”个体的细腻写照。它讲述了三条看似平行,却在命运的偶然中产生微妙交集的生命轨迹,探寻在高速运转的社会机器中,个体如何努力寻找锚点,却又不断被虚无的微风吹散的复杂心境。 故事的主人公是三个生活在东京不同角落的人: 一、 浅野 悠真 (Asano Yuma): 一位在大型广告公司担任创意总监的精英。悠真以其超凡的审美和对市场心理的精准拿捏而闻名,他能为任何平庸的产品打造出令人心神向往的“光环”。然而,在光鲜亮丽的职业光环之下,悠真却是一个极度依赖“扮演”才能生存的人。他的每一天都是一场精心编排的表演:对着客户的得体微笑,与下属保持必要的距离感,以及在深夜里为自己精心挑选的“独处爱好”(其实只是模仿杂志上的标准流程)。 他患有一种近乎偏执的“环境适应症”——他能完美融入任何社交场景,却发现自己从未真正“属于”任何地方。悠真最大的恐惧不是失败,而是某一天,当他脱下所有社会面具后,发现镜子里映出的面孔是完全陌生的。小说开篇,悠真接手了一个极其重要的“城市记忆重塑”项目,这个项目要求他去挖掘和重塑一座老城区被拆迁前的集体记忆。在搜集资料的过程中,他意外发现自己童年时遗忘的一段模糊记忆碎片,似乎与这个正在被抹去的旧街区有着千丝万缕的联系。这段记忆,如同潜意识中的一个未愈合的伤口,开始干扰他清晰的判断和职业表现。 二、 雾岛 凛 (Kirishima Rin): 一名自由摄影师,专注于捕捉城市中那些“不被注意的边缘”。她的镜头下,是深夜拉面店里疲惫的打工者,是地铁出口处匆匆离去的夜归人,是混凝土墙角悄然生长的苔藓。凛的世界是安静的,充满观察,却鲜有交流。她居住在涩谷一栋老旧公寓的顶楼,房间里堆满了未冲洗的胶卷和关于城市结构变迁的笔记。 凛的困境不在于物质匮乏,而在于情感上的“隔离墙”。她用镜头作为她与世界沟通的唯一桥梁,但这种单向的记录让她越来越难以真正地去“感受”她所拍摄的生命。她的生活在一次意外中被打破:她拍摄到了一起似乎是意外的交通事故,但画面中一个模糊的侧影让她感到不安。她开始着迷于分析这张照片,试图从光影的细微差别中解读出隐藏的“意图”。这种对真相的执着,将她引向了悠真正在调查的那个老城区,并让她偶然间与悠真的生活产生了交集。 三、 柏木 丈 (Kashiwagi Jo): 一位看似普通的大学历史系研究生,专注于研究战后日本都市规划中的“空间遗忘”理论。柏木生活极其规律且简朴,他最大的爱好是流连于二手书店和档案室,寻找被主流历史叙事所忽略的边缘人物口述史。他性格内敛、略带书生气,对现代商业社会的浮躁嗤之以鼻。 然而,柏木的“平静”之下隐藏着一个巨大的家族阴影。他的祖父在战后曾是城市重建计划中的一个关键人物,却在一次重大的工程事故中被集体“噤声”。柏木多年来一直在秘密搜集关于祖父那段历史的资料,试图为他洗清历史的污名。他发现,悠真负责的“城市记忆重塑”项目,其核心理念与当年祖父所主张的某些规划理念惊人地相似,但最终被否决的方案,却似乎正在以另一种隐蔽的方式被重新植入新的城市蓝图中。柏木意识到,他需要阻止的可能不仅仅是历史的重演,而是某些权力结构对记忆的再次操纵。 三者交汇与主题深化: 故事的张力在于,当悠真试图“构建”一个完美的、被商业包装的城市记忆时,凛正试图用她冷静的镜头“记录”那些真实存在的、被遗忘的瞬间,而柏木则试图从尘封的档案中“还原”被刻意抹去的历史真相。 随着调查的深入,悠真发现他童年记忆中的模糊片段,似乎指向了当年他祖父项目失败的关键证据——那场事故并非意外。而凛的照片,则成了连接悠真和柏木之间唯一的物理证据。 《镜中倒影》并不探讨极端的堕落或无法挽回的毁灭,它探讨的是“在被过度定义的现代社会中,如何不被自己或他人设定的身份所吞噬”。它审视的是:当我们的“自我”变成了一种需要不断被社会反馈和商业认可才能维持的虚拟商品时,我们真实的“内在”还剩下多少空间? 小说的高潮部分,并非一场激烈的冲突,而是一场在被拆除前的老城区旧图书馆中展开的,关于“记忆的归属权”的对话。悠真必须做出选择:是继续扮演那个无懈可击的成功人士,完成这个“重塑记忆”的项目以巩固他的地位;还是撕开伪装,面对那个他努力遗忘的童年真相,并帮助凛和柏木揭示被掩盖的城市历史的冰山一角。 最终,这部作品展现的不是对黑暗的沉沦,而是个体在迷雾中,一次次努力校准自己存在的“轴心”的艰难尝试。它细腻地描绘了当代都市人那种无处安放的疏离感,以及在追寻一个“真实的声音”时所付出的沉重代价。这是一部关于城市结构、个人身份构建与消解的,充满观察和克制情感的现代长篇。 --- 风格简述: 叙事节奏沉稳,偏向于心理分析和环境氛围的营造。语言精炼,大量运用象征性的意象,例如:不断反射光线的玻璃幕墙、老旧胶卷上的颗粒感、以及东京午夜时分街道上永不熄灭的指示灯。整体基调是冷静的、带有内省的忧郁感,但结局给予读者留下了关于“可能性”的微光。它是一部关注“如何存在”而非“为何存在”的小说。

