從"協和萬邦"到"海內一統"

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出版者:
作者:張傳璽
出品人:
頁數:185
译者:
出版時間:2009-1
價格:22.00元
裝幀:
isbn號碼:9787301146842
叢書系列:中華文明史普及讀本
圖書標籤:
  • 先秦史
  • 曆史
  • 中國文明史
  • 中國古代史
  • 張傳璽
  • 經史子集
  • 古代史
  • 北大齣版社
  • 曆史
  • 明朝
  • 清朝
  • 統一
  • 民族認同
  • 政治
  • 文化
  • 疆域
  • 王朝更迭
  • 社會變遷
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具體描述

《從"協和萬邦"到"海內一統"》按時間順序,對上起原始社會、下迄秦始皇統一中國的先秦政治文明進行瞭係統而簡要的介紹,使讀者得以對先秦時代的政治文明有一前後貫通的整體理解。涉及禪讓製度、以宗法製為依托的政治製度的形成及演化、封建諸侯、農業生産及賦稅等多個論題,對該時期的曆史事件如諸侯爭霸、民族融和、各國變法等也有翔實清楚的敘述。全書從曆史實際齣發,討論瞭統一多民族國傢的形成過程。《中華文明史普及讀本》是北京大學國學研究院袁行霈、嚴文明、張傳璽、樓字烈主編的四捲本《中華文明史》的普及本,分彆敘述先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐至明中葉、明中葉至辛亥革命四個曆史時期的政治文明、物質文明、精神文明的成就,共12分冊。在原書綜閤性、學術性的基礎上,突齣通俗性,以適應大眾閱讀的需要。

這是一部關於中國古代政治思想史的深度探索,追溯瞭從先秦時期“協和萬邦”的理想,如何一步步演進為秦漢帝國“海內一統”的政治實踐。本書不僅梳理瞭不同時代、不同學派在建構理想政治秩序方麵的思想脈絡,更關注這些思想如何與當時的社會現實、政治製度相互作用,最終塑造瞭中華文明獨特的政治文化。 全書從“協和萬邦”這一早期政治構想齣發,深入分析瞭儒傢、道傢、墨傢等主要思想流派如何理解“萬邦”的含義,以及如何設想實現不同政治實體之間的和諧共處。書中將詳細考察早期文獻中關於“王道”、“霸道”、“天下共治”等概念的提齣與演變,以及它們在實踐中可能麵臨的挑戰與局限。例如,儒傢如何通過“仁政”和“禮樂”來構築理想的社會秩序,墨傢如何倡導“非攻”和“兼愛”以化解戰爭,道傢又如何從“無為而治”的角度提供另一種治理思路。這些早期思想雖然在形式上未能實現統一,卻為後世的統一提供瞭重要的思想資源和價值參照。 隨著中國曆史進入秦漢帝國時期,本書的視角轉嚮“海內一統”的政治現實。作者將詳細解析秦朝建立中央集權郡縣製的過程,探討其背後的政治邏輯和曆史必然性。這部分內容將不僅僅是對曆史事件的簡單羅列,更會深入剖析秦始皇如何通過法傢思想,將“統一”作為核心目標,並付諸實踐。從統一文字、度量衡到統一法律,再到構建強大的軍事和行政體係,秦朝的統一是對“協和萬邦”理念的一次徹底重塑,也是一次極具顛覆性的政治實驗。 緊隨其後,本書將重點闡述漢朝如何繼承和發展秦朝的統一成果,並在此基礎上構建更加穩定和長久的統治。漢朝在繼承秦朝中央集權製度的同時,也融閤瞭儒傢思想,特彆是“罷黜百傢,獨尊儒術”的決策,對中國政治思想産生瞭深遠影響。作者將分析漢朝如何通過製度建設、文化塑造和思想教化,來鞏固“海內一統”的格局。這包括對漢朝官僚體係的構建、監察製度的完善、以及儒傢經典如何成為維護社會秩序和政治閤法性的核心。 本書的論述將著重於思想與製度之間的互動關係。例如,作者將探討“協和萬邦”的理想如何在具體政治實踐中被詮釋和調整,以及“海內一統”的政治現實又反過來如何影響瞭中國政治思想的後續發展。在“海內一統”之後,中國政治思想並未停滯不前,而是繼續圍繞如何維護統一、如何實現良善治理等問題展開深入思考。本書也會簡要提及漢朝之後,統一的格局如何被延續和挑戰,以及不同朝代在繼承和發展“海內一統”的政治遺産時所展現齣的多樣性和創新性。 在材料運用上,本書將廣泛藉鑒包括《尚書》、《論語》、《墨子》、《韓非子》、《史記》、《漢書》等在內的古代典籍,並結閤考古發現和學術研究成果,力求呈現一個立體、 nuanced 的古代中國政治思想圖景。語言風格上,力求嚴謹而不失生動,在保持學術深度的同時,也方便非專業讀者理解。 總而言之,本書旨在通過對“協和萬邦”到“海內一統”這一政治思想與實踐演進過程的細緻梳理,揭示中國古代政治文明的核心特徵,以及其對後世産生的持續影響。讀者將有機會深入瞭解中國古代思想傢們如何構思理想的政治秩序,以及統治者們如何將這些構想付諸實踐,最終形成一個幅員遼闊、文化獨特的統一國傢。這不僅僅是一部關於政治思想史的書,更是一次對中華文明核心價值與政治智慧的深度探尋。

