枕草子

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[日] 清少纳言
出品人:
页数:0
译者:陈德文
出版时间:2020-4-1
价格:69.00元
装帧:精装
isbn号码:9787567551237
丛书系列:陈德文译文选
图书标签:
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具体描述

《枕草子》与《方丈记》《徒然草》并为“日本三大随笔”,与《源氏物语》合为“平安文学双璧”,开日本随笔文学之先河。清少纳言将其近侍皇后的宫中见闻和体会,以随笔形式记述,包括皇室生活、男女之情、人生体验及山川花草等,皆以敏锐而优雅之笔抒写,引人入胜,日本学界推许为随笔文学之典范。作品涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣,体现出作者细腻的观察和审美趣味。陈德文译本系国内首次出版。

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《枕草子》与《方丈记》《徒然草》并为“日本三大随笔”,与《源氏物语》合为“平安文学双璧”,开日本随笔文学先河的经典之作。发掘日常生活琐细之处的趣味,体味日式文化幽婉纤细之美。经典之作也可做枕边书,随手翻翻,可消长夜。

机警之中仍留存着女性的优婉纤细的情趣,所以独具一种特色。——周作人

《枕草子》优雅、艳美、绚烂、明快而生动。它潜流着一股美感,给人新鲜而敏锐的感觉,让我的联想驰骋。——川端康成

和《源氏物语》齐名的是《枕草子》,作者清少纳言也是贵妇人,女官,后半生隐居尼姑庵,极清苦。日夜置稿于枕边,思有得,即写,故不连贯,所述极繁,是随笔的先祖。——木心

《世说新语》 魏晋风度,雅致生活的百科全书 作者:刘义庆 及其门客 体裁:笔记小说 时代背景:东晋 --- 楔子:风流的时代侧影 魏晋之风,是中国历史上一个极其独特而迷人的时期。那是一个礼教崩塌、玄学兴起、个性解放的时代。士人们不再被僵硬的儒家教条束缚,他们追求性灵的自由,耽溺于清谈、美酒与山水之间。然而,要真正领略那个时代的生活情致与精神风貌,仅凭史书的冷峻记载是远远不够的。《世说新语》,这部汇集了竹林七贤、王谢家族等名士风流轶事的笔记小说,为我们提供了一扇绝佳的窗口,让我们得以窥见那个时代最鲜活、最光怪陆离的侧面。 第一章:言谈之妙——清谈与机锋的艺术 《世说新语》最引人入胜的部分,莫过于对魏晋名士高妙言谈的记录。那时的谈话,与其说是信息交流,不如说是一种智力与情操的交锋。 1.1 论文论道,玄学之光 彼时,探讨老庄“玄远之旨”是士人阶层的头等大事。诸如王弼、嵇康之辈,他们辩论的焦点常常围绕“有无”、“有为”与“无为”。这些对话不仅是思想的碰撞,更是对个体生命哲学的高度提炼。例如书中记载了对“谈玄”的描写,人物往往能引经据典,旁征博引,将抽象的哲学概念说得如同眼前景象,其语言的穿透力和感染力,是后世文人难以企及的。 1.2 机锋迭出,应变如流 更具烟火气的,是名士们在日常交往中展现出的惊人机智。他们不拘泥于常理,出语常有“惊人之举”。 谢安的从容: 在淝水之战前夕,面对前来探问战况的使者,谢安泰然自若地下棋,直到胜报传来,他才不动声色地起身,因用力过猛,连木屐的屐齿都磕断了,而不自知。这种“泰山崩于前而色不变”的气度,是通过细微的言行和场景对比刻画出来的。 王献之的诙谐: 记录中不乏关于“舌战”的描写。王献之初见郗超,后者故意刁难,王献之则以一句巧妙的对答瞬间占据上风,让对方无言以对。这种对语言精确度的把握,体现了魏晋士人对个体表达的极端重视。 第二章:品格之美——任性与率真的光辉 魏晋风度,核心在于“真”。他们厌恶虚伪的儒家礼教,推崇发乎本心的行为,哪怕这些行为在外人看来是离经叛道的。 2.1 蔑视权贵,傲岸不屈 书中记载了许多名士“傲慢”的故事,但这种傲慢并非无来由的嚣张,而是源自对自身独立人格的坚守。 嵇康的“非汤、非饼”: 嵇康在洛中为官时,山涛欲与其和解,送来礼物。嵇康坚辞,并留下“非汤、非饼”的回复,表达了其不愿与世俗同流合污的决心。这种坚决的态度,是对当时官场黑暗的无声抗议。 阮籍的“醉眠”: 阮籍嗜酒,常常酩酊大醉,不省人事。他面对权贵求见时,宁愿在车上醉倒,也不愿屈尊迎合。这种以醉酒为载体的抗争,是魏晋知识分子独特的“出世”宣言。 2.2 雅好的极致——耽美与情痴 《世说新语》细致地描绘了士人们对美、对情义的执着。 “竹林七贤”: 他们并非单纯地饮酒作乐,而是在山林、美酒、音乐中寻求一种与自然合一的境界。他们的行为是反叛的,但其内在追求的却是至高无上的精神自由。 对友情的珍视: 书中记载了诸多超越世俗眼光的友情,例如“高山流水遇知音”的典故被不断重演,体现了那个时代对精神契合的最高敬意。 第三章:生活场景——日常的精致与闲适 除了哲学思辨和性格展示,《世说新语》还是一部记录魏晋士人日常生活美学的“指南”。 3.1 饮食之道:从粗犷到考究 虽然时局动荡,但士人们对生活情趣的追求却达到了新的高度。记录中不乏对当时饮食、服饰的细节描写。例如,对“冷香丸”的记载,体现了对食材处理和养生哲学的结合。再如,对士人如何穿着宽袍大袖,如何在炎热天气中保持风度,都有细致入微的描绘。 3.2 园林与居所:山水入室 魏晋士人对自然环境的偏爱,使得他们的居所往往追求“清幽”。书中对当时名士的府邸、别业的描写,虽然简略,但字里行间透露出对建筑与自然的融合的追求,例如“曲水流觞”的雅集,将饮酒、赋诗、自然景观完美地结合在了一起。 3.3 容貌与仪态:风流的符号 魏晋时期,对人的外貌和仪态有着近乎苛刻的审美标准。“傅粉何郎”、“顾影自怜”等描述,展现了那个时代对“美”的独特见解。这里的“美”,不仅仅是皮囊之美,更是气质与风度的外化。 结语:跨越千年的共鸣 《世说新语》并非一部连贯的小说,它是由一个个独立的小故事片段构成的精神图谱。通过这些看似琐碎的记载,我们看到了一个充满矛盾和张力的时代:外表放浪形骸,内心却坚守着对人性本真和自由的渴望。它记录的不仅是魏晋名士的言行,更是一种超越时空的审美趣味和生活态度——那种对个体价值的极致肯定,对精神自由的永恒追求,至今仍能引发现代读者的深深共鸣。阅读此书,如同穿上了一件华丽而又慵懒的魏晋袍服,步入那片迷离而又充满智慧的清谈之所。