作者简介

太宰治(1909-1948)

生於日本青森縣。東京帝國大學在學期間,太宰治曾參加左翼運動,更歷經女性問題、藥物中毒、數次自殺及殉情未遂,如此波濤洶湧的青春時代。之後退出左翼運動便專心寫作,發表了許多傑作。自傳小說《人間失格》完成的一個月後,他在玉川上水投水身亡。其他作品有《跑吧!美樂斯》、《斜陽》等。

高詹燦

輔仁大學日本語文學研究所畢業。現為專職日文譯者,主要譯作有《蟬時雨》、《隱劍秋風抄》、《劍客生涯》系列、《光之國度》、《蒲公英手札》,並有數百本漫畫譯作。

目录信息

读后感

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《人间失格》书成当年,太宰治旋即投水自尽。这部遗作,也因此在太宰的作品之中占有举足轻重的地位,被认为是作家一生遭遇与心路历程的映射。史铁生曾说过:“写作者,未必能塑造出真实的他人,写作者只可能塑造真实的自己。”这话用在太宰治身上可谓恰如其分,纵观他的各部作...  

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《人间失格》的创作背景我就不赘述了,对于太宰治也是知之甚少。作者与创作的背景我是认真地搜查过的,但我并非执意地要完成一篇像模像样的书评。所以原本可以叙述的东西就变得更少,而对于创作动机的分析就几乎不可能存在了。我只是被故事打动。不过阅读日本文学我有一个体会...  

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01 62年前的6月13日,日本当代最伟大的作家之一太宰治投水自杀。留下的遗言只有一句“写不下去了”以及他的天鹅之作《人间失格》。 加缪曾云,真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。自杀是否定自己在这个世上的存在,在思虑之后最终否定自己人生的价值,认为人生不值得活,当然...  

