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安身立命

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许纪霖
世纪文景|上海人民出版社
世纪文景
2019-8
632
88.00元
平装
许纪霖在文景
9787208159303

图书标签: 知识分子  历史  许纪霖  思想史  文化  传记  文学  中国知识分子   


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发表于2024-11-07

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图书描述

何谓大时代?

整个社会面临着巨大的转型,知识分子的思想和人格不仅与政治环境发生激烈的冲突,而且自身也面临着巨大的矛盾。

处在近代这样一个低沉与亢奋、忧患与通达、沮丧与自信错综交织的大时代里,知识分子对命运如何抉择?安身立命,继而立国兴邦。

何以安身?以其精神为火焰,在历史的演变与脉络中照亮出一条道路。

为谁立命?以其气节与尊严,重燃日益幽暗之人性、维系民族之文化。

从19世纪中叶到20世纪中叶,从曾国藩、梁漱溟、胡适、林语堂,到沈从文、巴金、史铁生、王小波,中国知识分子形成了怎样的代际更替?

悉数新与旧、东与西、传统与现代的接续,剖析知识分子的忧患意识,窥见现代中国的思想变迁——

“但在安身立命之处,我们仍旧是传统的中国人。”

-------------

安身立命,继而立国兴邦。

知识分子的安身立命可以表现为三种不同的人生关怀:社会(政治)关怀、文化(价值)关怀和知识(专业)关怀。这是三种不同层面的人生关怀,有着由显到隐、由外向内、由入世到出世的区别。作为任何一代和任何一个知识分子,这三种关怀都是有可能而且有必要同时具备的。

《安身立命:大时代中的知识人》从20世纪中国六代知识分子的个案研究出发,进而关照到整个知识分子群体和中国的社会变迁与思想转型,既是一幅宏观的近现代中国知识分子群像,亦是一张张纤毫毕现的知识分子个体的心灵图景。

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著者简介

许纪霖

华东师范大学紫江特聘教授、历史系博士生导师、教育部人文社会科学重点研究基地中国现代思想文化研究所副所长、华东师范大学—不列颠哥伦比亚大学现代中国与世界联合研究中心中方主任。主要从事20世纪中国思想史与知识分子的研究以及上海城市文化研究,近著有:《中国知识分子十论》、《启蒙的自我瓦解》(合著)、《近代中国知识分子的公共交往》(合著)、《启蒙如何起死回生》、《当代中国的启蒙与反启蒙》、《家国天下:现代中国的个人、国家与世界认同》等。


图书目录


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用户评价

评分

许先生的知识分子研究带有八九十年代学术研究的典型特点,文笔流畅优雅。但放在今天的学术视野里来看,缺点也是十分突出的。先分类,然后填人物。人物本身的内在逻辑的讨论浮于表面,确实如许先生自己在序里坦诚的某种研究的“路径依赖”,很难突破。

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中国知识分子研究。内容在许老师过去的书中大多谈过了。

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着重看了顾城和王小波,小时候觉得语文真没用,语文老师痛心得很,觉得我们不可教也,现在觉得高考题都特精彩,所以中国的教育模式绝对出问题了,不应该一股脑扎堆读书,小孩儿根本不懂

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浮光掠影,却也把最卓著的几个人省了

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我真是信了他的邪,自序里说自己研究了三十年,这本书让我怀疑到底研究到哪里去了,材料无新意,分析呢有些还含糊不清

读后感

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2006年,借《回归公共空间》出版之际,许纪霖先生在书的后记提到了英国思想家伯林著名的“狐狸”与“刺猬”之分,并总结自己近些年的写作历程的时候说,上个世纪的九十年代他比较迷恋狐狸型的文字,应编辑之约,写了大量的文化评论与学术随笔;而近几年更多倾向于刺猬型的文字...  

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许老师这本书,是一些文章连缀而成。去年出版,一时热门,今乃拜读,对许老师的印象还是一如既往,有“见面不如闻名”之憾。 刚读完序,很多不能理解。 比如“前后三代”的分法,识见不可谓深。其中“晚清一代”和“17年一代”是陈旧的这一说法,赵树理、周立波在许先生这样的6...  

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许纪霖教授是一位令人尊敬的人,作为一名专治近现代思想史研究的学者,不仅对于历史,而且对于当下的思想,他都有一种相当深刻的洞见,总能写出令人信服而且赞扬的思想性文章出来。《大时代中的知识人》即使他众多同类书籍中的一本。 许纪霖教授研究思想史,喜欢从个体入手,...  

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许纪霖教授是一位令人尊敬的人,作为一名专治近现代思想史研究的学者,不仅对于历史,而且对于当下的思想,他都有一种相当深刻的洞见,总能写出令人信服而且赞扬的思想性文章出来。《大时代中的知识人》即使他众多同类书籍中的一本。 许纪霖教授研究思想史,喜欢从个体入手,...  

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看完发现我做了100多条笔记。 知识分子在当下社会听起来多少有些讽刺,在思想史上却相当厚重。近代史上圆片眼镜,麻色长袍,合上书眼前都是那些薄弱身影,或奔走流血呼吁救国,或潜心学术创造知识,五四精神是他们迎风飘扬的军旗,午夜梦回的归宿。以书为镜方知自己的短浅狭隘...  

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