具體描述
榮格在本書中，藉助16世紀著名煉金術文獻《哲學玫瑰園》中的插圖，詳盡地闡述瞭“移情”這一重要的心理學現象。正是關於“移情”的研究，讓榮格與弗洛伊德相遇相知，但也造成瞭兩人之間後來的重要分歧。對“移情”的研究，可以說是榮格分析心理學必不可少的關鍵一環。
本套叢書不僅請瞭專業的榮格學者進行翻譯，讓譯文精準易懂；同時還有國際分析心理學會（IAAP）心理分析師申荷永教授專門寫作的導讀，以幫助讀者更好地理解榮格分析心理學中的這一核心難題。
在心理治療案例中，弗洛伊德所說的移情過程是一個繞不開的難題，幾乎所有需要長期治療的個案都圍繞移情現象運轉，而治療的成敗看起來也與移情過程緊密相聯。同時，移情現象不僅是心理治療領域的問題，它同樣也發生在人際關係之中，而且尤其是戀愛關係之中。其過程與煉金術的內在過程極為相似，都包含著相遇、投射、融閤、誕生等關鍵因素。
在榮格的分析心理學體係中，移情是自性化過程中的核心內容。然而，移情也如斯芬剋斯的麵紗一樣，憑藉其象徵的力量超越瞭個體人格，延伸至社會與文化情境中。而這其中的奧秘，還依然等待著現代人的理解與迴應。
著者簡介
C.G.榮格（1875—1961），瑞士精神病學傢、精神分析學傢，分析心理學的創始人，曾任國際精神分析協會主席。他所提齣的自性化、共時性、原型、集體無意識、情結、外傾與內傾等概念，至今仍對心理學研究有著深刻的影響。
圖書目錄
前言
導論
基於《哲學玫瑰園》圖譜對移情現象的論述
（一） 墨丘利噴泉
（二） 國王與王後
（三） 赤裸真理
（四） 浸洗沐浴
（五） 化閤
（六） 死亡
（七） 靈魂飛升
（八） 淨化
（九） 靈魂迴歸
（十） 新生
後記
譯名對照錶
· · · · · · (收起)
讀後感
《移情心理学》书评 心理有问题的病人大多是因为在茫茫的意识原野中失去了方向或者自我。心理医生的工作就是帮助这些迷途的人找到路途或者目的地—自我。但是医生作为病人的帮手，是这样一个角色：医生是他们暂时栖身的凉棚或者结实的手杖，在他们需要帮助的时候给予帮助，等他...
評分 評分 評分 評分荣格对于移情心理的描述，非常准确地吻合恋爱发生的情形。爱情的发生既是个体化的，也是非个体化的，其主宰作用的是男人无意识中的女性原型——阿尼玛，女人无意识中男性原型——阿尼姆斯。荣格对阿尼玛和阿尼姆斯的描述可能会令当代女权主义者反感。阿尼玛主要由感觉组成，它...
用戶評價
這本書二月份一到店裏就被我買瞭，因為想要多瞭解“移情”。疫情期間認認真真又一知半解地看完瞭。作為心理學業餘愛好者，這本書其實挺難懂的，尤其之前也沒認真讀過一整本榮格的作品，其實應該先讀一下同係列的《煉金術之夢》。但是有在很認真得做摘錄呀～
评分後部分也是全書的主要部分，關於《哲學玫瑰園》中插圖的移情分析，等到我到瞭這個地步再來看吧。前麵的對移情簡介，通俗又些許深刻，帶來瞭很多思考。
评分這本書二月份一到店裏就被我買瞭，因為想要多瞭解“移情”。疫情期間認認真真又一知半解地看完瞭。作為心理學業餘愛好者，這本書其實挺難懂的，尤其之前也沒認真讀過一整本榮格的作品，其實應該先讀一下同係列的《煉金術之夢》。但是有在很認真得做摘錄呀～
评分確實有很多地方不懂。關於移情，阿尼瑪，阿尼姆斯，自性。
评分確實有很多地方不懂。關於移情，阿尼瑪，阿尼姆斯，自性。
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