一本精彩的艺术人类学著作
将澳洲土著艺术史、思想史、历史和殖民史融于一册
★ 「编辑推荐」
◎知名学者执笔,艺术史与人类学的精彩结合。
作为澳大利亚国立大学特聘教授,艺术人类学领域泰斗,本书作者以土著艺术作为切入点,深入分析土著人的精神世界与文化传统,并将土著艺术演变和 土著人的历史相互对应,揭示了土著艺术的内涵和它与土著社会之间的重要联系。
◎土著艺术家亲自解读土著艺术
作为人类学家,在本书中作者记录了许多自己与土著艺术家的交流、互动,包括他们对土著思想的理解,对土著艺术创作的看法,对土著未来的思考,等等。帮助读者充分理解土著文化的精妙之处。
◎ 近300幅插图,带来全面的澳大利亚土著艺术。
本书图片涉及的土著艺术,上溯万年前的岩石艺术,近至当代先锋艺术;从传统艺术分野的绘画、雕塑到土著仪式、带有装饰的土著物件;澳大利亚各地不同土著群体的特色艺术均有展现。将土著艺术一网打尽,让读者大饱眼福。
◎ 简约排版、精美印刷,打造完美阅读体验
日本进口内文纸印刷,采用耐性好,不易变形的特种软胶胶装,便于读者在明亮细腻的色彩中体验澳洲土著艺术的古老与现代,在文字和图画的对照中感悟澳洲艺术的千年一瞬。
★ 「内容简介」
澳大利亚艺术的历史可以追溯至万年前,从蕞早的岩画到树皮画,直至当今的丙烯画作,澳大利亚土著一直在进行着艺术创作。在这背后,是澳大利亚土著人思想中毒有的“梦幻”概念。土著艺术是“梦幻”的创造性展现,也是土著人对个人和群体身份的表达。通过艺术,土著人保存了历史,并将其与当下相联系,以回应当下环境所提出的新问题。同时,澳大利亚的土著艺术也受到了欧洲殖民的影响,自1788年开始的殖民历程对土著人生活及艺术创作的影响也是本书的重要议题。
本书作者霍华德·墨菲,作为艺术人类学家和土著艺术研究领域的权wēi,在调查了大量土著艺术品后,揭示了土著艺术的内涵和它与土著社会之间的重要联系。他通过分析一个个具体的艺术创作,向读者说明了土著思想中蕞重要的“梦幻”概念及其对土著艺术创作的影响,探讨了澳大利亚各地的土著艺术,提炼其共性的同时又突出了地区多样性。通过历时和共时两个层面的分析,他向我们展示了古老的澳大利亚土著文化的活力与创造力。本书不仅仅是土著艺术史,更融合了土著思想史、土著历史和殖民史,是一本不可duō得的艺术人类学著作。
[澳]霍华德·墨菲(Howard Morphy)人类学家,现为澳大利亚国立大学特聘教授,是该校人文与艺术研究院(Research School of Humanities and the Arts)创始人之一及首任院长。他以艺术人类学与视觉人类学的方法对澳大利亚土著艺术进行研究,是全shì界该研究领域的权wēi,著有《澳大利亚土著艺术》(Aboriginal Art,1998)、《祖先的联系:艺术与土著知识体系》(Ancestral Connections: Art and an Aboriginal System of Knowledge,1992 )、《成为艺术:跨文化范畴探索》(Becoming Art: Exploring Cross-Cultural Categories,2007 ),并发表土著艺术相关论文数十篇。
土著对于空间的表达,总是受到社会因素与神话概念的影响,无论是以澳大利亚为例,还是放之四海都是皆准的道理,毕竟我们可以通过当时的画作却寻求族群间的关系与先祖间的联系。换句话说,先祖们通过长期的自然实践,对身外的环境有了更深切的印象,而且融入到基因中,随着一代...
评分土著对于空间的表达,总是受到社会因素与神话概念的影响,无论是以澳大利亚为例,还是放之四海都是皆准的道理,毕竟我们可以通过当时的画作却寻求族群间的关系与先祖间的联系。换句话说,先祖们通过长期的自然实践,对身外的环境有了更深切的印象,而且融入到基因中,随着一代...
评分土著对于空间的表达,总是受到社会因素与神话概念的影响,无论是以澳大利亚为例,还是放之四海都是皆准的道理,毕竟我们可以通过当时的画作却寻求族群间的关系与先祖间的联系。换句话说,先祖们通过长期的自然实践,对身外的环境有了更深切的印象,而且融入到基因中,随着一代...
