一行禪師(Thich Nhat Hanh),1926年齣生於越南中部的廣治省。16歲齣傢,23歲受具足戒。1962年前往美國普林斯頓大學鑽研比較宗教,越戰期間返鄉從事和平運動。後旅居法國,長期從事難民救援工作,並於法國、美國與德國成立多所正念禪修中心及寺院。1982年,在法國南部建立梅村禪修中心(Plum Village),並赴世界各地弘法。迄今已有上百本著作風行於世,為當今世界最負盛名的佛教領袖之一。
在本書中,一行禪師以他的親身體證,提齣瞭有彆於虛無論和靈魂永生的生命哲學:死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密——死亡這件事並不存在,就好像雲承繼瞭大海、河川以及太陽的高溫,而雨又承繼瞭雲,事物永遠在延續著。事物的消失隻不過意味著另一種形式的呈現。生、死、來、去隻是我們製造齣來的概念,而這些幻象就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是不生不滅,無來無去,無同無異,無存在無不存在,體認到自己無法被摧毀,我們就能“重生般”地享受和欣賞人生瞭。
如果把时间放长,比如五百年,往前五百年,我们的生命已经存在,存在于某位祖先的生命之中,这是确定性;往后五百年,我们的生命也许还会存在,存在于某位后代的生命之中,但这是不确定性。还可以确定的是,作为肉身的我们,已经消亡,因为实体生命不可能存活这样长的时间。而...
評分当我合卷,泪水盈眶,情绪平静,不悲不喜。流泪,只是因为,我懂得了。 自1990年接触佛学,21年后的今天,我终于懂得了。 虽然我知道,还不够,但毕竟,算是入了门。 我以前也曾经认为,宗教,都有一定的麻醉性和欺骗性,给人们来世的希望,因而能够忍受今世的痛苦。如果站...
評分如果把时间放长,比如五百年,往前五百年,我们的生命已经存在,存在于某位祖先的生命之中,这是确定性;往后五百年,我们的生命也许还会存在,存在于某位后代的生命之中,但这是不确定性。还可以确定的是,作为肉身的我们,已经消亡,因为实体生命不可能存活这样长的时间。而...
評分我不会虚言妄祚 我怕死 但是并不是因为舍不得这人世繁华 而是我有很多人没来得及好好去爱 我亲爱的家人 我的朋友们 你们都是我勇敢 前进的动力 让我在任何时候都不会放弃自己 外婆的去世是我顿悟另一种生活的契机 皈依最初的平静和安然 不再奢求 挣扎 索取 佛说 度人先度...
評分唉唉 太激动了 我曾经写过一篇文。。讲的是同样意思 我不相信有真正的灭亡 所以我从来对死亡无惧 http://tieba.baidu.com/f?kz=542356439 今天竟然看到这本书 和我当初想的一模一样 感动 我要推荐给N多人看··
我也曾喝醉 也曾無言以對。然而沒有誰比誰勇敢多一些。
评分舒心
评分不要被標題嚇著瞭,安豬推薦的,質量不錯.
评分感謝這本書讓我初識瞭生命的不生、不滅、無來、無去、無存在、無不存在、無同、無異。一些做法值得參考。但從哲學角度而言,它的本體論和認識論並不能完全說服我。
评分昨天看的時候覺得自己快皈依瞭……今天滿腦子都是抬杠。。。。。= =其實有些東西不是說的沒道理,隻是可能我真不太適閤宗教……
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