具体描述
何谓大时代？
整个社会面临着巨大的转型，知识分子的思想和人格不仅与政治环境发生激烈的冲突，而且自身也面临着巨大的矛盾。
处在近代这样一个低沉与亢奋、忧患与通达、沮丧与自信错综交织的大时代里，知识分子对命运如何抉择？安身立命，继而立国兴邦。
何以安身？以其精神为火焰，在历史的演变与脉络中照亮出一条道路。
为谁立命？以其气节与尊严，重燃日益幽暗之人性、维系民族之文化。
从19世纪中叶到20世纪中叶，从曾国藩、梁漱溟、胡适、林语堂，到沈从文、巴金、史铁生、王小波，中国知识分子形成了怎样的代际更替？
悉数新与旧、东与西、传统与现代的接续，剖析知识分子的忧患意识，窥见现代中国的思想变迁——
“但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人。”
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安身立命，继而立国兴邦。
知识分子的安身立命可以表现为三种不同的人生关怀：社会（政治）关怀、文化（价值）关怀和知识（专业）关怀。这是三种不同层面的人生关怀，有着由显到隐、由外向内、由入世到出世的区别。作为任何一代和任何一个知识分子，这三种关怀都是有可能而且有必要同时具备的。
《安身立命：大时代中的知识人》从20世纪中国六代知识分子的个案研究出发，进而关照到整个知识分子群体和中国的社会变迁与思想转型，既是一幅宏观的近现代中国知识分子群像，亦是一张张纤毫毕现的知识分子个体的心灵图景。
作者简介
许纪霖
华东师范大学紫江特聘教授、历史系博士生导师、教育部人文社会科学重点研究基地中国现代思想文化研究所副所长、华东师范大学—不列颠哥伦比亚大学现代中国与世界联合研究中心中方主任。主要从事20世纪中国思想史与知识分子的研究以及上海城市文化研究，近著有：《中国知识分子十论》、《启蒙的自我瓦解》（合著）、《近代中国知识分子的公共交往》（合著）、《启蒙如何起死回生》、《当代中国的启蒙与反启蒙》、《家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同》等。
目录信息
上篇 特写
第一编 在中西新旧之间
曾国藩：中国式的入世禁欲
张之洞：生于末世的一代儒臣
黄远生：忏悔中的精神升华
杜亚泉：“旧派中的新派”在五四前后的命运
梁漱溟：最后一个儒家
第二编 知识与心灵的世界
胡 适：好政府主义与自由主义的乌托邦
周作人：现代隐士的一幕悲剧
林语堂：战士、名士与隐士
林同济：紧张而丰富的心灵
第三编 知识分子与权力体制
陈布雷：“道”与“势”之间的挣扎
丁文江：出山不比在山清
翁文灏：一个科学家的错位
蒋廷黻：瓷器店中的猛牛
叶公超：误入宦途侯门深
第四编 激情、豪气与虚无
沈从文：做志士还是绅士？
巴 金：永远的安那其主义者
傅斯年：一代豪杰傅大炮
汪精卫：虚无主义的任性牺牲
第五编 思想的自我改造
金岳霖：走出阁楼之后
朱自清：从象牙塔到十字街头
闻一多：激情的归途
吴 晗：可怜一觉开封梦
第六编 世纪末的知识分子
张中晓：思想史上的又一位先知
顾 城：在诗意与残忍之间
史铁生：另一种理想主义
王小波：他思故他在
王元化：“我是十九世纪之子”
下篇 群像
第一编 知识分子的宏观图景
中国知识分子群体人格的历史考察
入世与出世——进退维谷的两难困境
外圆与内方——现代知识分子的双重人格
超然与介入——东西方知识分子比较与其他
“少数人的责任”——知识分子的士大夫意识
第二编 知识分子与中国社会
重建社会重心——现代中国的知识分子社会
都市空间视野中的知识分子
帝都与魔都：现代中国的城市知识分子（1900—1937年）
20世纪中国六代知识分子
附录
在刺猬与狐狸之间——我的知识分子研究之路
后记
· · · · · · (收起)
读后感
看完发现我做了100多条笔记。 知识分子在当下社会听起来多少有些讽刺，在思想史上却相当厚重。近代史上圆片眼镜，麻色长袍，合上书眼前都是那些薄弱身影，或奔走流血呼吁救国，或潜心学术创造知识，五四精神是他们迎风飘扬的军旗，午夜梦回的归宿。以书为镜方知自己的短浅狭隘...
评分前几天在校车上，一个同学问我在读什么书，我说，《大时代中的知识人》。她问，什么是大时代？我当时被问住了，心想：为什么从晚清至今是大时代呢？ “知识分子史”这门课程已接近尾声，此刻脑际闪过的是一幅幅生动的画面：“轴心突破”时期游士的“士志于道”，西汉郎吏的朴实...
评分许老师这本书，是一些文章连缀而成。去年出版，一时热门，今乃拜读，对许老师的印象还是一如既往，有“见面不如闻名”之憾。 刚读完序，很多不能理解。 比如“前后三代”的分法，识见不可谓深。其中“晚清一代”和“17年一代”是陈旧的这一说法，赵树理、周立波在许先生这样的6...
评分看完发现我做了100多条笔记。 知识分子在当下社会听起来多少有些讽刺，在思想史上却相当厚重。近代史上圆片眼镜，麻色长袍，合上书眼前都是那些薄弱身影，或奔走流血呼吁救国，或潜心学术创造知识，五四精神是他们迎风飘扬的军旗，午夜梦回的归宿。以书为镜方知自己的短浅狭隘...
评分看完发现我做了100多条笔记。 知识分子在当下社会听起来多少有些讽刺，在思想史上却相当厚重。近代史上圆片眼镜，麻色长袍，合上书眼前都是那些薄弱身影，或奔走流血呼吁救国，或潜心学术创造知识，五四精神是他们迎风飘扬的军旗，午夜梦回的归宿。以书为镜方知自己的短浅狭隘...
用户评价
浮光掠影，却也把最卓著的几个人省了
评分早课：许纪霖《安身立命》，知识分子或君子，都应该是大来大往之人，有些尽理，有些尽性，有些尽情，有些是尽气，比如才气或才艺，尽了叫终，所以君子死就叫做终，因为知道落在什么位置上，这是安身立命之处，而小人浪生浪死，不知道何以为终，要到哪里去。许在这里，并没指出哪个身要尽，命要立在哪处，只是搜罗材料，述而不作，观念和选人也狭隘了点，厚厚一本，兑水颇多。
评分interesting.
评分着重看了顾城和王小波，小时候觉得语文真没用，语文老师痛心得很，觉得我们不可教也，现在觉得高考题都特精彩，所以中国的教育模式绝对出问题了，不应该一股脑扎堆读书，小孩儿根本不懂
评分interesting.
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