陈独秀著作选编

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出版者:上海人民出版社
作者:陈独秀 著
出品人:
页数:3077
译者:
出版时间:2009-1
价格:298.00元
装帧:
isbn号码:9787208081413
丛书系列:
图书标签:
  • 陈独秀
  • 文集
  • 思想史
  • 政治
  • 中国近代史
  • 历史
  • 哲学
  • 史料
  • 陈独秀
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  • 政治
  • 文学
  • 教育
  • 思想史
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具体描述

《陈独秀著作选编》选编了陈独秀在各个历史时期各种文体的作品890余篇。全书作六卷:第1卷(1897-1918),第2卷 (1919-1922),第3卷 (1923-1925),第4卷(1926-1931),第5卷(1932-1942),第6卷为音韵学文字学卷。按发表时间收入了陈独秀1897年-1942年发表和未发表的各类主要论著。包括六卷280万字,所选文章均依据权威资料和《新青年》、《向导》、《安徽俗话报》等重要报纸的影印件精心编选和严格校对,最大限度地保证了内容的权威和准确性。

《激荡时代的回声:中国早期知识分子的思想轨迹》 在中国近代史的滚滚洪流中,总有一些名字,如同一颗颗璀璨的星辰,照亮了前行的道路,也留下了深刻的思考。他们身处变革的漩涡,以笔为剑,以思想为犁,耕耘着民族复兴的土壤。本书并非对某一位特定人物的全部著作进行汇编,而是试图勾勒出一幅更广阔的图景,探寻一群在那个风云变幻的年代,共同涌动着变革思想的先驱者们,他们是如何面对古老帝国的黄昏,又是如何孕育出新生的曙光。 历史的断裂与思想的萌芽 十九世纪末,古老的中华帝国在西方的坚船利炮面前,显露出了难以掩饰的衰败。传统士大夫的儒家道统,在面对前所未有的冲击时,显得愈发苍白无力。知识分子们,尤其是那些接受了新式教育,接触了西方思想的青年,开始深刻地反思中国自身的问题。他们痛感于“国之不国”的危机,焦灼于“中国向何处去”的追问。 本书所呈现的思想轨迹,正是发端于这样的历史断裂。它不仅仅关注政治、经济上的变革,更深入到思想文化的领域,追溯那些试图为民族寻求解救之道的知识分子们,是如何在东西方文明的碰撞中,重新审视中国自身的价值,并探索未来的可能。他们阅读马克思,学习达尔文,借鉴孟德斯鸠、卢梭,他们的思想不再局限于传统的经史子集,而是如海绵般吸收着来自异域的新知。 个体觉醒与群体共振 在那个时代,思想的传播方式与今天截然不同。报刊杂志、书籍翻译、学术社团、以及私下的辩论与书信往来,构成了知识分子们思想交流的平台。本书将聚焦于那些在不同领域、以不同方式发出声音的知识分子。 我们可能会看到,一些人从对“科学”和“民主”的朴素追求出发,试图用理性和实证的精神,改造国民的愚昧和社会的弊端。他们相信,只有国民素质的提高,才能支撑起一个强大的国家。他们热衷于普及新知识,批判旧观念,试图唤醒沉睡的民众。 另一些人则更为关注社会结构和经济制度的根本性变革。他们深入研究社会问题,分析贫富差距,探讨土地制度,并从中汲取了各种激进的思想资源。他们看到了传统社会秩序的弊端,并渴望建立一种更为公平、更为平等的社会。 还有一部分知识分子,则将目光投向了文化的复兴。他们批判传统文化中的糟粕,但也积极地发掘和传承那些具有生命力的优秀传统。他们尝试用新的视角去解读中国历史,用新的语言去表达新的思想,试图在文化的根基上,建立起民族自信。 本书并非简单地罗列这些知识分子的观点,而是力图展现他们思想的演进过程,他们之间思想的碰撞与融合,以及他们在面对重大历史事件时的挣扎与抉择。我们看到了个体在时代的洪流中的觉醒,也看到了群体在共同的理想下的共振。 多元探索与价值冲突 那个时代的思想光谱是异常多元的。从改良到革命,从激进到温和,从对西方文明的全然接受到对其的批判反思,各种思潮交织在一起,构成了一幅复杂而生动的思想图景。 本书将尝试梳理这些多元的探索。我们会看到,一些人坚定地走上了革命的道路,认为只有彻底推翻旧制度,才能实现民族的解放。他们宣传革命理论,组织革命活动,将个人的命运与国家的命运紧密地联系在一起。 与此同时,也有一些人坚持改良的道路。他们认为,通过渐进的改革,循序渐进地推进政治、经济、文化的现代化,是更为稳妥和有效的方式。他们参与政治改革,推动教育事业,试图在现有框架内寻找出路。 更有甚者,在对西方文明进行深刻反思的基础上,开始探索“中学为体,西学为用”的道路,或者更加激进地提出“全盘西化”的口号。这些不同的主张,反映了当时知识分子面对西方文明时的复杂心态,以及他们对于中国自身文明特性的不同理解。 在这些多元的探索中,不可避免地存在着激烈的价值冲突。关于民族国家的定义,关于个体与集体的关系,关于自由与秩序的平衡,关于传统与现代的取舍,这些根本性的问题,在思想的战场上,得到了充分的辩论。本书将尽力还原这些思想交锋的场景,展现知识分子们如何在不同的价值取向下,为中国的未来寻找答案。 思想的遗产与启示 尽管这些知识分子所处的时代与我们今天已然不同,但他们所思考的问题,所提出的思想,至今仍具有重要的启示意义。他们对于民族命运的深切关怀,对于社会进步的执着追求,对于真理的不断探索,都构成了宝贵的精神遗产。 本书旨在为读者提供一个认识中国近代思想史的窗口。它不提供结论,而是引导读者去思考。通过追溯那些激荡时代的回声,我们或许能够更好地理解中国近代史的发展脉络,理解当下中国社会所面临的一些深层问题,并从中获得关于如何继续前行的智慧。 这本书,是关于一群人的思想群像,是关于一个时代的精神探索,更是关于中国近代化进程中,那段跌宕起伏、充满探索与挣扎的思考历程。它没有为任何一个狭隘的观点背书,而是呈现了一个多元、复杂、充满活力的思想世界,邀请读者一同走进那个激荡的年代,聆听那些穿越时空而来的思想之声。

