圖書標籤: 心理學  榮格  宗教  符號象徵  神秘主義  瑞士  煉金術  未知   

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後部分也是全書的主要部分，關於《哲學玫瑰園》中插圖的移情分析，等到我到瞭這個地步再來看吧。前麵的對移情簡介，通俗又些許深刻，帶來瞭很多思考。

確實有很多地方不懂。關於移情，阿尼瑪，阿尼姆斯，自性。

確實有很多地方不懂。關於移情，阿尼瑪，阿尼姆斯，自性。

確實有很多地方不懂。關於移情，阿尼瑪，阿尼姆斯，自性。

這本書二月份一到店裏就被我買瞭，因為想要多瞭解“移情”。疫情期間認認真真又一知半解地看完瞭。作為心理學業餘愛好者，這本書其實挺難懂的，尤其之前也沒認真讀過一整本榮格的作品，其實應該先讀一下同係列的《煉金術之夢》。但是有在很認真得做摘錄呀～

《移情心理学》书评 心理有问题的病人大多是因为在茫茫的意识原野中失去了方向或者自我。心理医生的工作就是帮助这些迷途的人找到路途或者目的地—自我。但是医生作为病人的帮手，是这样一个角色：医生是他们暂时栖身的凉棚或者结实的手杖，在他们需要帮助的时候给予帮助，等他...

荣格的一生都在认识真我，他曾有过以下一段话 “我就是相信，人类自我或曰人类灵魂的某一部分，不受制于时间和空间的法则”。荣格认为，人并非自己的主宰，而主要受一些不为我们所知的力量控制。荣格深信，心理现象必将遵循着一种有别于物理法则的法则。 在一次的交谈之中，佛...  

荣格对于移情心理的描述，非常准确地吻合恋爱发生的情形。爱情的发生既是个体化的，也是非个体化的，其主宰作用的是男人无意识中的女性原型——阿尼玛，女人无意识中男性原型——阿尼姆斯。荣格对阿尼玛和阿尼姆斯的描述可能会令当代女权主义者反感。阿尼玛主要由感觉组成，它...