具体描述
在本书中，一行禅师以他的亲身体证，提出了有别于虚无论和灵魂永生的生命哲学：死亡不是句点，透过深观修持的体悟，你会发现超越死亡的秘密——死亡这件事并不存在，就好像云承继了大海、河川以及太阳的高温，而雨又承继了云，事物永远在延续着。事物的消失只不过意味着另一种形式的呈现。生、死、来、去只是我们制造出来的概念，而这些幻象就是我们苦难的源头。一旦洞察万事万物皆是不生不灭，无来无去，无同无异，无存在无不存在，体认到自己无法被摧毁，我们就能“重生般”地享受和欣赏人生了。
作者简介
一行禅师（Thich Nhat Hanh），1926年出生于越南中部的广治省。16岁出家，23岁受具足戒。1962年前往美国普林斯顿大学钻研比较宗教，越战期间返乡从事和平运动。后旅居法国，长期从事难民救援工作，并于法国、美国与德国成立多所正念禅修中心及寺院。1982年，在法国南部建立梅村禅修中心(Plum Village)，并赴世界各地弘法。迄今已有上百本著作风行于世，为当今世界最负盛名的佛教领袖之一。
目录信息
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读后感
你的工作不能代表你，你的银行存款不能代表你，你开的车不能代表你，你钱包里的东西不能代表你，你的衣服不能代表你，你只是平凡众生中的一个。（电影《搏击俱乐部》的台词） 那么，我是谁？ 我是我读过的书、看过的电影，我是我走过的路翻过的山涉过的水，我是我经历过的一切...
评分本书以浅显的佛教哲学为基础，讲述如何看待生死，从本质来说是佛教的认识论和本体论。第一次接触佛教哲学，虽只是一小部分， 却已体会到其庞大而自成的体系。只是作为康德和黑格尔的忠实读者，书中尚未阐释清楚一些终极问题，所以我只得先相信其预设，而后跟着一行禅师的逻辑一...
评分当我合卷，泪水盈眶，情绪平静，不悲不喜。流泪，只是因为，我懂得了。 自1990年接触佛学，21年后的今天，我终于懂得了。 虽然我知道，还不够，但毕竟，算是入了门。 我以前也曾经认为，宗教，都有一定的麻醉性和欺骗性，给人们来世的希望，因而能够忍受今世的痛苦。如果站...
评分无生无死。关键在于懂得了之后要深观修持，不断的体验，佛法无常，佛法不是真理，而是引导你走向真理。就好像佛陀指向月亮的手一样，是一道法门。
评分当佛陀被问到是否有一个永生的灵魂时，他的回答是：永恒的自我是不存在的。当他被问及死亡来临时我们是否会化为乌有，他的回答则是：我们的生命是不灭的。 你快乐的程度，往往取决于你心自由到什么程度。这里所谓的自由，并不是政治上的自由，而是指从懊悔、恐惧、焦...
用户评价
很一般吧，一个小时看完，可能是因为宗教味过于浓厚了。
评分我也曾喝醉 也曾无言以对。然而没有谁比谁勇敢多一些。
评分“像海浪一样修持，缓缓地深观自己，并认清自己的本性是不生不灭的。以这样的方式来修持，可以帮助我们活得无惧，死而无憾。”第一本书让我感觉开始有点深入理解“无常、无我和涅磐”。
评分不要被标题吓着了,安猪推荐的,质量不错.
评分看得很慢，内容大致是从佛法的"三法印"出发来谈论生死问题，读起来的感觉宗萨蒋扬钦哲仁波切的《正见》十分相似，但后者着重以释迦摩尼的生平出发来阐述”四圣谛“，好奇的是佛教徒是不是都擅长于诗意化的语言？读后感受比起前深多了，大概几年来知见经验积累的缘故。
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