作者简介

目录信息

《陈独秀著作选编 第1卷》
扬子江形势论略(1897年冬)
安徽爱国会演说(1903年5月26日)
附:安徽爱国社拟章
哭汪希颜(1903年8月9日)
题西乡南洲游猎图(1903年8月17日)
座右铭联(1903年)
开办《安徽俗话报》的缘故(1904年3月31日)
瓜分中国(1904年3月31日)
醉东江愤时俗也(1904年3月31日)
哭何梅士(1904年4月15日)
论安徽的矿务(1904年4月30日)
安徽的煤矿(1904年4月30日)
夜梦亡友何梅士觉而赋此(1904年5月7日)
恶俗篇
第一篇 婚姻上(1904年5月15日)
第二篇 婚姻中(1904年5月29日)
第三篇 婚姻下(1904年9月24日)
第四篇 敬菩萨(1904年7月13日)
第五篇 妇女的装扮(1904年9月24日)
国语教育(1904年5月15日)
说国家(1904年6月14日)
中国历代的大事
汤武革命(1904年6月24日)
《陈独秀著作选编 第2卷》
一封无受信人姓名的信(1919年春)
国防军问题(告四国银行团)(1919年1月5日)
随感录(1919年1月5日)
又要制造民意了
军民分治
到底是那一团利害?
得众养民
谁是匪
国防军
军人与官僚
武治与文治
尊孔与复辟
安徽小鬼
《新青年》罪案之答辩书(1919年1月15日)
对于梁巨川先生自杀之感想(1919年1月15日)
答王禽雪(摆脱奴隶性)(1919年1月15日)
答吕潋(美术革命)(1919年1月15日)
答黄介石(老套头的修辞学试题)(1919年1月15日)
除三害(1919年1月19日)
随感录(1919年1月19日)
国民大会
鸦片与纸票
烧烟土(1919年1月26日)
《陈独秀著作选编 第3卷》
革命与反革命(1923年1月18日)
反动政局与各党派(1923年1月18日)
反动政局下两个要案(1923年1月24日)
最低问题(1923年1月24日)
评蔡校长宣言(1923年1月24日)
教育界能不问政治吗?(1923年1月31日)
论暗杀暴动及不合作(1923年1月31日)
中国之大患——职业兵与职业议员(1923年2月7日)
再论不合作主义答北京《晨报》记者(1923年2月7日)
为自由而战!(1923年2月7日)
统一的国民运动(1923年2月27日)
致胡适(1923年4月7日)
怎么打倒军阀(1923年4月18日)
沈鸿英叛乱与政学会(1923年4月25日)
对等会议与孙曹携手(1923年4月25日)
资产阶级的革命与革命的资产阶级(1923年4月25日)
海军态度(1923年4月25日)
外交问题与学生运动(1923年5月2日)
陈家军及北洋派支配下之粤军团结(1923年5月9日)
杨森果为统一而战吗?(1923年5月9日)
好个救国的妙计(1923年5月9日)
《陈独秀著作选编 第4卷》
反赤运动与中国民族运动(1926年3月17日)
寸铁(1926年3月27日)
孙文主义的信徒呢,还是冯自由主义的信徒?
红派势力与外人势力及曹锟势力之消长
安格联为什么要听张作霖的电令?
中国革命势力统一政策与广州事变(1926年4月3日)
国民党右派之过去现在及将来(1926年4月3日)
寸铁(1926年4月3日)