用户评价

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《人间失格》带给我的,是一种难以言喻的沉重与压抑,但同时,也有一种奇异的吸引力。主人公仿佛是我内心深处某个角落的阴影,他被压抑的情绪,被否认的欲望,都在他的身上得到了放大与展现。我并非认同他那种极端的行为方式,但他的痛苦,他对于“生而为人”的困惑,却能够轻易地引发我的共鸣。他试图在每一次的扮演中寻找一条出路,却发现自己越陷越深。这本书让我意识到,我们所追求的“正常”,可能只是一种社会的建构,而我们内心深处的渴望与恐惧,才是构成我们“人”的真正肌理。我时常会好奇,那些在我们表面平静的生活之下,隐藏着怎样不为人知的挣扎与迷茫?《人间失格》并没有提供简单的解决方案,它只是将一个人在极端环境下的精神崩溃过程,以一种近乎残酷的方式呈现出来,让我看到了人性的脆弱与复杂,也让我对“活着”这件事,有了更深层次的思考。

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读完《人间失格》,我脑海中挥之不去的是一种难以形容的苍凉感。主人公的每一次尝试,每一次挣扎,都像是徒劳的奔跑,最终只能回到原点,甚至比原点更远。他用一种近乎自毁的方式,来对抗这个他认为充满欺骗与虚伪的世界。我并非赞同他逃避责任、沉溺享乐的态度,但他的痛苦,那种被世界遗弃,却又拼命想要被接纳的矛盾,却深深地触动了我。这本书让我看到了,在面对无法理解的规则和无法消弭的孤独时,个体可能会走向怎样的绝境。它也让我反思,我们作为社会的一份子,是否也在不经意间,将一些不安的灵魂推向了黑暗?《人间失格》没有提供慰藉,也没有贩卖希望,它只是将一个破碎的灵魂,赤裸裸地呈现在我的面前,让我去感受那份沉重的绝望,去思考那份无处安放的价值。每一次翻阅,都像是在审视一个灵魂的裂痕,感受那份不可挽回的伤痛。

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当我翻开这本《人间失格》时,我仿佛踏入了一个被霓虹灯照耀却透着一股湿冷气息的夏夜。故事的主人公,那个在命运的洪流中挣扎、在人性的泥沼里沉沦的年轻人,他的身影在我脑海中勾勒出一种难以言喻的荒凉感。我并非经历过他那样极致的痛苦,但在他的文字里,我能捕捉到一种普遍存在的、关于孤独与疏离的共鸣。那种被世界抛弃,却又拼命想要融入其中的矛盾,那种在虚伪的社会面具下,灵魂深处的呐喊,都如同潮水般涌来,拍打着我的心扉。每一次阅读,都像是在窥探一个隐藏在公众视野之外的灵魂深处,看到那些不被允许流露的脆弱、羞耻与绝望。它让我反思,在我们看似平静的生活背后,是否也潜藏着类似的情感暗流?我们又用何种方式,去对抗内心那无处不在的“失格”感?这本书没有提供廉价的慰藉,也没有贩卖廉价的励志,它只是赤裸裸地展现了人性中那些阴暗、扭曲的角落,而正是这些角落,构成了我们作为“人”的复杂性。它像一面镜子,照出了我未曾仔细审视过的内心世界,引发了我对生存意义,对社会规则,对自我价值的深刻拷问。

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当读到《人间失格》中的那些片段时,我脑海中浮现的并非戏剧性的冲突,而是一种深沉的、无法摆脱的疏离感。主人公就像一个被困在透明玻璃房里的观察者,他能看到外面的世界,也能感受到外界的温度,却始终无法真正地触碰到,也无法真正地融入。他的每一次尝试,都像是透过一层厚厚的隔膜,最终换来的不过是更深的绝望。我从他的文字里,看到了一种对人性真实性的极致追求,一种对虚伪与欺骗的极度厌恶,而这种追求,最终却将他推向了自我放逐的深渊。这本书让我反思,在这个充斥着表演与伪装的社会里,我们又该如何保持一份内心的清醒与真实?那种对“人”的定义,究竟应该来自于外部的评价,还是内心的声音?《人间失格》没有给出明确的答案,它只是将一个破碎的灵魂,呈现在我的眼前,让我去感受那份沉重的孤独,去思考那份无处安放的价值。每一次翻阅,都像是在解剖一个灵魂的断层,感受那份不可逆转的伤痛。