评分土著对于空间的表达,总是受到社会因素与神话概念的影响,无论是以澳大利亚为例,还是放之四海都是皆准的道理,毕竟我们可以通过当时的画作却寻求族群间的关系与先祖间的联系。换句话说,先祖们通过长期的自然实践,对身外的环境有了更深切的印象,而且融入到基因中,随着一代...
评分土著对于空间的表达,总是受到社会因素与神话概念的影响,无论是以澳大利亚为例,还是放之四海都是皆准的道理,毕竟我们可以通过当时的画作却寻求族群间的关系与先祖间的联系。换句话说,先祖们通过长期的自然实践,对身外的环境有了更深切的印象,而且融入到基因中,随着一代...
我作为一个长期关注**当代视觉文化**的爱好者,这本书在探讨土著艺术与现代主义的关系时,提供了几个**极具启发性的论点**。它并未回避现代艺术家如**杰弗里·加纳瓦(Geoffrey Garraway)**等人如何吸收西方油画技巧来增强其叙事冲击力。更关键的是,它探讨了这种“吸收”并非简单的模仿,而是一种**“解构与重组”**,是利用外来语言来更有效地表达本土核心价值观的策略。书中有一段关于**“符号的全球化”**的分析尤其精妙,指出某些原本具有高度地域和仪式限制的图案,一旦被印刷在T恤或帆布袋上,其神圣性虽然被削弱,但却获得了**前所未有的传播力**,这是一种双刃剑。作者对这种文化“杂交”现象的描述,避免了非黑即白的判断,而是采取了一种**复杂、辩证的视角**。对于那些希望看到传统艺术如何**“呼吸”并“适应”**全球化时代的读者来说,这本书无疑提供了**极其详尽的蓝图和思考框架**。
评分这部关于**澳大利亚土著艺术**的书籍,简直是一场视觉的盛宴,它不仅仅是图册的堆砌,更像是一扇通往另一个时空的大门。作者的叙事视角非常独特,没有陷入那种学院派的枯燥分析,而是以一种近乎**人类学家的虔诚**,去描摹那些横跨数万年的精神图腾。我特别欣赏它在探讨“梦创”(Dreaming)概念时所采用的类比手法,它并没有试图用西方的哲学框架去硬性套用,而是**保留了那种原始的、流动的、与土地紧密相连的神秘感**。书中的配图质量无可挑剔,那些岩画、雕刻和编织品的细节被放大到了极致,让人仿佛能闻到泥土和树液的气息。尤其是关于**北领地乌布里奇部落**的“点画”演变那一章,作者细致地梳理了从传统仪式用具到当代画廊作品的过渡,清晰地展现了艺术在面对现代性冲击时所展现出的惊人韧性。唯一的遗憾是,对于一些偏远地区,例如**塔斯马尼亚**的艺术实践,篇幅略显不足,或许是资料获取的难度所致,但总体而言,这是一部**兼具学术深度与审美享受的杰作**,是任何对世界文化遗产感兴趣的人案头必备的案典。它让我重新思考了“艺术”的定义,远非我们习以为常的画布和雕塑那么简单。
评分这本书的**时间跨度感**令人震撼。它没有简单地将“土著艺术”视为一个静态的、停留在远古时期的概念,而是将其置于**数万年的人类历史长河中去审视**。最让我心神荡漾的是关于**石刻和地面创作**的描述。想象一下,在没有文字的时代,人们如何通过这些转瞬即逝(或需特定角度才能显现)的标记来记录族谱、法律和迁徙路线,这简直是**活着的历史档案**。作者在描述这些“暂存艺术”时,语言变得异常**富有诗意和画面感**,似乎能让人感受到那炙热的阳光和脚下坚硬的砂石。书中穿插的那些关于不同部落之间艺术风格差异的对比,比如与**中西部沙漠地区**的抽象几何图案相比,**昆士兰沿海**的羽毛饰品展现出的精细编织工艺,两者在功能和精神诉求上的巨大分野,都让读者对澳大利亚这片大陆的文化多样性有了更深刻的认识。阅读体验是**沉浸式的,如同进行了一次漫长而充满敬意的考古之旅**。
