君王论

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出版者:中国三峡出版社
作者:尼可罗·马基雅维利
出品人:
页数:126
译者:孟祥春
出版时间:2008-12
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802234697
丛书系列:
图书标签:
  • 君王论
  • 哲学
  • 马基雅维利主义
  • 看不大懂
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  • 领导力
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具体描述

《君王论》(外国卷)作者尼可罗·马基雅维利,尽管人类文明有着不同的源头,但都闪烁着熠熠光辉。历史上不同民族、不同国度出现的思想巨人,都是人类智者的典型代表。中国的孔子、孟轲、荀况、诸葛亮、朱熹……,西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、奥勒留、蒙田、培根……不胜枚举。他们的智慧之火永不熄灭,永久地照亮人们的心房。他们的著作,作为其思想的记录,博大精深,充满智慧,富于哲理,蕴涵理性,是真正的智慧之书、思想之库,读后给人启迪,给人力量,使人睿智,使人激昂,犹若人类文明前进航程中的灯塔,为人生航船乃至兴邦之舸引航,堪称正心、修身、齐家、治国、平天下的经典。

作者简介

尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家;同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说,他们“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律;”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德,他说:“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起,权力都是作为法的基础的,由此,政治的理论观念摆脱了道德,所剩下的是独立地研究政冶的主张,其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立,同伦理家彻底分家的人,有“资产阶级政治学奠基人”之称,并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作,包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译:《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧),还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。

目录信息

读后感

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马基雅维利的《君主论》是西方现代政治思潮的里程碑。我一直想弄清楚这个现代究竟准确地指向哪里?至少不是我们的教科书中那样信誓旦旦宣称的1949年后,似乎自那之后便全是一片新天地,非现代不可。另一种说法是,生活在1469到1527年间的马基雅维利是近代政治学的鼻祖,这个说...  

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很显然,马基雅维里是一代政治学导师。真实的太真实的,残忍与冷酷只配俯首于权力之下并供之驱使。不要把它们上升为人性之中阴暗一面,在我看来它比加州阳光还更令人心旷神怡。如果个人作为社会整体的一部分,那在各种需要层次被涵盖满足过后,君主就是自我实现的唯一途径。...  

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学术与政治之间 从马基雅维里关于《君主论》的两封信说起 李华芳 学术和政治之间的关系是一个不简单的话题。有韦伯的名篇演讲和徐复观的名著在前,似乎没有多大讨论的必要。只是讨论马基雅维里在学术与政治之间的纠葛有点像金庸小说中的《广陵散》成绝响、曲洋却从东汉蔡邑墓...  

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首先,让我们先确立一个方向:这本书是谁写给谁看的。   这本书是一个知识分子在观察历史与意大利诸侯割据的现状下“以平原的目光来观察山峰”的角度写给身居高位的君主看的。   明确了这个方向,就要确定一些范围   时代范围——处于什么样的一个历史时期,作者...  

用户评价

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2014读书计划#(39)生病期间,以现代企业管理的视角重新看《君王论》。P.S.这版比我以前读的那版要好。不过仍然把Caesar翻译成了切雷萨。。。

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2014读书计划#(39)生病期间,以现代企业管理的视角重新看《君王论》。P.S.这版比我以前读的那版要好。不过仍然把Caesar翻译成了切雷萨。。。

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2014读书计划#(39)生病期间,以现代企业管理的视角重新看《君王论》。P.S.这版比我以前读的那版要好。不过仍然把Caesar翻译成了切雷萨。。。

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读完此书才体会到马基雅维利的强权统治对斯大林影响有多大!但把它也列到三大智慧之书其中,好像是对孙子兵法的贬低。纵观全书没有什么特别新奇的论点也没有什么特别醍醐灌顶的智慧...

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读完此书才体会到马基雅维利的强权统治对斯大林影响有多大!但把它也列到三大智慧之书其中,好像是对孙子兵法的贬低。纵观全书没有什么特别新奇的论点也没有什么特别醍醐灌顶的智慧...

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