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《人间失格》给我的感受,就像是在一片静谧的森林深处,突然听到了来自地底深处隐约的呜咽声。主人公的经历,与其说是他个人的悲剧,不如说是那个时代,那个社会环境中,一种普遍的生命困境的缩影。他试图扮演一个“正常人”的角色,却始终无法获得内心的安宁,也无法获得外界的认同。他像一个被精心制作却又无法启动的精致玩偶,在舞台上表演着不属于自己的剧目。我能感受到他每一次试图与他人建立联系时的笨拙与不安,也能体会到他面对欺骗与虚伪时,内心的排斥与绝望。这本书让我意识到,我们所谓的“正常”与“失格”,往往只是一线之隔,而决定这界限的,可能是外界的标准,也可能是内心深处的自我审判。我并非认同他以自我毁灭的方式来对抗世界,但他的痛苦,那种无法被理解、无法被接纳的痛苦,却能触及到许多人内心最柔软、最脆弱的部分。它让我重新审视自己与他人的关系,审视我们是如何用各种方式去定义和评判他人,又是在怎样的过程中,无意中将一些灵魂推向了无法回头的境地。

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《人间失格》给我的感觉,就像是在一个精致而华丽的剧院里,却上演着一出关于荒诞与虚无的独角戏。主人公的每一个表情,每一个动作,都带着一种刻意的疏离感,仿佛他并非真正地属于这个舞台,而只是一个偶然被推到这里来的观众。我并非赞同他那些扭曲的行为,但他的痛苦,那种无法被理解,无法被接纳的痛苦,却能轻易地触及到我内心深处最柔软的部分。他用一种近乎绝望的方式,来寻找“活着”的意义,却在一次次的尝试中,将自己推向了更深的泥沼。这本书让我意识到,我们所追求的“正常”,可能只是一种社会的建构,而我们内心深处的渴望与恐惧,才是构成我们“人”的真正肌理。《人间失格》并没有提供简单的解决方案,它只是将一个人在极端环境下的精神崩溃过程,以一种近乎残酷的方式呈现出来,让我看到了人性的脆弱与复杂,也让我对“活着”这件事,有了更深层次的思考。

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当我翻开《人间失格》的扉页,仿佛走进了一个被浓雾笼罩的城市。主人公的身影在迷雾中时隐时现,他的每一个眼神,都传递着一种无法言喻的疲惫与迷茫。我并非经历过他那样极致的痛苦,但在他的文字里,我能捕捉到一种普遍存在的、关于孤独与疏离的共鸣。那种被世界抛弃,却又拼命想要融入其中的矛盾,那种在虚伪的社会面具下,灵魂深处的呐喊,都如同潮水般涌来,拍打着我的心扉。每一次阅读,都像是在窥探一个隐藏在公众视野之外的灵魂深处,看到那些不被允许流露的脆弱、羞耻与绝望。它让我反思,在我们看似平静的生活背后,是否也潜藏着类似的情感暗流?我们又用何种方式,去对抗内心那无处不在的“失格”感?这本书没有提供廉价的慰藉,也没有贩卖廉价的励志,它只是赤裸裸地展现了人性中那些阴暗、扭曲的角落,而正是这些角落,构成了我们作为“人”的复杂性。它像一面镜子,照出了我未曾仔细审视过的内心世界,引发了我对生存意义,对社会规则,对自我价值的深刻拷问。

