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王考

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童伟格
四川人民出版社
后浪
2019-7
192
42.00元
平装
后浪·华语文学
9787220113468

图书标签: 台湾文学  童伟格  小说  台湾  文学  后浪文学  港台文学  后浪   


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发表于2025-03-04

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图书描述

一位难以解读的小说家

一部台湾文学史上不可忽视的经典

联合报文学小说大奖得主,童伟格作品首次引进

◎ 编辑推荐

★ 童伟格是台湾六年级小说家中最具代表性的一位,曾获台湾省文学奖、联合报文学奖、台湾文学金典奖等认可,被认为是袁哲生、骆以军之后“内向世代的集大成者”。

★ 魔幻写实、乡土主义、现代主义、内向世代……我们能从童伟格的书写轮廓中瞥见许多风格,却无法用某一个特定的形容词去概括他。如同骆以军所说:“童伟格的可怕,在于他可以解释其他全部人,而竟无人能解释他。”

★ 作为童伟格首次引进的作品,《王考》有着不可忽视的地位。它是童伟格25岁出版的首部作品,一出版便惊艳台湾文坛,在其中他将种种小说的技艺操练到相当的高度,如黄锦树曾言:“童伟格的小说写作,几乎是一开始就很成熟了,好似直接跳过了学徒的阶段,第一部小说集《王考》里的多个短篇就几乎是杰作。”

★ “我问祖父,爱情是什么?我问他,人怎么这么愚蠢?我问,我们活着为什么?”在《王考》中,童伟格用锐利的冷调文字捕捉生命中的神秘瞬间,讲述老灵魂不欢的童年故事。他拆解具体情节、冻结叙事时光,让人物直接和命运对话。故事仓皇流转,却始终覆盖在死亡的阴影之下。

◎ 内容简介

在这部短篇小说集中,童伟格运用乡土、魔幻写实,甚至是历史与神话的嫁接等各种自由的叙事,拓展出九篇面貌繁复的作品,并在这些篇章以滨海山村为原点,反复书写来去其中的人。他们跨过山,越过海,穿行公路,去往城市,最终又回返山村。不断徘徊的人们,重复出现的场景,让小说展示出一幅幅时间冻结的画面,并且在一次次静止的瞬间之中,直面命运。

◎ 名人推荐

★ 我确实为童伟格这些篇优美纯粹的小说迷惑吸引。“怎么可能那么好?”那是一个比我的小说启蒙时刻上跳了几十年的,宽阔而完整的“人直接与命运对话”“叙事尚未被污染之前”的地貌。

——台湾小说家 骆以军

★ 《王考》彻底的抒情风格,也道出童伟格与抒情主义的亲缘性。在这一点上,他的写作可说是位于其他两个早夭的同代人袁哲生(强烈的抒情性)和黄国峻(标准的现代主义)的延长线上,企图更远地朝向其消失点——那永远不可能趋近的可能性的尽头。

——马华文学作家 黄锦树

★ 老灵魂不欢的童年,这是我对童伟格的小说看法。他几乎用小孩“我”的口吻说故事,锐利而冷静,情节流畅,难得之处是他擅用人物的动作描摹内心状态,纯然带着说故事的本色。读他的小说,我想到的画面是:“乡村杂货店前的老人,讲着童年故事。”

——台湾小说家 甘耀明

★ 在《王考》这本小说中,处处充满了死亡与失落的阴影,仿佛是不可抗拒地陷入到一个时间与时间的夹缝之中,指针卡住,故人物仓皇流转在梦境与现实的边际,而生与死俨然成为一体之两面,记忆斑驳成为拼凑的残缺碎片。

——台湾作家 郝誉翔

◎获奖记录

★《我》荣获1999年“台北文学奖”短篇小说评审奖

★《暗影》荣获2000年“大专学生文学奖”短篇小说叁奖

★《躲》荣获2000年“台湾省文学奖”短篇小说优选

★《王考》荣获2002年“联合报文学奖”短篇小说首奖

★ 作者以长篇小说《西北雨》成为2010年“台湾文学奖”图书类长篇小说金典奖得主

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著者简介

童伟格(1977—),出生于新北市万里区,毕业于台湾大学外文系、台北艺术大学戏剧学系硕士班,现为台北艺术大学戏剧学院讲师。

曾获1999年“台北文学奖”短篇小说评审奖,2000年“台湾省文学奖”短篇小说优选、“大专学生文学奖”短篇小说叁奖,2002年“联合报文学奖”短篇小说首奖以及2010年“台湾文学奖”图书类长篇小说金典奖。著有舞台剧本《小事》、散文集《童话故事》、短篇小说集《王考》与长篇小说《无伤时代》《西北雨》。


