诗人十四个

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出版者:北京联合出版公司
作者:黄晓丹
出品人:乐府文化
页数:288
译者:
出版时间:2019-7
价格:52.00元
装帧:精装
isbn号码:9787559610904
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 古诗词
  • 中国文学
  • 文学
  • 中国古典文学
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  • 诗歌
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  • 现代诗
  • 原创
  • 抒情
  • 意境
  • 表达
  • 灵感
  • 情感
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具体描述

十四位古代诗人和一个现代闯入者

一场始于1600年前的诗歌沙龙

·

七堂围绕“春天”意象与“青春”经验的文学课,

以现代心理学解读古代诗人,

诗与心灵自由飞动,

抵达诗歌中那些恍兮惚兮的微妙细节,

让古代心灵中幽微隐秘的部分重见天日,

成为与现代生命体验共情的丰富资源。

·

《诗人十四个》围绕“春天”意象与“青春”经验,用古诗词阐释友情、孤独、情欲、死亡、别离五种生命事件,渴求与接纳两种生命态度。全书根据这些主题分为七章,每章选择两个诗人,讲解其在这一主题下的文学样貌与诗人个人气质,并在两个诗人的对比中,呈现诗歌的不同解读,展现生命的矛盾性和可能性。

作者简介

黄晓丹,江苏无锡人,苏州大学古代文学硕士,师从罗时进教授;南开大学古代文学博士,师从叶嘉莹教授;加拿大麦吉尔大学联合培养博士,师从方秀洁教授。现任江南大学人文学院副教授,硕士生导师。

目录信息

春天的追寻:王维与李商隐
···神童与罪臣
···白鹿原下的山谷
···炼金术士的启发
···鶗鴂与流莺
·
春云的思念:陶渊明与辛弃疾
···凡 · 高在画南法的杏花
···没有奇迹的春天
···被猿猴和仙鹤包围
·
春兰的孤独:陈子昂与张九龄
···在长安摔碎一把胡琴
···无人看见幽兰开放
···那喀索斯的水仙花
···到橘树和艳阳那里去
·
春夜的情迷:王昌龄与李白
···一派天真的盛唐诗人
···所有的花都开好了
···公元前139年的一树桃花
···贵妃醒来的清晨
·
春闺的伤逝:朱彝尊与俞樾
···像水藻和繁星一样幽深
···再看一眼,一眼就要老了
···云彩和宝玉都丢失了
···春在堂前的花落了
·
春江的别离:姜夔与苏轼
···梅花落在公主额头上
···梦中人变成了翠鸟
···爱好拆庙的老爷爷
···身上站满海鸟的孩子
···在橘园美术馆看睡莲
·
春去的遗响:周邦彦与晏殊
···一节数学课引发的出走
···彗星的征途才是星辰大海
···在珍珠里放一枝荆棘
·
代后记:春日 忆迦陵师
· · · · · · (收起)

读后感

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我无法完全从客观的角度评价这本书,因为诗歌在此不仅为诗歌,诗人也不仅为诗人,他们成为了一个空间,承载着我对晓丹老师授课的记忆与在江南学习诗歌与古典文学的体验;同时晓丹老师与诗人通过诗歌建立的通灵连接,仿佛扮演了一个沉浸在古典与现代、转接直觉与感受之间通灵师...  

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作为一个古典诗词的爱好者,黄晓丹的《诗人十四个》无疑是2019年给我最大惊喜的一本书。和市面上常见的诗词赏析著作不同,这本书另辟蹊径,从现代心理学的视角来解读古代的诗人和作品,所选择的诗人和诗作也令人耳目一新。书中以对称的结构介绍了王维与李商隐、陶渊明与辛弃疾...  

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其实这本书我早就读完了,算是它出版后的第一批读者,也因感慨万千当即认为得写一篇长评才行,却因拖延迟迟没有动笔。再被送一本新书对我来说算不上有诱惑力,大概能逼自己早日尝试输出某种对我来说很珍贵的感觉才是此次参与抽奖的动因。而且,竟然还刚好很幸运地被抽中了。 对...  

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“一半是诗,一半是人”。 这是源诗社的标语。凌晨看完《诗人十四个》,深深睡去。醒来后再回忆书中的人和事,脑海中浮现的是便这么一句。 记得高中因为讨厌背诵而选择理科,上大学后,虽也写过一些白话诗来记录生活,但没有再接触过古诗词。现在回头看,虽然在高中课堂和考试...  

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确实有选好诗,解好诗的能力。选取诗人十四个,本质上是写生命的绽放,青春的礼赞。时节的体悟比较深刻,尤擅兴发感动。但言语时见琐碎处,若言语再减省个五六分之一,或许可谓之可颂之章了。 王维李商隐,陶渊明辛弃疾,王昌龄李白几个章节颇成篇章,但后面的诗人写得较为单薄...  

用户评价

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对诗的感受敏锐,语言诉诸文字,也平易可亲。但有一个问题是在具体的诗的解说中,常常有为了求新求异而勉强生发出不同于以往诗史的新的“理解”,而这种理解实在有过于牵强和强行以古人为我所用的感觉。

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三年前的春天,在无锡的一个咖啡馆里,第一次和晓丹谈起这本书。古典诗歌和现代心理学的相遇,听上去是一个奇妙的计划,但一场如此即兴的行为,最终将流向何处,我们其实也并不知晓。后来,我在群里听晓丹的声音,她讲李商隐,“不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房”,那是对理想的决绝;她讲王维,“隔浦望人家,遥遥不相识”,那是对命运的接受;她讲王昌龄,“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”,那是盛唐气象,她讲陶渊明,“停云霭霭,时雨濛濛”,那是对时间的回味——听晓丹讲着古人的那些心事,映照出的,却是自己的生命。事实上,晓丹每次即兴讲述之前所等待的,也是自己生命中的某个时刻,对一首诗的唤起吧?这些即兴的情绪和文字,经过文本上的重述,最后变成了一本美好的书。这些来自往昔的美好句子,被此刻的生命唤起,也唤起此刻的生命体验。

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感觉短评容不下我一个江南校友注定无法多客观的废话,我要写长评。

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作者虽是“顾-叶”门派的弟子,但在王维与李商隐一章却表达了对他们过于关注诗歌中“事功”的不满,而转向“有情”的感悟。这是一种将诗歌作为生活的感悟,作者所引旁例,多是电影、小说甚至自己的记忆与身边的人与事,这和堆砌文献的做法大相径庭,但却表达了对于生活的热爱。也正是如此,写出的文章令人感到踏实、宽慰,风轻云淡而不失专业。许多说法如王维的“中止”令人耳目一新

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澄澈静谧的秋日午后读完,非常契合读此书的状态,虽不曾体验过斯通纳式开悟,但在极富古典审美的语言中,恍惚也成为「通灵者」,无论是作者或读者“在文学中穿行,体验这些非常尖锐的痛苦。等我们走出诗歌,过往生命中的伤痛好像也获得了某种程度的治愈。”(回想起对诗词的狂热爱好源发于高中独自摸索的黑暗时代,这句应验了)解读视角较独特,每章将两位大诗人并举分析,可习得一些新颖的读诗方法(当然也能窥见叶嘉莹对其影响);作者的知识谱系涉猎甚广,对读诗不无裨益。尤其喜欢王昌龄天真浑成的大唐气象,苏轼的飞升与旷达,晏殊清明理性的珠玉之光,融进了不少个人思辨与感悟,这些偏私人化的体悟因切中了我的某些心事,而“升向另一个自由开阔的维度”——这大概能算是多种文本的嵌套组合了。

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