何谓大时代?
整个社会面临着巨大的转型,知识分子的思想和人格不仅与政治环境发生激烈的冲突,而且自身也面临着巨大的矛盾。
处在近代这样一个低沉与亢奋、忧患与通达、沮丧与自信错综交织的大时代里,知识分子对命运如何抉择?安身立命,继而立国兴邦。
何以安身?以其精神为火焰,在历史的演变与脉络中照亮出一条道路。
为谁立命?以其气节与尊严,重燃日益幽暗之人性、维系民族之文化。
从19世纪中叶到20世纪中叶,从曾国藩、梁漱溟、胡适、林语堂,到沈从文、巴金、史铁生、王小波,中国知识分子形成了怎样的代际更替?
悉数新与旧、东与西、传统与现代的接续,剖析知识分子的忧患意识,窥见现代中国的思想变迁——
“但在安身立命之处,我们仍旧是传统的中国人。”
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安身立命,继而立国兴邦。
知识分子的安身立命可以表现为三种不同的人生关怀:社会(政治)关怀、文化(价值)关怀和知识(专业)关怀。这是三种不同层面的人生关怀,有着由显到隐、由外向内、由入世到出世的区别。作为任何一代和任何一个知识分子,这三种关怀都是有可能而且有必要同时具备的。
《安身立命:大时代中的知识人》从20世纪中国六代知识分子的个案研究出发,进而关照到整个知识分子群体和中国的社会变迁与思想转型,既是一幅宏观的近现代中国知识分子群像,亦是一张张纤毫毕现的知识分子个体的心灵图景。
许纪霖
华东师范大学紫江特聘教授、历史系博士生导师、教育部人文社会科学重点研究基地中国现代思想文化研究所副所长、华东师范大学—不列颠哥伦比亚大学现代中国与世界联合研究中心中方主任。主要从事20世纪中国思想史与知识分子的研究以及上海城市文化研究,近著有:《中国知识分子十论》、《启蒙的自我瓦解》(合著)、《近代中国知识分子的公共交往》(合著)、《启蒙如何起死回生》、《当代中国的启蒙与反启蒙》、《家国天下:现代中国的个人、国家与世界认同》等。
看完发现我做了100多条笔记。 知识分子在当下社会听起来多少有些讽刺,在思想史上却相当厚重。近代史上圆片眼镜,麻色长袍,合上书眼前都是那些薄弱身影,或奔走流血呼吁救国,或潜心学术创造知识,五四精神是他们迎风飘扬的军旗,午夜梦回的归宿。以书为镜方知自己的短浅狭隘...
评分2006年,借《回归公共空间》出版之际,许纪霖先生在书的后记提到了英国思想家伯林著名的“狐狸”与“刺猬”之分,并总结自己近些年的写作历程的时候说,上个世纪的九十年代他比较迷恋狐狸型的文字,应编辑之约,写了大量的文化评论与学术随笔;而近几年更多倾向于刺猬型的文字...
评分许纪霖教授是一位令人尊敬的人,作为一名专治近现代思想史研究的学者,不仅对于历史,而且对于当下的思想,他都有一种相当深刻的洞见,总能写出令人信服而且赞扬的思想性文章出来。《大时代中的知识人》即使他众多同类书籍中的一本。 许纪霖教授研究思想史,喜欢从个体入手,...
评分2006年,借《回归公共空间》出版之际,许纪霖先生在书的后记提到了英国思想家伯林著名的“狐狸”与“刺猬”之分,并总结自己近些年的写作历程的时候说,上个世纪的九十年代他比较迷恋狐狸型的文字,应编辑之约,写了大量的文化评论与学术随笔;而近几年更多倾向于刺猬型的文字...
评分2006年,借《回归公共空间》出版之际,许纪霖先生在书的后记提到了英国思想家伯林著名的“狐狸”与“刺猬”之分,并总结自己近些年的写作历程的时候说,上个世纪的九十年代他比较迷恋狐狸型的文字,应编辑之约,写了大量的文化评论与学术随笔;而近几年更多倾向于刺猬型的文字...