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用户评价

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将时空和时间折叠、熟悉事物陌生化,以至于读起来有谜之架空感。并不是那么好读的,但气氛又很迷人,会被吸引着一直读下去。据说成书时作者只有二十岁出头,当真是天赋使然吧…

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童伟格二十多岁的早期作品,故事里宗族、爷叔、礼节、村里村外这些,初看很像朱西宁式的土地文学,但它的形式让我总是想起马原、余华最早时候写的先锋小说,既熟悉又异质,既虚幻又真实,一种极度清晰的喃喃自语,佩服童伟格对语言的掌控力。书里所有故事基本都不是“处境”而是前史,一场场前后次序颠倒、印象最清晰的几幕不停涌至眼前的纯白梦境,故去之人、之事在念头中徘徊不去,最终凝结为触手可及的虚无。有几篇很难将情节梳理清楚,可视为作者单用语言质地来编织文学,既带着一股造梦的疯劲,同时又非常沉静,不靠台湾作家身上常见的“谈兴”来推进文本。最喜欢《驩虞》这篇,用“父亡”这件事产生的引力,将回忆中所有砂石统统吸附起来,形成优美的土星光环,是怎么从出殡、打蛇,一路写到国际金融的,童伟格的调动能力和说服力全都让人吃惊。

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早课:读完童伟格《王考》,台湾小说家和说书人非常接近,一张大春,二骆以军,童伟格也可以算一个,这些都是内心有地图的人,有形无形,可信不可信,在写这个事情或说故事这个事情上,总是可以试试看。骆以军给童伟格写读后,童伟格给袁哲生写序,而骆以军小说里又写袁哲生。他们地图交错在一起,台湾文学,是都生长在一个岛上的。

评分

几年前读过《王考》一篇,不能说懂,只是被其中奇异的氛围吸引乃至着迷。如今总算读全。我自己的阅读体验是,读童伟格,懂或不懂真的不重要,只需在唇齿间感受他文章里字与字,词与词,意象与意向之间的碰撞,以及沉浸、沉湎,感受蛟龙吞大鳄,蚍蜉撼大树,天地万物旋转混搅,直至北海无光。

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2019103:无论故事背景是荒蛮山村,还是疏离都市,无论表现手法是东方乡土式,还是西方魔幻式,都无法以此为标签限制、束缚住童伟格。他仿佛拥有着最自由的灵魂,在生死歌哭与人世轮回之间,创造了一个随心所欲的、生者可以死、死者可以生,时空暗换、流年倒转的迷离现实,“比昨天的哀伤近,比明天的忧虑远”,那些死去的与尚在世的,那些真实的与虚构的,那些神、人、鬼、兽都在这个错乱的时空里还魂。他呈现的是普世的生而为人的无能为力与精疲力竭,以及即便沧海变桑田也总可活下去的坚韧,“我们总能活着”。童伟格真是一个“提笔就老”的作者,25岁已如此成熟, 未来可期。

读后感

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一时不知该如何下笔。 说实话,最起码这本书是在我现有的认知水平上,读过的为数不多的文学作品中,最好的一本。 整整九个短篇好像写出了众生的孤独,这是桥梁,也是本质。在我看过千千万万个文学作品里的人物形象形形色色的孤独后,25岁的童伟格,用9个人,将之前的人物逐一击...  

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【以下文稿听写并节选自童伟格老师2019年印刻文学营演讲,仅供学习,请勿商用,如涉及版权问题,请主办方联系后台进行删除,此篇文章非我原创,开原创标为了避免被抄袭,请各位勿打赏,谢谢!】 —为什么我不喜欢村上春树? (开篇首先讲到这个是因为有同学提出这个问题,问他为...  

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