著者簡介

圖書目錄

讀後感

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用戶評價

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讀完之後,我感覺自己仿佛經曆瞭一次穿越時空的思想旅程。作者對於“協和萬邦”的解讀,遠超齣瞭我原有的認知。我一直以為這更多的是一種外交上的策略,是一種國傢間的和諧關係。但這本書卻讓我看到瞭它背後更深層次的文化根基和哲學追求。那種“親仁善鄰,四海一傢”的理想,在字裏行間被梳理得如此清晰,讓我深刻體會到,在古代中國,對於“他者”的認知,並非完全是排斥和對抗,而是蘊含著一種試圖連接、試圖理解的善意。而當筆鋒轉嚮“海內一統”,我更是被書中描繪的波瀾壯闊的曆史圖景所震撼。從春鞦戰國的分崩離析,到秦漢的帝國崛起,再到後來的王朝更迭,每一個階段都充滿瞭權力鬥爭、民族融閤以及文化碰撞。作者並沒有簡單地羅列史實,而是深入挖掘瞭“一統”背後所蘊含的權力邏輯、製度創新以及社會變遷。我特彆喜歡書中對那些關鍵曆史人物的分析,他們是如何在“協和”與“一統”的張力中做齣抉擇,如何推動曆史的車輪前進。這本書讓我重新審視瞭中國古代的政治文明,它並非鐵闆一塊,而是充滿瞭辯證的思考和不斷的演進。我感受到瞭那種在動蕩中尋求秩序,在多元中追求統一的強大力量,這種力量塑造瞭中華民族獨特的精神風貌。

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我對中國古代史一直抱有濃厚的興趣,但常常覺得很多書籍過於側重於某個朝代或某個事件,缺乏一種貫穿始終的宏觀視角。《從"協和萬邦"到"海內一統"》這本書,恰恰彌補瞭這一不足。作者在開篇對“協和萬邦”的解讀,就讓我眼前一亮。他沒有簡單地將這一概念歸結為一種理想化的願景,而是深入分析瞭其在不同曆史時期所扮演的角色,以及其背後所蘊含的深刻的政治智慧和文化考量。我被書中對於“親望四海”理念的闡述所吸引,它讓我看到瞭古代中國在處理國際關係時,所追求的一種更高層次的道德和文化認同。而當筆鋒轉嚮“海內一統”,我更是被那種史詩般的敘事所震撼。作者並沒有迴避統一過程中所伴隨的暴力和衝突,而是將其置於更廣闊的曆史背景下進行審視,並深入分析瞭“一統”對於中華文明形成和發展的關鍵意義。我尤其喜歡書中對中央集權製度的起源和演變的分析,它讓我看到瞭古代統治者是如何在實踐中不斷摸索和完善國傢治理的。這本書提供瞭一個全新的視角,讓我能夠更深刻地理解中華文明的獨特發展軌跡。

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我一直對中國古代史中的一些核心概念很感興趣,但常常覺得很多論述流於錶麵,缺乏深度。《從"協和萬邦"到"海內一統"》這本書,無疑給瞭我一種耳目一新的感覺。作者在處理“協和萬邦”這一概念時,並沒有止步於對文獻的簡單梳理,而是深入到對當時社會結構、思想流派甚至個體心理的洞察。我尤其贊賞作者在分析“協和”的實踐性時,所引用的那些鮮活的史料,它們讓抽象的概念變得具體可感。例如,書中對於諸侯國之間外交關係的細緻描繪,對於禮樂製度在維護社會和諧中的作用的闡述,都讓我對“協和萬邦”有瞭更全麵的理解。它不僅僅是統治者的口號,更是滲透到社會生活方方麵麵的實踐。而當作者將目光轉嚮“海內一統”,其分析更是犀利而深刻。我一直以為“一統”更多的是一種武力徵服的結果,但書中卻揭示瞭製度設計、文化認同在其中扮演的更關鍵角色。作者對秦朝中央集權製度的分析,對漢代大一統思想的解讀,都讓我看到瞭“一統”並非僅僅是疆域的閤並,更是一種精神上的聚閤。這本書的價值在於,它能夠帶領讀者超越碎片化的曆史敘事,去把握那些貫穿始終的宏大主題,去理解那些塑造瞭中華文明的深層邏輯。

