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古代印度文艺理论文选
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
人民文学出版社
金克木
1980
97
0.40
平装
外国文艺理论丛书

图书标签: 印度  金克木  文学理论  文艺理论  文学  文化  艺术  印度学   

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发表于2024-11-21

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

尽管佛教对于世界的解释非常精密，但印度人对文学的体会仍旧是偏感性的，感觉不到精确思考的存在。

评分☆☆☆☆☆

不太明白说啥。就像老师上课放《牡丹亭》《包待制三勘蝴蝶梦》，养鸡专业出身的我都是睡过去的。

评分☆☆☆☆☆

金克木节译婆罗多牟尼《舞论》中有关情的论述（常情、别情、随情、味）；情在此处是一个体系构成。

评分☆☆☆☆☆

《舞论》之戏剧：情味德——“泛”“范”同在，乃经验主义与形式主义之大成；《诗镜》之诗：体裁，风格，遣词，造句，诗德，诗病——正如“工欲善其事,必先利其器”，老树盘根，必有巨力；《韵光》之韵：字面义，内含义，暗示义——可谓“道可道，非常道，名可名，非常名。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

评分☆☆☆☆☆

尽管佛教对于世界的解释非常精密，但印度人对文学的体会仍旧是偏感性的，感觉不到精确思考的存在。

读后感

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