评分从装帧和排版来看,这本书本身就体现了一种对美学的尊重。纸张的质感厚重,很好地承载了那些色彩斑斓的图像。但最让我感到惊喜的是**作者对“声音艺术”和“表演性”的重视**。在传统的认知中,艺术往往被固化为可见的物体,但这本书用大量的篇幅描述了**歌谣、舞蹈和仪式本身**的艺术价值,并将它们与静态的视觉艺术并置分析。例如,书中对**“吟唱故事”(Songlines)**的解析,强调了声音和空间运动如何在土著的宇宙观中构成完整的艺术体验。这要求读者必须**调动想象力去“听”**书中的描述,而不仅仅是“看”图。这种**多感官的引导**,极大地丰富了我的理解。读完后,我不再仅仅将土著艺术视为遥远的历史遗迹,而是感受到它作为一种**持续的、动态的生命实践**,至今仍在原住民社群中鲜活地传承着。这是一次**超越视觉的、深入文化肌理的阅读体验**。
评分坦白说,我一开始对这本书的期待并不高,总觉得这类题材的书籍难免落入**“异域情调”**的窠臼,用一种居高临下的视角来审视“他者”的文化符号。然而,这本书的**批判性和自我反思性**完全超出了我的预料。作者似乎用了大量的篇幅去解构西方收藏体系对土著艺术品“商品化”的推手作用,这一点非常犀利。书中引用了几位当代土著艺术家的访谈记录,那些话语充满了力量和愤怒,直指艺术品在流出其文化母体后所遭受的“意义剥离”。我特别关注了**阿纳姆地(Arnhem Land)**的树皮画在1970年代后如何被引入艺术市场,以及随之而来的内部争论——究竟是保持其宗教的私密性,还是为了生存和发声而开放?这种对**艺术生态学**的探讨,使得全书的基调不再是单纯的赞美,而是一种**复杂的、充满张力的对话**。阅读过程中,我感觉自己不仅仅是在欣赏艺术,更是在参与一场关于文化主权和身份认同的辩论。对于想要了解艺术市场运作机制如何无形中重塑非西方艺术形态的读者来说,这本书提供了**极具价值的案例分析**。
评分在没有系统的了解澳大利亚土著的艺术之前,我的认知挺狭隘的,看了《澳大利亚土著艺术》这本书之后,才明白土著艺术发展的曲折过程。 虽然土著艺术曾遭到忽视,但它独特的艺术风格和表现形式的多样性使它的存在难以被忽视。今天,人们早已为澳大利亚土著艺术证明,也认可了那些艺术家的存在和贡献。 那些影响过社会的土著艺术家已经归入尘土,但是他们留下来的艺术,依然在世界上广泛流传,并与现代艺术结合,迸发出更明亮的艺术火花。
评分本书按主题编写,完整而深入地呈现了澳洲原住民艺术的方方面面。一方面,澳洲原住民有着独特的艺术传统,例如相比喜欢用立体媒介表达的非洲艺术,澳洲原住民艺术仍很重视二维的艺术呈现,虽然他们的画作结构和理念与西方绘画截然不同;另一方面,虽然很多艺术形式早已存在,但它们得到形式上较为统一的大量创作,特别是得到女性艺术家的参与,往往是在原住民与白人接触后才逐步发生的。关于原住民艺术的界定与分类是一个极其重要而又聚讼纷纭的话题,首先不得不承认的是,澳洲原住民艺术是在殖民时期才得以系统形成的,两种文化的相互交流和白人艺术市场的需求都刺激并在某程度上形塑和筛选了原住民的艺术表达;其次,在争取政治权利的斗争进程中,艺术是原住民定义自我身份的最重要手段,因此他们对自身艺术的叙事带有原教旨倾向是可以理解的。
评分美中不足是没有参考文献
评分古利人通过绘画来把握空间、理解空间,确立支配关系和行走路径,通过仪式与先祖、过去取得联系。「梦幻」是最重要的机制,因为这个机制,精神得以诞生、离去、回返,世界成为一个有机空间,这也是土著艺术迷人之处。但作者也提到,在西方艺术策展策略中,时常存在「西方艺术以外的艺术就是魔幻-宗教性的」这一思维定势,粗暴地将土著艺术归为「现代艺术中的原始主义」,导致土著艺术沦为西方人猎奇的旅游纪念品,不可否认的是,有弊也有益。至于要怎么看待土著艺术与非土著艺术之间的同化和碰撞,要怎么看待土著艺术在艺术系统中的位置,又怎么看待土著身份的流变,我想还是交给眼睛和心灵吧。
评分将澳洲土著艺术史、思想史、历史和殖民史融于一册的人类学著作~
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