《金阁寺(精)》收录日本著名作家三岛由纪夫的《金阁寺》、《潮骚》两部中长篇小说。 《金阁寺》发表与于1956年,获读卖文学奖,是三岛最有代表性的长篇。故事取材于1950年7月11实际发生的纵火事件。生来为口吃苦恼的青年淘口从贫穷的乡下来到金阁寺出家以后,终日沉迷于金阁之美,幻想在战火中与金阁同归于尽的壮美场面。然而战争的结束使这一愿望永远化为泡影,绝望之余,他毅然将金阁付诸一炬。集中体现了三岛的所谓“毁灭之美”。 《潮骚》发表于1954年,获第一届新潮社文学奖。以战后渔村生活和爱情为题材,描写贫苦青年渔民久保新治和财势雄厚的船主独生女富田初江相爱,两人几经挫折,坚贞不渝,终于成为眷属的曲折历程。
三岛由纪夫(1925-1970)是日本著名作家,怪异鬼才,“日本传统文学的骄子”,两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼齐名,是二十世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德·金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。三岛在文学上探索着多种的艺术道路,集浪漫、唯美与古典主义于一身,特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法,描写男性的生与死的美所取得的艺术成就,是各方公认的。在美学的追求上,三岛着力于对深层心理的挖掘,从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战,以肉体为本向精神挑战,这便是三岛作品的真正意义。三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
“从照片上或教科书里,我经常看到现实的金阁,然而在我心中,父亲所讲的金阁的幻影,远胜于现实的金阁。” ——三岛由纪夫. 金阁寺. 上海译文出版社. 2008年12月第1版:第1页. 心中的金阁,远胜于眼中常见的金阁。对爱情的期待,何尝不是如此?我们似乎很少...
评分常常不得不思考一个问题:人一生中,到底要遭遇多少与人的生存本身不相容的东西?既然不能相容?那么我们为什么不能抛却他?却只能忍受他呢?这些东西,比如美,爱,比如思想,看似都是最无用的,却往往要主宰我们的意识,使我们的免疫力下降,导致我们生病,并一点点蚕食我们...
评分这个小说有着清澈的流水一般的叙述节奏,是的,就像是一条清澈透亮,又有力度的瀑布,在山间流转。线索非常明朗,不枝不蔓,至于其中柏木对女性的看法,接近性虐,揭示了部分男性的微妙心理,值得另当深究之外,对我自己震撼最大的是,这个小说其实就是三岛对“美是什么”这个...
评分总的来说,每一种中文译本都有不少问题。其中林少华翻译的青岛版有好几个误译(如开篇第二段主角父亲在他人恳求下出家,竟误为「由于他本人再三请求」),但却比较忠实原文;而大家经常称赞的台湾星光版,反倒「二次创作」的倾向最明显。 (有趣的是,林少华翻译的大陆版村上...
评分这个小说有着清澈的流水一般的叙述节奏,是的,就像是一条清澈透亮,又有力度的瀑布,在山间流转。线索非常明朗,不枝不蔓,至于其中柏木对女性的看法,接近性虐,揭示了部分男性的微妙心理,值得另当深究之外,对我自己震撼最大的是,这个小说其实就是三岛对“美是什么”这个...
这本厚厚的精装本捧在手里,沉甸甸的,光是书脊上的烫金字就透着一股不凡的气度。我是在一个雨天的下午,窝在阳台的旧藤椅里开始翻阅的。初读时,我被那种近乎于雕琢的文字所吸引,它不像当代小说那样直白,反而像是一件打磨了无数次的玉器,每一句话都带着一种精致的距离感。作者的笔触极其细腻,对于人物内心深处的挣扎和矛盾,描绘得入木三分,仿佛能穿透人物的皮囊,直达灵魂的幽暗之处。故事的节奏是缓慢的,像是老式胶片机播放的影像,每一个场景都铺陈得极其详尽,环境的描写简直可以拿来做摄影的教科书。我尤其欣赏作者如何处理时间的概念,过去、现在与潜意识的流动被糅合在一起,读起来需要全神贯注,否则很容易在那些复杂的心理迷宫中迷失方向。这本书无疑是需要“品味”的,它不像快消品那样提供即时的满足感,而是要求读者投入时间、精力和思考,去解码其中隐藏的象征和隐喻。那种在字里行间搜寻意义的体验,本身就是一种享受,让我感觉自己正在进行一场智力上的探险。我带着一种近乎朝圣般的心情去阅读,深怕错过任何一个微小的暗示。