这就是戴季陶所谓“仁爱”之言
国民党右派之光荣
帝国主义者悬出重赏了
什么是帝国主义?什么是军阀?(1926年4月13日)
寸铁(1926年4月13日)
绅士们请看北京血案的司法调查!
你们代表谁?
一个不行动的党
全民政治与全民革命
反赤苛政
《独立报》对谁独立?
国民军与北方政局(1926年4月23日)
国民党右派大会(1926年4月23日)
第二次和第三次劳动大会之间的中国劳动运动(1926年5月1日)
寸铁(1926年5月1日)
《陈独秀著作选编 第5卷》
中国民众应该怎样救国即自救(1932年1月6日)
由反日到反国民党(1932年1月17日)
一个紧急的政治问题(1932年1月20日)
讨论栏——原则问题的争辩向党内公开(1932年1月28日)
致蔡元培函(1932年3月24日)
我们要怎样的民主政治?(1932年4月16日)
论国民会议口号(1932年9月1日)
谁能救中国?怎样救中国?(1932年11月17日)
致灵均女士信十二封(1932年11月-1933年4月)
致胡适(1932年12月1日)
《一个新闻记者的杂评》跋(1932年12月26日)
辩诉状(1933年2月20日)
上诉状(1933年6月15日)
致汪原放信四十二封(1933年6月-1935年3月)
再抗辩书(1933年7月7日)
几个争论的问题(1933年10月8日)
致蔡元培函(1933年11月1日)
给托派国际书记局的信(1934年5月15日)
金粉泪五十六首(1934年)
附:简释《金粉泪》五十六首(陈旭麓)
赠望江吴幼卿联(1934年)
致胡适(1935年2月14日)
为刘海粟题字(1935年秋)
《陈独秀著作选编 第6卷》
音韵学毕
古音阴阳入互用例表
同魏建功来往书信十余件
连语类编

文字学
小学识字教本
致台静农手迹信及同陈立夫、陈可忠来往信
附:文字学音韵学著作目录一览
· · · · · · (收起)

读后感

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陈独秀是神童,聪明颖异,文采风流,少年就声名鹊起,和蔡孓民、胡适之并为五四三巨头。 早年跟姨妹子高君曼私奔,壮年抓伤妓女下体被逐出北大,晚年和小自己29岁的潘兰珍到最后。 一辈子依违于政治与学术之间,两两相失,政治上做了终身的反对派,学术上成就极其有限。 因意...

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晚年陈独秀:革命派知识分子的困境 陈独秀的一生起起伏伏,促使他的思想不断变化,而晚年对于政治问题和世界形势的思考,虽然正误交织,但凝结了其一生理论探索和实践探索的经验与教训。本文力求做到“同情的理解”,揭示晚年陈独秀思想的多面性和深刻性,纠正长期以来人们...  

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晚年陈独秀:革命派知识分子的困境 陈独秀的一生起起伏伏,促使他的思想不断变化,而晚年对于政治问题和世界形势的思考,虽然正误交织,但凝结了其一生理论探索和实践探索的经验与教训。本文力求做到“同情的理解”,揭示晚年陈独秀思想的多面性和深刻性,纠正长期以来人们...  

