日本色气 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[日] 九鬼周造、阿部次郎

一頁folio | 北京联合出版公司

一頁folio

王向远

2019-9-6

312

63.00元

精装

日本美学关键词

9787559634702

图书标签: 美学日本日本文化日本文学文化社会学艺术日本研究相关

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发表于2024-07-06

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图书描述

色气是——

和服后露出的雪白颈项

美妙的手，微微弯曲

危险的美，生命的热力

意气是——

灰色调、冷色调

潇洒身姿，白茶裤裙

意气拥有过去，而生于未来

“意气”“色气”与“粹”，日本文化中独有的审美理论和身体话语，其初见于江户时代，诞生于町人阶层，脱胎于女性身体美学，可以说，这种独特的审美理论源自于社会底层在对抗礼教束缚和贵族审美之过程中燃起的一股生命力，是挣脱社会伦理之桎梏，从正统文化之罅隙中破壳而出的一种青春之美、叛逆之美、自由之美。

本书收录九鬼周造《“意气”的构造》与阿部次郎《德川时代的文艺与色道》，两位日本哲学家以横跨美学、语言学、心理学、社会学和文学的跨界研究角度，从江户时代的风俗、衣装、文学，到身体话语与情爱关系，解读日本文化中极具独创性与先锋性的美学观、身体观与情爱论，追溯其在历史文化中的萌芽与发展，从而发掘出“意气”“色气”“粹”等从日本本土文化中滋生而出的独特美学话语，探寻东方文化的生命活力与内在激情，堪称经典的东方美学理论研究。

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编辑推荐

★美之书、爱之书、身体之书，角度另类的经典文化论，从美学关键词看懂日本。

★日本思想史上两大叛逆哲学家先锋代表作，日本文学知名学者潜心精译，专文导读

★“大奥”的悲剧，竟源自于 “色道”？《银魂》《恶女花魁》中的吉原究竟是什么地方？全方位解读江户风俗，探寻东方文化的生命活力

★日本独有的美之理念：先锋性身体美学，颠覆性婚恋观，创新性的哲学注解

★一部感官体验的哲学书，一次身体美学的历史漫游，写给浪子、恶女、恋人们、魅惑者的美学书

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著者简介

九鬼周造（1888—1941）

日本著名哲学家，文化研究学者。东京帝国大学毕业后，留学德国、法国多年，师从海德格尔，深受其哲学思想的影响。回国后至1941年去世前，担任京都帝国大学教授，教授西方近代哲学。本书所收录之《“意气”的构造》（「いき」の構造），是他最有名的日本文化论。

阿部次郎（1883—1959）

日本大正-昭和时代的哲学家，美学家。毕业于东京帝国大学哲学部，早年师从夏目漱石，曾任庆应大学、东北大学等校教授。主要著作有《伦理学的根本问题》《德川时代的文艺与社会》等书。

译者：

王向远，学者，翻译家，现任北京师范大学文学院教授，主要从事比较文学、东方文学、日本文学、中日关系等方面的教学与研究。著有《王向远著作集》（全10卷）及各种单行本著作二十余种。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

情色的奥妙其实在于羞涩与遮掩，而非赤裸裸的展露吧。

评分☆☆☆☆☆

【2019108】茶道、花道、香道、剑道、武士道，听上去都还蛮有品的，要么别致清雅，要么英猛刚烈，菊与刀嘛，各种酷各种美。色道就……总觉得是封建糟粕【喂】然而大和民族的知识分子们真的好擅长把不上道的东西合理化呢，这一通编排，竟然颇有些可读性。在我看来，所谓“意气”，大约是一种不可描述的、带着飒劲儿和古早味道的日式性感（也被描述为男女之间的“性张力”），而曾经师从海德格尔的九鬼周造老师写的那篇《“意气”的构造》，却充满学究气地使用西方哲学的研究方法在分析阐释这种“性张力”，这实在太不性感了……但还算新鲜，呃，那个六棱子图式真惊呆我了。相比较而言，后面选译的阿部次郎所著《德川时代的文艺与社会》中对“意气”的漫谈就有趣多了，涨了不少冷知识，比如江户时代的男妓经常以香具生意掩护身份……

评分☆☆☆☆☆

通俗好看的论文集

评分☆☆☆☆☆

细细读完，乐在其中。相当干燥脱水的学术文集。九鬼周造用西学方法论建构东洋美学的意气概念，拓宽拓深它的内涵外延，属于对色道的立；阿部次郎做足史料考据的功夫，深掘并整全好色文学的谱系，态度上却倾向对古典色道的扒皮，属于破；两人的言说放在一本书里前后对照的读，趣味满溢，也各有一理，让干燥并不流于枯燥。阿部次郎甚至颇有女性主义视角，以其立足点审度，所谓色道，作为性欲美化的道场，它终归是男性单方面对于女性的赏玩，箭头永远是单方向的。女子的色气之美，不过是对这套观念的内化与迎合。不管九鬼如何强调色气之美应当在功利与实用之外的世界摇曳。但在男性确立的何谓美的规范里：妻，是符合实用价值、出于实用考虑的物件儿；妾，是满足肉身欲念，外加生育价值的物件儿；唯有妓，才是寄托审美需求及爱恋的对象，然而也依然是物件儿。

评分☆☆☆☆☆

“色气”，在日文里是个复杂、美丽而又危险的词，《日本色气》一书，正是讲述了它源自哪里，如何生发，以及“意气”“粹”一系列相关概念。从江户时代的吉原到艺妓这一独特的女性符号，“色气”及其背后的肉身美学理念中，既有男性对女性的欲望凝视，亦有超越时代桎梏的爱欲自由。吉原是什么，就是当时形如层层铁桶的社会规范中的一个“情色乌托邦”啊。因此，本书大概也可以当一本历史文化读物来看看，以理解在《银魂》《恶女花魁》中无数日影日漫中反复出现的吉原，在真实历史中如何复杂又迷乱，残酷又迷人。