评分说实话,这本书的阅读体验,更像是一次与作者精神上的“角力”。我不是一个轻易被说服的读者,尤其对于那些被过度渲染的“文学经典”,我总是抱持着审慎的态度。然而,这本书的魅力在于它的“不可复制性”。它没有提供一个清晰的道德评判或明确的主题口号,而是将一堆充满张力的碎片抛给你,让你自己去拼凑出意义的轮廓。我特别留意了书中对自然元素的描写,那些关于光影、苔藓、水流的细腻刻画,简直达到了令人发指的地步。它们不仅仅是背景,它们是参与叙事的角色,它们的变幻直接牵动着人物的心境。阅读过程中,我不得不时常暂停,合上书本,走到窗边,试图在现实世界中寻找与之对应的感觉。这种沉浸式的体验,是很多流水线产品无法给予的。它有一种老派知识分子的傲气,不屑于迎合大众的口味,只忠于自己内心的声音和对艺术形式的极致追求。
评分这本书的语言运用达到了炉火纯青的地步,简直就是一场词汇的盛宴。但要注意,这里的“盛宴”不是指那种华丽的堆砌,而是指那种精准到恰到好处的用词选择,每一个动词和形容词都像经过了最严格的筛选。我注意到作者在处理人物的独白和外部叙事时,存在着一种微妙的切换,这种切换常常在不经意间揭示了角色深层的伪装与脆弱。我花了很长时间才适应这种叙事视角的游走,它时而像是上帝的俯瞰,时而又钻进某个配角的脑海里,观察着主角的一举一动。这种多重视角的交织,让故事的真实性带上了一种迷幻色彩,你很难确定哪个才是“最终版本”的真相。我将它放在床头柜上,每天只允许自己阅读一小部分,生怕消耗得太快。这是一种需要时间来消化的作品,它的回味悠长,每一次重读都会有新的感悟,就像走进同一座建筑,却在不同的光线下发现新的结构线条。
评分读完合上书的那一刻,我有一种强烈的眩晕感,仿佛刚从一场漫长而奇异的梦境中醒来。这本书的叙事结构简直是个精妙的迷宫,章节之间看似松散,实则暗藏着某种宿命般的关联。我必须承认,有些段落的晦涩程度,让我不得不停下来,反复揣摩作者究竟想通过这段景物描写暗示什么更深层次的主题。它不是那种能让你哈哈大笑或者热泪盈眶的作品,它更像是一面冰冷的镜子,映照出人类自身存在中的荒谬与徒劳。作者对于“美”的探求是近乎偏执的,他似乎执着于捕捉那些稍纵即逝、却又具有永恒意味的瞬间。书中的氛围始终笼罩着一种淡淡的忧郁和疏离感,即便是描绘最热烈的场景,也总有一层薄雾隔开读者与人物的真实情感。我常常在想,如果用音乐来形容,这本书大概是一部结构复杂、和声晦涩的现代主义交响乐,需要耐心去适应它的非传统旋律,但一旦进入它的世界,便会为其宏大的架构所折服。它挑战了阅读的常规期待,迫使你重新审视自己对“故事”的定义。
评分我对这本书的评价,必须落在一个“克制”的层面上。它没有用宏大的历史背景或戏剧性的情节冲突来支撑,它的一切都内敛而沉静,却蕴含着巨大的爆发力。作者仿佛在用最小的笔墨,勾勒出人类在面对自我与世界时的那种无力和永恒的抗争。书中的人物似乎都背负着某种原罪或无法言说的秘密,他们之间的交流总是充满着未尽之意和潜台词,很多重要的信息都是通过人物的“沉默”来传达的。这种“留白”的处理,极大地考验了读者的解读能力。我仿佛能闻到书中描写的那些古旧的纸张和空气中的尘埃,那种年代感和历史的厚重感,通过文字的质地渗透出来。它不是一本用来打发时间的消遣读物,它更像是一次精神上的洗礼,让你在阅读结束后,对生活中的许多寻常事物产生一种全新的、略带悲悯的理解。我推荐给那些已经厌倦了快速叙事,渴望深度精神交流的读者。
评分突然想到,鹤川即沟口的内侧——连接理想一端,是纯粹的;柏木即沟口的外侧——连接现实一端,是“满带尖刺的生之碎片”;沟口即作为两者之中间体的存在。大概这就是序中所言之意:“文中长篇累牍的心理刻画和对某种观念的诠释的斐然文采,几乎淹没了主人公作为血肉之躯的人性光辉,窒息了男男女女的日常性的喘息,使他们沦为早已精心设计好的表现‘毁灭之美’的剧中的傀儡演员。”的确,三岛似乎未打算塑造典型人物,他只想借沟口结结巴巴地将厌世情绪一吐为快——似乎在说:“得不到我就毁灭它!”“既然已经开始坠落了,那就索性彻底毁灭吧!”书是好书,但看得我很抑郁,抑郁了好几天。
评分观念小说不外如是。
评分毁灭!
评分华丽无比
评分我不太理解三岛所崇尚的“毁灭之美”,如果毁灭确实是美的,那么自身的形体也就无足轻重,而沟口又为什么要在金阁纵火之后放弃原先的自杀打算,却想着“要活下去”呢?“毁灭之美”是天生破坏狂们为自身行为寻找的托辞。另,越来越不喜欢林少华的翻译。
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