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這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭,那種古樸而又不失大氣的美感,瞬間就勾起瞭我對曆史的興趣。當翻開第一頁,撲麵而來的文字,仿佛將我帶入瞭一個宏大的曆史畫捲之中。“協和萬邦”這個詞組,本身就帶著一種理想主義的光輝,讓人不禁去探究,在那個遙遠的年代,人類是如何構想一個和諧共存的世界的。我一直對古代中國的思想體係很感興趣,特彆是那種包容萬象、海納百川的哲學理念。而“海內一統”則更是承載瞭無數王朝興衰的記憶,它不僅僅是一個地理概念,更是一種政治理想,一種秩序的構建。我期待這本書能夠深入剖析這兩個概念的演變過程,從文字的起源、概念的形成,到它們如何在不同的曆史時期被解讀、被實踐,又如何影響著中華文明的發展軌跡。我尤其好奇,在那個信息相對閉塞的時代,人們是如何實現跨區域的交流與融閤的?“協和萬邦”究竟是一種單純的願景,還是有實際的製度或文化上的支撐?而“海內一統”的實現,又經曆瞭怎樣的艱難險阻,付齣瞭怎樣的代價?這本書是否能夠提供一些鮮活的史料,講述那些在曆史長河中被忽視的細節,讓我們能夠更立體、更深刻地理解這兩大概念的深刻內涵?我希望作者能夠帶領我,在字裏行間,去感受那個時代的脈搏,去體味古人的智慧與睏境,去追尋中華文明獨特的精神氣質。

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當我翻開這本書,仿佛打開瞭一扇通往曆史深處的大門。作者在“協和萬邦”的論述上,展現瞭令人驚嘆的洞察力。他不僅僅是在梳理概念,更是在挖掘其背後的思想淵源和實踐路徑。我一直覺得,“協和萬邦”聽起來過於理想化,但在書中,我看到瞭古人在現實政治中,如何努力去構建一種相對穩定的國際秩序。無論是禮儀上的往來,還是經濟上的互通,亦或是文化上的交流,都被作者細緻地描繪齣來。我尤其喜歡書中關於“和而不同”的思想闡釋,它讓我看到瞭古代中國在處理不同文化、不同利益集團關係時所錶現齣的智慧。而當筆鋒轉嚮“海內一統”,我更是被書中波瀾壯闊的曆史畫捲所吸引。作者並沒有簡單地將“一統”視為一種政治上的強製,而是深入分析瞭其在文化、經濟、社會等多個層麵的意義。我對書中關於大一統思想如何逐漸形成並深入人心的過程的分析,留下瞭深刻的印象。它讓我理解瞭,為什麼“一統”在中國曆史上能夠成為一種如此強大的價值追求。這本書讓我看到瞭一個更加復雜、更加 nuanced 的中國古代史,它充滿瞭理想與現實的碰撞,充滿瞭智慧與勇氣的較量。

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我必須承認,這本書在很多方麵都超齣瞭我的預期。作者對於“協和萬邦”的解讀,讓我看到瞭其中蘊含的深刻的理想主義色彩。我一直以為古代中國對於“天下”的認知,更多的是一種以中原為中心的自我中心主義,但這本書卻讓我看到瞭另一種可能性——一種超越國界的、對人類命運共同體的早期構想。作者對相關文獻的精妙梳理,以及對曆史情境的細緻還原,都讓我對“協和萬邦”有瞭更具象、更立體的理解。它不僅僅是一種外交辭令,更是古人對於理想社會的一種探索。而當我繼續閱讀,進入“海內一統”的篇章時,我更是被那種史詩般的敘事所震撼。作者並沒有將“一統”簡單地視為一場權力遊戲,而是深入分析瞭其背後所蘊含的深刻的政治、經濟、文化邏輯。我對書中關於中央集權製度的形成過程的論述印象尤為深刻,它讓我看到瞭古代統治者是如何在實踐中不斷摸索和完善國傢治理的。同時,作者對於“一統”如何促進中華民族的文化認同和文明融閤的分析,也讓我對中華文明的強大生命力有瞭更深的認識。這本書提供瞭一個宏大的視角,讓我們能夠從更深層麵上理解中國曆史的走嚮。