拿到这本书的时候,我其实带着一丝怀疑,毕竟市面上的“人生指南”太多了。但是,这本书完全超出了我的预期。它的内容深度和广度都非常惊人。它不仅谈论了职业发展,还触及了家庭关系、社区参与以及个人价值观的塑造。作者似乎拥有非凡的洞察力,能够将宏大的社会趋势与个人的微观选择巧妙地结合起来。我尤其喜欢其中关于“建立社群支持系统”的章节,这在强调个体奋斗的现代社会里显得尤为珍贵。这本书的结构安排得非常好,读起来毫不费力,但信息密度却非常高。我建议大家可以先跳着看自己最感兴趣的部分,然后再完整地通读一遍,这样效果会更好。对于那些渴望建立长期、可持续的生活基石的人来说,这本书无疑是一份宝贵的指南。
评分坦白说,这本书的语言风格非常“克制”,没有过度煽情的词汇,但正是这种朴实无华的表达,让它的力量更具穿透力。它没有许诺你一夜暴富或立刻实现人生巅峰,它关注的是那些构成扎实人生的基石——比如如何培养良好的习惯,如何面对挫折,以及如何与周围的人建立真诚的连接。我个人在阅读过程中,做出了一个重要的决定,那就是重新审视自己对于“成功”的定义。这本书让我明白,真正的安身立命,是内心的平静和对生活拥有掌控感,而不是外在的物质堆砌。这本书的价值在于它引导你进行一次深刻的自我对话,而不是简单地给你一个标准答案。如果你寻求的是一种可持续的、有韧性的生活方式,这本书绝对值得收藏。
评分我发现这本书的魅力在于它的“即时反馈”效果。我并不是说读了它马上就能解决所有问题,而是它能立刻在你大脑中激活一些平时被忽略的思考回路。比如,书中提到如何处理人际冲突,用了一种非常温和但坚定的方式,我尝试应用了一下,效果立竿见影。这本书的论述是层层递进的,从最基础的财务规划,到精神层面的富足,它提供了一个完整的框架。作者的知识储备显然非常丰富,引用的例子既有历史的深度,也有当下的现实感。整体来看,这本书的阅读体验是愉悦且高效的,它像一位睿智的导师,在你迷茫时递过来一盏灯,让你看清前方的道路,而不是替你走路。对于任何希望将生活这座建筑盖得更牢靠的人来说,这本书都是一本不可多得的“建筑蓝图”。
评分我很少对一本书有如此深刻的共鸣。这本书的叙事方式非常独特,它没有采用传统的“教条式”说教,而是通过一系列生动的故事和案例,将复杂的概念娓娓道来。我特别欣赏作者对于“稳定”的定义。在当下这个充满不确定性的时代,很多人都把稳定和铁饭碗画等号,但这本书却提出了一个更具前瞻性的观点:真正的稳定来自于个人的适应能力和持续学习的能力。这种深刻的洞察力,让我对“安身立命”有了全新的理解。书中的一些小故事,比如关于早期创业者的坚持与取舍,读来令人动容。我甚至能感受到作者在字里行间流露出的那种对生活的热忱和对读者的真诚。如果你厌倦了那些浮于表面的成功学书籍,这本书会为你提供一种更深层次的精神滋养。
评分这本书简直是为我量身定做的。我最近一直在思考职业生涯的规划和人生的方向,这本书提供了一个非常扎实、接地气的视角。它没有空泛的口号,而是充满了实用的建议,比如如何在一个快速变化的行业中保持竞争力,如何建立个人品牌,以及最重要的,如何在追求成功的同时,不迷失自我。作者的文笔流畅,逻辑清晰,读起来让人感觉像是在和一位经验丰富的前辈对话。尤其是关于如何处理工作与生活的平衡那一部分,真是醍醐灌顶。我读完后,立刻动手调整了自己的日程安排,感觉思路都清晰了不少。这本书不是那种读完就忘的“快餐读物”,它更像是一本可以反复翻阅的工具书,每次重读都能从中发现新的感悟。如果你也正处在人生的十字路口,对未来感到迷茫,这本书绝对值得一读,它会给你带来非常具体的方向感和安全感。
评分最感兴趣的“中国知识分子与思想改造”部分叙述过于简短,分析也不够深入,扣一分。
评分早课:许纪霖《安身立命》,知识分子或君子,都应该是大来大往之人,有些尽理,有些尽性,有些尽情,有些是尽气,比如才气或才艺,尽了叫终,所以君子死就叫做终,因为知道落在什么位置上,这是安身立命之处,而小人浪生浪死,不知道何以为终,要到哪里去。许在这里,并没指出哪个身要尽,命要立在哪处,只是搜罗材料,述而不作,观念和选人也狭隘了点,厚厚一本,兑水颇多。
评分我这样的小白看挺好 最喜欢小波篇
评分可读性强的一本书,周末吃着爆米花看完的,适合消磨时间。书中也有许多不错的观点,如知识分子缺乏独立性,古来如此。对民国知识分子分类不够,除了自由知识分子和左翼知识分子,就没有别的类型和人物了吗?分析某个人物的心路历程使人耳目一新,使用阶级分析和心理分析方法。又再一次温习了一遍五四,打倒什么,树立什么,再审视了儒家还有士这个阶层。
评分早课:许纪霖《安身立命》,知识分子或君子,都应该是大来大往之人,有些尽理,有些尽性,有些尽情,有些是尽气,比如才气或才艺,尽了叫终,所以君子死就叫做终,因为知道落在什么位置上,这是安身立命之处,而小人浪生浪死,不知道何以为终,要到哪里去。许在这里,并没指出哪个身要尽,命要立在哪处,只是搜罗材料,述而不作,观念和选人也狭隘了点,厚厚一本,兑水颇多。
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