作者简介

作者简介

清少纳言(约966—约1025),日本平安时代著名随笔作家、歌人,中古三十六歌仙之一,与紫式部、和泉式部并称“平安时代三大才女”,曾任一条天皇皇后藤原定子的女官。她的代表作《枕草子》为日本随笔文学奠定了基础。

译者简介

陈德文,生于1940年。南京大学教授,日本文学翻译家。1965年毕业于北京大学东语系日本语专业。1985—1986年任早稻田大学特别研究员。曾两度作为“日本国际交流基金”特聘学者,分别于国学院大学、东海大学进行专题研究。1998—2017年任爱知文教大学专任教授、大学院指导教授。翻译日本文学名家名著多种。著作有《日本现代文学史》《岛崎藤村研究》,散文集《我在樱花之国》《花吹雪》《樱花雪月》《岛国走笔》等。

目录信息

读后感

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01.《枕草子》的神秘性 公元十世纪后半期以后大约一百多年的一段时间内,正值日本平安朝时代的中期,也就是日本文学史上的所谓中古时期。这一时期堪称是日木古典文学的鼎盛、巅峰期。作为这段时期文学史上的突出特点,是一批出身于贵族、服务于宫廷的杰出女流作家的崛起。她们...  

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那些图翻过后却发现颇为文不对图。 有些是源氏物语里的插图,直接挪用到枕草子来了囧 虽说清少纳言和紫式部是同时代的,而且互为后宫政敌,笑。 但图这样用,多少让人不信任。 我猜测,日本专门的枕草子图典也应该是有的吧,何苦自己再去添加更换一些图呢?我买某人的回忆录,...  

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不怕不识货,就怕货比货。我一句一句地对比,我想高下立显是肯定的。周作人原书中把自己加入的内容用方括号括起,这里也一样做。 枕草子·卷一·第一段  版本 日 语原文 春はあけぼの http://book.douban.com/annotation/13650510/ 周作人译本 中国对外翻译出版公司 20...  

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从清少纳言写下《枕草子》至今,已经差不多过了一千年的时光。文字的力量历久弥新,其中字句虽然隔了漫漫千年,又隔了一国的语言,借用周作人先生的译文,仍可读出隽永的意味。最广为传颂的是启始的第一句—— “春天是破晓的时候最好,渐渐发白的山顶,有点亮了起来,...  

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清少纳言的一生不足六十载,两度婚姻都匆匆结束,后半生颠沛困苦,中间真正可说得上幸福的日子,大约只有从二十七岁起的短短七载。这七年之中,她作为女官随侍在中宫(也就是皇后)藤原定子身旁。定子比她小了差不多十岁,素来也以才思敏捷著称。    《枕草子》中有这样一...  