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读完《人间失格》,我感觉自己仿佛经历了一场漫长而又压抑的雨季。作者笔下的那个灵魂,就像一株在阴影中生长,无法沐浴阳光的花朵,即便努力伸展枝叶,也终究无法绽放出应有的色彩。他的每一个选择,每一次挣扎,都带着一种宿命般的无奈。我并非赞同他逃避责任、沉沦享乐的方式,但那种被环境逼迫,被内心恐惧驱赶,最终一步步走向深渊的轨迹,却有着一种令人心悸的真实感。我时常会想,如果在他生命中的某个关键时刻,有一丝善意的光芒能够穿透那厚重的乌云,或许结局会有所不同。这种“如果”的设想,并不是在为他的行为辩护,而是在反思我们作为旁观者,或者说作为社会的一份子,在面对那些似乎“格格不入”的人时,我们又扮演着怎样的角色?是冷漠地旁观,还是伸出援手?《人间失格》让我看到了极端情况下的个体溃败,也让我思考,在日常生活中,我们是否也在无意识中,成为他人“失格”的推手,或是助长了他们内心的黑暗?这本书不提供答案,但它提出的问题,却足够让人在寂静的夜里反复咀嚼。

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《人间失格》带给我的,是一种沉甸甸的思考,而非简单的情感宣泄。主人公的经历,与其说是他个人的悲剧,不如说是那个时代,那个社会环境中,一种普遍的生命困境的缩影。他试图扮演一个“正常人”的角色,却始终无法获得内心的安宁,也无法获得外界的认同。他像一个被精心制作却又无法启动的精致玩偶,在舞台上表演着不属于自己的剧目。我能感受到他每一次试图与他人建立联系时的笨拙与不安,也能体会到他面对欺骗与虚伪时,内心的排斥与绝望。这本书让我意识到,我们所谓的“正常”与“失格”,往往只是一线之隔,而决定这界限的,可能是外界的标准,也可能是内心深处的自我审判。我并非认同他以自我毁灭的方式来对抗世界,但他的痛苦,那种无法被理解、无法被接纳的痛苦,却能触及到许多人内心最柔软、最脆弱的部分。它让我重新审视自己与他人的关系,审视我们是如何用各种方式去定义和评判他人,又是在怎样的过程中,无意中将一些灵魂推向了无法回头的境地。

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读罢《人间失格》,我脑海中浮现的是一种难以形容的苍凉感。主人公的每一次尝试,每一次挣扎,都像是徒劳的奔跑,最终只能回到原点,甚至比原点更远。他用一种近乎绝望的方式,来寻找“活着”的意义,却在一次次的尝试中,将自己推向了更深的泥沼。我并非赞同他逃避责任、沉溺享乐的态度,但他的痛苦,那种被世界遗弃,却又拼命想要被接纳的矛盾,却深深地触动了我。这本书让我看到了,在面对无法理解的规则和无法消弭的孤独时,个体可能会走向怎样的绝境。它也让我反思,我们作为社会的一份子,是否也在不经意间,将一些不安的灵魂推向了黑暗?《人间失格》没有提供慰藉,也没有贩卖希望,它只是将一个破碎的灵魂,赤裸裸地呈现在我的面前,让我去感受那份沉重的绝望,去思考那份无处安放的价值。每一次翻阅,都像是在审视一个灵魂的裂痕,感受那份不可挽回的伤痛。

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讀完,腦海裏有句話:這個面具太可悲,又太可怕,然後,等於在廿幾歲的青春年華提早結束了一輩子。

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只有一直失敗再失敗,才能懂那種無止境到失控的憂慮

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漫画版和文字版相比,可读性也非常强,从头到尾就如黑白漫画一般带着阴郁感,当人失去了自己的性格后世界也变得暗淡无光了。。。。

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(这种书在日本是备受推崇的作品??日本果然不一般···)其实我也不知道在看谁的译本···但那种找到同类的感觉···真吓人···

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只有一直失敗再失敗,才能懂那種無止境到失控的憂慮

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