日本色氣 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
九鬼周造（1888—1941）
日本著名哲學傢，文化研究學者。東京帝國大學畢業後，留學德國、法國多年，師從海德格爾，深受其哲學思想的影響。迴國後至1941年去世前，擔任京都帝國大學教授，教授西方近代哲學。本書所收錄之《“意氣”的構造》（「いき」の構造），是他最有名的日本 文化論。
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阿部次郎（1883—1959）
日本大正-昭和時代的哲學傢，美學傢。畢業於東京帝國大學哲學部，早年師從夏目漱石，曾任慶應大學、東北大學等校教授。主要著作有《倫理學的根本問題》《德川時代的文藝與社會》等書。
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譯者：
王嚮遠，學者，翻譯傢，現任北京師範大學文學院教授，主要從事比較文學、東方文學、日本文學、中日關係等方麵的教學與研究。著有《王嚮遠著作集》（全10捲）及各種單行本著作二十餘種。
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- 文化
- 社會學
- 藝術
- 日本研究相關
色氣是——
和服後露齣的雪白頸項
美妙的手，微微彎麯
危險的美，生命的熱力
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意氣是——
灰色調、冷色調
瀟灑身姿，白茶褲裙
意氣擁有過去，而生於未來
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“意氣”“色氣”與“粹”，日本文化中獨有的審美理論和身體話語，其初見於江戶時代，誕生於町人階層，脫胎於女性身體美學，可以 說，這種獨特的審美理論源自於社會底層在對抗禮教束縛和貴族審美之過程中燃起的一股生命力，是掙脫社會倫理之桎梏，從正統文化之罅隙中破殼而齣的一種青春之美、叛逆之美、自由之美。
本書收錄九鬼周造《“意氣”的構造》與阿部次郎《德川時代的文藝與色道》，兩位日本哲學傢以橫跨美學、語言學、心理學、社會學和文學的跨界研究角度，從江戶時代的風俗、衣裝、文學，到身體話語與情愛關係，解讀日本文化中極具獨創性與先鋒性的美學觀、身體觀與情愛論，追溯其在曆史文化中的萌芽與發展，從而發掘齣“意氣”“色氣”“粹”等從日本本土文化中滋生而齣的獨特美學話語，探尋東方文化的生命活力與內在激情，堪稱經典的東方美學理論研究。
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編輯推薦
★美之書、愛之書、身體之書，角度另類的經典文化論，從美學關鍵詞看懂日本。
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★日本思想史上兩大叛逆哲學傢先鋒代錶作，日本文學知名學者潛心精譯，專文導讀
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★“大奧”的悲劇，竟源自於 “色道”？《銀魂》《惡女花魁》中的吉原究竟是什麼地方？全方位解讀江戶風俗，探尋東方文化的生命活力
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★日本獨有的美之理念：先鋒性身體美學，顛覆性婚戀觀，創新性的哲學注解
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★一部感官體驗的哲學書，一次身體美學的曆史漫遊，寫給浪子、惡女、戀人們、魅惑者的美學書
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相關評論
★九鬼所持有的“意氣說”，正是超越既存的男女關係，以自由為根本的概念。
——鬆岡正剛（日本文化研究第一人）
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★書中九鬼不僅以西方哲學為底，江戶時代的風俗、衣裝、文學更是信手拈來。正是這些豐富的意象，構成瞭“意氣”“色氣”的鮮活形象。對重視美的九鬼周造這個人的魅力，和他藝術力的廣博而感到佩服。
——日亞讀者評論
具體描述
讀後感
坦白说，这两本书，导读部分比正文要好。侘寂，幽玄和物哀，是日本美学三个很重要的概念。色气其实相对而言排不上号，但提出来写它，免不了和它香艳的瞎想有点关系。 色气和侘寂都可以是一种状态，色气源自日本的游里文化，也就是妓院。因为游女的活动范围被严格限制在一定范围...
評分第一部分 《“意气”的构造》读后 要了解一个民族的文化，最好的方式之一就是了解它的过去。同理，了解一个民族的美学或者具体地讲，审美标准，也是要透过它的过去进行了解的。 日本历史上的江户时代因为独特的社会背景和成因，形成了一种独特的美学文化。在这种美学文化中，身...
評分向来对日本文化充满兴趣，小部分因为其源出于华夏文明而独树一帜，有“鱼跃此间海，花开彼岸天”的破而后立，同而不同的感觉；大部分因为日本人太擅长自我限制自我细分在一个高度狭窄的领域里，并在这因为被极度限制细分而前行道路狭窄而没有分叉的路上一路走到头，这死钻牛角...
評分《意气的构造》和《粹的构造》翻译的是九鬼周造的同一本著作。后者的译文质量被前者的译者露骨地贬得一无是处。很不幸我先读到的就是后者，却还感觉翻译得清晰有致如同出自原著者之手。根据前者的评价我以为自己受到了愚弄便将二者进行了一些对比，只比较了第一章和最后一章，...
用戶評價
情色的奧妙其實在於羞澀與遮掩，而非赤裸裸的展露吧。
评分【2019108】茶道、花道、香道、劍道、武士道，聽上去都還蠻有品的，要麼彆緻清雅，要麼英猛剛烈，菊與刀嘛，各種酷各種美。色道就……總覺得是封建糟粕【喂】然而大和民族的知識分子們真的好擅長把不上道的東西閤理化呢，這一通編排，竟然頗有些可讀性。 在我看來，所謂“意氣”，大約是一種不可描述的、帶著颯勁兒和古早味道的日式性感（也被描述為男女之間的“性張力”），而曾經師從海德格爾的九鬼周造老師寫的那篇《“意氣”的構造》，卻充滿學究氣地使用西方哲學的研究方法在分析闡釋這種“性張力”，這實在太不性感瞭……但還算新鮮，呃，那個六棱子圖式真驚呆我瞭。相比較而言，後麵選譯的阿部次郎所著《德川時代的文藝與社會》中對“意氣”的漫談就有趣多瞭，漲瞭不少冷知識，比如江戶時代的男妓經常以香具生意掩護身份……
评分自說自話，言之無物，故弄玄虛。日本之美的確存在，還是可以深刻體認的，但絕不是前半部的錶述不清。三星是給後半部阿部次郎的文史梳理。
评分日本意氣的再版
评分確切說講的是“意氣”與“色道”，“色氣”直接做書名有點標題黨。但書做得精緻，插圖頁非常有設計感，特彆是齣血綫的利用，在大陸見過的不多。和吉林版的腰封相比，文案確實上瞭一個檔次；沒有收錄《色道大鏡》。九鬼周造和岡倉天心這對繼父子都是上世紀初東京大學的，通篇能感受到那種寓於女體的高昂民族意識，隻不過理想美的典型變成瞭更具現代闡發空間的“藝伎”，而非傳統的大和撫子。對戀愛的啓發相當大——“意氣地”瀟灑一點；以及彆再隨意使用渣浪賤錶意係統瞭，太“土氣”瞭。這樣做營銷推好看的書其實很有勇氣，吊詭的是形式上似乎是站在“意氣”的對立麵上瞭。
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