用户评价

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这本书简直是一场穿越时空的奇妙旅程,文字的质地仿佛能触摸到那个遥远时代的空气。我时常会停下来,仅仅为了回味某个句子那种独特的韵味,那种不加雕琢却又精致入微的表达方式,让人不得不惊叹于作者观察世界的细致和敏锐。它不是那种宏大叙事、波澜壮阔的故事,反而更像是一面被打磨得光亮的古镜,清晰地映照出日常生活中的点点滴滴,那些被我们现代人轻易忽略掉的微小瞬间,在这里被赋予了鲜活的生命力。比如描写季节更迭时那种微妙的光影变化,或是宫廷中某个不经意的小动作,都充满了令人玩味的细节。读来,心绪也跟着沉静下来,仿佛自己也置身于那朱红的宫墙之内,感受着那份既华丽又带着淡淡忧愁的氛围。这本书的魅力在于它的“在场感”,它让你真切地感受到,即便是千年前的生活,也充满了真实而细腻的情感波动。我尤其欣赏作者那种近乎天真的坦率,毫不掩饰地记录下自己的喜恶,这种真诚,在今天的文学作品中实属难得,让人读后回味无穷,忍不住想重读那些特别打动我的篇章,去捕捉那些被初读时略微错过的精妙之处。

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不得不说,这本书的行文节奏感极强,虽然没有明确的章节划分,但那种意识流的跳跃和衔接,读起来却出奇地流畅,完全不会让人感到迷失。它更像是一串串晶莹的珍珠,被随意地串在一起,但每一颗都散发着独特的光泽。我发现自己常常是跟着作者的心绪在走,一会儿为某件新奇的小玩意儿感到欣喜,一会儿又被某段关于人际交往的犀利评论所触动。这种随心所欲的记录方式,恰恰体现了作者极高的文学素养,她总能在最恰当的时候收住笔锋,或者用一个看似随意的比喻,一下子点明核心。它要求读者有一定的耐心和开放的心态,不能以现代小说的框架去套用,而要学着用一种更接近“日记”或“随笔集”的心态去品味。每次拿起它,都像是在和一位智慧而又有点调皮的朋友聊天,她会毫无保留地分享她的见闻和感受,让你在轻松的阅读过程中,不断地对自己的认知进行修正和扩展。这种阅读体验的不可预测性,正是它最吸引我的地方,每次都能从中挖掘出新的趣味点。

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读这书,最引人入胜的莫过于其中对人情世故的洞察力,那份犀利得让人倒吸一口凉气的清醒,即使隔着千年,依然能精准地击中当代读者的心坎。作者像个高明的棋手,不动声色地观察着周遭人物的起落和微妙的权力博弈,她的评论从不直白地指责,而是用一种极其高明的、近乎戏谑的笔调轻轻点过,但其背后的深意,却让人不寒而栗。你不得不佩服她在这复杂环境中所保持的那份超然,她似乎站在一个更高的维度审视这一切,既身处其中,又未被完全同化。这种“看透不说破”的智慧,是这本书里最宝贵的财富之一。它让我开始审视自己在职场和社交场合中的反应,思考哪些是基于本心,哪些又是被环境裹挟的结果。每一次阅读,都像进行了一次高强度的心理训练,不仅享受了文字之美,更在无形中提升了对人际关系的理解深度和应对的从容度。

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这本书的语言风格是那种带着清冷光芒的优雅,字里行间透露着一种不卑不亢的疏离感,即便描写的是最私密的情感或日常琐事,也处理得极其得体,恰到好处。它成功地捕捉到了一种贵族式的审美情趣,那种对“美”近乎苛刻的追求,体现在对色彩、声音乃至气味的细微区分上。我常常被那些描述所震撼,比如她是如何区分不同晴天带来的不同心境,或者对特定服饰搭配的推崇。这种对细节的执着,使得这本书超越了单纯的记录,而上升到了一种美学范畴的探讨。对于我个人而言,它提供了一个绝佳的视角去反思我们当代人对“精致”的理解是否过于功利化。作者的“精致”是发自内心的对事物本真状态的欣赏,而非表面的炫耀。读罢掩卷长思,会觉得周遭的环境似乎都变得清晰了一些,仿佛被作者那种审美的滤镜重新洗涤过,连日常的茶水都似乎多了几分清香。

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这本书的结构看似散漫,实则暗藏着一种古老的、循环往复的节奏感,它完美地捕捉了自然界和人类生活中的那种“常新”与“不变”的辩证关系。例如,对四季景色的描绘,明明每年都会发生,但作者总能发现其中新的角度和情感投射,使得“春”、“夏”、“秋”、“冬”这些主题如同一个永恒的母题,在不同的情绪背景下被反复咏叹。这种重复,非但没有带来单调感,反而构建了一种强大的情感回响,让你在不同时间阅读同一主题时,会因为自身心境的变化而读出截然不同的意味。它教会我如何去欣赏“重复中的变化”,这对于一个习惯了追求新奇的现代人来说,是一种非常重要的精神训练。合上书本,我感觉自己对时间的流逝有了一种更具层次的理解,不再是线性的推进,而更像是一种螺旋式的上升,每一次的回顾,都带着新的感悟和沉淀。这本书的耐读性极高,每一次重温,都像是在与一位老友再次相聚,总有新的默契和理解在其中悄然生长。

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