尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家;同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说,他们“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律;”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德,他说:“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起,权力都是作为法的基础的,由此,政治的理论观念摆脱了道德,所剩下的是独立地研究政冶的主张,其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立,同伦理家彻底分家的人,有“资产阶级政治学奠基人”之称,并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作,包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译:《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧),还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
《君王论》(外国卷)作者尼可罗·马基雅维利,尽管人类文明有着不同的源头,但都闪烁着熠熠光辉。历史上不同民族、不同国度出现的思想巨人,都是人类智者的典型代表。中国的孔子、孟轲、荀况、诸葛亮、朱熹……,西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、奥勒留、蒙田、培根……不胜枚举。他们的智慧之火永不熄灭,永久地照亮人们的心房。他们的著作,作为其思想的记录,博大精深,充满智慧,富于哲理,蕴涵理性,是真正的智慧之书、思想之库,读后给人启迪,给人力量,使人睿智,使人激昂,犹若人类文明前进航程中的灯塔,为人生航船乃至兴邦之舸引航,堪称正心、修身、齐家、治国、平天下的经典。
马基雅维利这本著作从问世开始,一直以来可以说毁多于誉,在读这本书第一次的过程中,我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的(相对于韩非子),很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是,后面我觉得,这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的,起码作为基础的人性假设我认为就有...
评分很显然,马基雅维里是一代政治学导师。真实的太真实的,残忍与冷酷只配俯首于权力之下并供之驱使。不要把它们上升为人性之中阴暗一面,在我看来它比加州阳光还更令人心旷神怡。如果个人作为社会整体的一部分,那在各种需要层次被涵盖满足过后,君主就是自我实现的唯一途径。...
评分很显然,马基雅维里是一代政治学导师。真实的太真实的,残忍与冷酷只配俯首于权力之下并供之驱使。不要把它们上升为人性之中阴暗一面,在我看来它比加州阳光还更令人心旷神怡。如果个人作为社会整体的一部分,那在各种需要层次被涵盖满足过后,君主就是自我实现的唯一途径。...
评分马基雅维里之所以遭人憎恨,原因其实很简单,他就是那个皇帝的新衣里面的小孩,说出了许多大家心知肚明的事情。或许,大家只不过是云山雾罩般的生活在一个充满着道德欺骗和仁义至上的虚假国度中,但是马基雅维利毫不留情的用手术刀般的精准的洞见揭示了这个国度的生存法则,并...
读完此书才体会到马基雅维利的强权统治对斯大林影响有多大!但把它也列到三大智慧之书其中,好像是对孙子兵法的贬低。纵观全书没有什么特别新奇的论点也没有什么特别醍醐灌顶的智慧...
评分读完此书才体会到马基雅维利的强权统治对斯大林影响有多大!但把它也列到三大智慧之书其中,好像是对孙子兵法的贬低。纵观全书没有什么特别新奇的论点也没有什么特别醍醐灌顶的智慧...
评分读完此书才体会到马基雅维利的强权统治对斯大林影响有多大!但把它也列到三大智慧之书其中,好像是对孙子兵法的贬低。纵观全书没有什么特别新奇的论点也没有什么特别醍醐灌顶的智慧...
评分2014读书计划#(39)生病期间,以现代企业管理的视角重新看《君王论》。P.S.这版比我以前读的那版要好。不过仍然把Caesar翻译成了切雷萨。。。
评分读完此书才体会到马基雅维利的强权统治对斯大林影响有多大!但把它也列到三大智慧之书其中,好像是对孙子兵法的贬低。纵观全书没有什么特别新奇的论点也没有什么特别醍醐灌顶的智慧...
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