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晚年陈独秀:革命派知识分子的困境 陈独秀的一生起起伏伏,促使他的思想不断变化,而晚年对于政治问题和世界形势的思考,虽然正误交织,但凝结了其一生理论探索和实践探索的经验与教训。本文力求做到“同情的理解”,揭示晚年陈独秀思想的多面性和深刻性,纠正长期以来人们...  

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陈独秀是神童,聪明颖异,文采风流,少年就声名鹊起,和蔡孓民、胡适之并为五四三巨头。 早年跟姨妹子高君曼私奔,壮年抓伤妓女下体被逐出北大,晚年和小自己29岁的潘兰珍到最后。 一辈子依违于政治与学术之间,两两相失,政治上做了终身的反对派,学术上成就极其有限。 因意...

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面采用了经典的深蓝色调,配上烫金的书名,显得既庄重又不失现代感。纸张的质感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,让人感觉这是一部值得珍藏的作品。我尤其喜欢它在内页排版上下的功夫,字体清晰易读,行距和字距都恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。而且,书中还附带了一些珍贵的历史图片和手稿复印件,这些图文并茂的资料极大地丰富了我的阅读体验,让我仿佛穿越回了那个波澜壮阔的年代,对书中所涉及的人物和事件有了更直观、更深刻的理解。装帧和排版的用心,无疑为这部作品增添了许多价值。

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这本书的阅读体验,就像是进行了一次酣畅淋漓的思想漫游。不同于那些枯燥的说教式历史书,作者巧妙地将严肃的理论探讨融入到引人入胜的故事叙述中。有时候,我会沉浸在他对某个历史人物内心挣扎的细腻描摹中,感受到那个时代知识分子所背负的沉重。这种情感的代入感非常强烈,使得原本抽象的政治哲学变得鲜活可感。读完后,我感觉自己的思维维度被极大地拓展了,很多过去认为理所当然的事情,现在都带上了一层审视的目光。它不仅仅是一部历史文献,更像是一面镜子,映照出我们时代的一些影子。

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这部作品的学术价值毋庸置疑,它展现了一种严谨的治学态度。我留意到作者在引用和注释方面做得非常扎实,几乎每一个重要的观点后面都有详实的出处支撑,这为本书提供了极高的可信度。翻阅过程中,我惊喜地发现其中关于某个特定历史时期社会思潮演变的论述,完全颠覆了我过去的一些固有认知。作者似乎没有急于下结论,而是耐心地铺陈事实,引导读者自己得出结论,这种尊重历史和读者的态度令人敬佩。对于研究历史的学者来说,这无疑是一部不可多得的参考资料,其详实的数据和引证,为后续的研究提供了坚实的基石。

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从整体结构上看,这本书的编排非常有层次感,它不像是一部简单的个人文集汇编,而更像是一部经过精心策划的宏大叙事。作者的思路似乎总能把握住时代的脉搏,从最初的激进探索到后期的冷静反思,情感和思想的递进变化处理得自然而流畅。章节之间的过渡衔接得非常巧妙,读起来一气呵成,没有丝毫的生硬断裂感。这种整体性的流畅感,让读者在吸收大量信息和复杂思想的同时,保持了极佳的阅读连贯性。可以说,这部选编本身就体现了一种高超的编辑智慧和对历史整体观的深刻把握。

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一口气读完了这本书的序言和第一部分,我最大的感受就是作者的叙事功力深厚,文笔老辣而富有洞察力。他对于历史脉络的梳理清晰流畅,逻辑性极强,即便是初次接触相关领域知识的读者,也能很容易地跟上他的思路。书中对一些重大历史事件的剖析角度非常新颖独特,往往能从一个非常细微的侧面切入,却能引出对宏大历史背景的深刻反思。作者的文字功底可见一斑,那种不动声色的力量感,使得每一个论断都掷地有声,让人不得不深思。我发现自己常常在读完一个小节后会停下来,琢磨作者是如何将看似零散的史料组织成如此严谨的论证体系的,这本身就是一种美妙的智力享受。

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历史的迷雾终将散去,他们也会受到公正的对待。

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非常好,我虽然只翻阅了第一本和第二本,但阅读体验非常好。如何“论定”陈独秀,我们还有很长的路要走。

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无须推荐,喜欢的自然明白!

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是个机智的人吧,像是当时见过世面的愤青,说南陈北李对他是一种表扬。我看的是陈独秀文集,几千页看下来觉得和最开始几篇文章意思差不多,恕鄙人愚昧。

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神喷。妙啊。

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