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讀完這本書,我感覺自己對中國古代史的理解上瞭一個新的颱階。作者在處理“協和萬邦”這一概念時,展現瞭令人驚嘆的深度和廣度。他並沒有將這一概念簡單地視為一種政治口號,而是深入到古代中國的思想體係、文化傳統和社會結構中去挖掘其根源。我被書中對“天下觀”的細緻闡釋所打動,它讓我看到瞭古人在處理國傢間關係時,所蘊含的超越狹隘民族主義的智慧。而當筆鋒轉嚮“海內一統”,我更是被書中波瀾壯闊的曆史畫捲所震撼。作者並沒有迴避統一過程中所伴隨的暴力和衝突,而是將其置於更廣闊的曆史背景下進行審視,並深入分析瞭“一統”對於中華文明形成和發展的關鍵意義。我對書中關於中央集權製度的起源和演變的分析,留下瞭深刻的印象。它讓我看到瞭古代統治者是如何在實踐中不斷摸索和完善國傢治理的。這本書提供瞭一個全新的視角,讓我能夠更深刻地理解中華文明的獨特發展軌跡,並從中汲取智慧。

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這本書的內容,就像一壇陳年的老酒,越品越有味道。作者在解讀“協和萬邦”時,展現瞭一種令人驚嘆的細膩和深刻。他沒有將這一概念僅僅視為一種外交策略,而是深入到古代中國人的思想深處,去探究他們是如何理解“天下”的,又是如何構想不同民族、不同文化之間和諧共存的。我被書中對於“四海之內皆兄弟”這種樸素的人類情感的描繪所打動,它讓我看到瞭在那個時代,人們心中仍然懷揣著一種對和平與友善的嚮往。而當敘事轉嚮“海內一統”,其宏大的曆史視野更是令人心潮澎湃。作者並沒有簡單地將“一統”視為一種政治上的強製,而是深入分析瞭其在文化、經濟、社會等多個層麵的意義。我對書中關於漢代大一統思想如何形成並深刻影響中國曆史走嚮的論述,留下瞭深刻的印象。它讓我理解瞭,為什麼“一統”在中國曆史上能夠成為一種如此強大的價值追求。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加 nuanced 的中國古代史,它充滿瞭理想與現實的碰撞,充滿瞭智慧與勇氣的較量。

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這本書的內容,就像一塊精心雕琢的玉石,每一麵都散發著獨特的光澤。我尤其欣賞作者在探討“協和萬邦”時所展現齣的細緻和耐心。他並沒有簡單地將這一概念歸結為某種固定的政治模式,而是深入分析瞭其在不同曆史時期所呈現齣的不同麵嚮。從早期王道政治的理想,到春鞦戰國時期諸侯間的閤縱連橫,再到漢代以後的朝貢體係,作者都能夠精準地把握其核心精神,並用生動的筆觸加以描繪。我常常在閱讀過程中,仿佛看到瞭古人在復雜的國際關係中,如何運用智慧和策略,去維係一種脆弱的和平與閤作。而當敘事轉嚮“海內一統”,其宏大的曆史視野更是令人嘆為觀止。作者並沒有迴避統一過程中所伴隨的暴力與衝突,而是將其置於更廣闊的曆史背景下進行審視。我被書中對秦始皇統一六國的分析所吸引,不僅僅是其軍事上的勝利,更是其在製度、文化上的奠基作用。而漢代的“罷黜百傢,獨尊儒術”,更是將“一統”的思想推嚮瞭一個新的高度。這本書讓我深刻地認識到,“一統”並非一蹴而就,而是一個漫長而復雜的曆史進程,它包含瞭權力、製度、文化以及民族精神的多元塑造。

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這本書帶給我的,不僅僅是知識的增長,更是一種思想的啓迪。作者在解讀“協和萬邦”時,展現瞭一種宏大的曆史視野和深刻的人文關懷。他並沒有將這一概念局限於狹隘的國際政治範疇,而是深入到古代中國人的思想世界,去探究他們是如何理解“世界”以及如何構想“萬邦”之間的關係的。我被書中對於“德治”理念在“協和”中的作用的闡述所打動,它讓我看到瞭古代中國在追求和諧共存時,所倡導的一種超越武力和利益的道德力量。而當敘事進入“海內一統”的主題,作者更是以其深厚的學術功底,為我呈現瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我尤其欣賞作者在分析“一統”的製度構建時,所展現齣的嚴謹和細緻。從秦朝的郡縣製,到漢代的刺史製度,再到後來的府兵製,每一個製度的創新和演進,都被作者清晰地梳理齣來,並分析瞭其對國傢統一和民族融閤所起到的關鍵作用。這本書讓我深刻地認識到,中華文明的統一性,並非僅僅是疆域的閤並,更是製度、文化和精神的深度融閤。

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同一個係列閻步剋寫瞭《波峰與波榖》,張傳璽弄齣這個東西不覺得有些難看麼?

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壓縮版的中國古代史(先秦+秦漢部分) 個人感覺還不如一般教材講的清楚 適閤給初中生或是曆史盲去讀 今晚讀它浪費瞭我十分鍾。。。。。。

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通俗讀物,但不時有大傢論斷。

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通俗讀物,但不時有大傢論斷。

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通俗讀物,但不時有大傢論斷。

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