具體描述
本書是“榮格精選集”的一種。圍繞榮格心理學的核心內容，作者給齣瞭自性原型及其原型意象的詳盡闡釋，其中包含瞭榮格分析心理學積極想象和擴充技術的運用，從而使得心理治療過程具有非常深刻的穿透力。
對於原型的各個方麵進行詳盡闡釋和放大，對現代人理解自性原型是至關重要的。在《伊雍：自性現象學研究》中，榮格藉助基督教、諾斯替教傳統和煉金術中關於自性的象徵，將神話、哲學、宗教和文化融入對“自性”原型及其原型意象的分析與闡釋，以尋求闡明精神境界在“基督教永世”內部的變化過程，其中包含瞭榮格分析心理學積極想象和擴充技術的運用，從而使得心理治療過程具有非常深刻的穿透力。
著者簡介
C. G. 榮格（1875—1961），瑞士精神病學傢、精神分析學傢，分析心理學的創始人，曾任國際精神分析協會主席。他所提齣的自性化、共時性、原型、集體無意識、情結、外傾與內傾等概念，至今仍對心理學研究有著深刻的影響。
圖書目錄
第一章 自 我
第二章 陰 影
第三章 會閤：阿尼瑪與阿尼姆斯
第四章 自 性
第五章 基督：自性的象徵
第六章 雙魚座之符號
第七章 諾查丹瑪斯的預言
第八章 魚的曆史意義
第九章 雙魚象徵的矛盾性
第十章 煉金術中的魚
第十一章 煉金術對魚的解釋
第十二章 基督教煉金術象徵的心理學背景
第十三章 諾斯替教中的自性象徵
第十四章 自性的結構和動力
第十五章 結 論
譯名對照錶
· · · · · · (收起)
讀後感
这是荣格晚期作品，写于1950年。书中大量篇幅关于神秘学，是被很多人病垢的荣格的缺点。但是，荣格最迷人的一点，恰恰于此： 他浩瀚又博广的脑容包括并不限于占星学，物理学，各种宗教。他无穷的联想力与类比能力，他絮絮叨叨的文笔宛如一名带有神性的长者把他一生的所思所想一...
評分荣格的这本书《自我于自性》涉及到大量宗教学、炼金术、占星学、神话等等资料，想要看懂还需要查些资料。挺难咀嚼的一本书，要一点一点慢慢啃，这本书我看得很慢。我看要翻译这本书也是够呛。总的来说还是可以一看的，有意思。
評分这是荣格晚期作品，写于1950年。书中大量篇幅关于神秘学，是被很多人病垢的荣格的缺点。但是，荣格最迷人的一点，恰恰于此： 他浩瀚又博广的脑容包括并不限于占星学，物理学，各种宗教。他无穷的联想力与类比能力，他絮絮叨叨的文笔宛如一名带有神性的长者把他一生的所思所想一...
評分文/俞耕耘 荣格作为精神分析学派的心理大师，其理论向来以领域的渊博跨界、分析的奇异诡谲、论述的繁复难解著称。然而，他对我们重新认识自身、发现真实自我又有深刻启示意义。可以说荣格的作品更像深埋的矿藏，“开采”难度虽大，却极富价值。 “自性”无疑是此作构建的中心...
評分作为本书的编辑，我分享一下出版后记吧。觉得难懂，可以先读出版后记。 《自我与自性》是荣格晚年最重要的著作之一。荣格在三十岁左右，经历了大约6年的精神危机。从那个时候起，他接触了诺斯替教、中国的炼丹术，将眼光转向了东方。东方的智慧和西方智慧的显著不同，深...
用戶評價
『雙魚永世是與兩韆年的基督教同步發展』『彌賽亞將在雙魚座降生』……榮格老師一個獅子座，這麼吹我們雙魚，能不給五星麼……
评分翻譯似乎不是很好，匆匆翻過 瞭解一些概念
评分把諾斯替思想一把抓瞭，算瞭就當看看共濟會神棍風的煉金術吧
评分神作
评分翻譯似乎不是很好，匆匆翻過 瞭解一些概念
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