图书标签: 佛学 一行禅师 灵修 禅 哲学 修行 胡因梦 宗教
发表于2024-07-04
你可以不怕死 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
在本书中,一行禅师以他的亲身体证,提出了有别于虚无论和灵魂永生的生命哲学:死亡不是句点,透过深观修持的体悟,你会发现超越死亡的秘密——死亡这件事并不存在,就好像云承继了大海、河川以及太阳的高温,而雨又承继了云,事物永远在延续着。事物的消失只不过意味着另一种形式的呈现。生、死、来、去只是我们制造出来的概念,而这些幻象就是我们苦难的源头。一旦洞察万事万物皆是不生不灭,无来无去,无同无异,无存在无不存在,体认到自己无法被摧毁,我们就能“重生般”地享受和欣赏人生了。
一行禅师(Thich Nhat Hanh),1926年出生于越南中部的广治省。16岁出家,23岁受具足戒。1962年前往美国普林斯顿大学钻研比较宗教,越战期间返乡从事和平运动。后旅居法国,长期从事难民救援工作,并于法国、美国与德国成立多所正念禅修中心及寺院。1982年,在法国南部建立梅村禅修中心(Plum Village),并赴世界各地弘法。迄今已有上百本著作风行于世,为当今世界最负盛名的佛教领袖之一。
四星半。矫情的说,是某天睡着睡着,又梦到生与死的命题。依然困惑,依然纠结,依然想不清楚想不明白。于是决定找一本关于死亡的书来看。一行禅师的这本书,简单浅显。我很喜欢里面关于云朵,雨滴的描述,让人觉得感动和温暖。道理本身并没有很深奥,只是人一旦有了欲望,就容易迷失在里面。会有放不下,也会有舍不得。看到很多文字的时候,产生了很深很重的代入感。好像离别什么的,马上就会发生在自己身上。于是看着看着,眼泪就掉下来了。可是即使现在,也还是会舍不得。如果有一天,真的一定要离别,我想我还是会泪雨滂沱的想念您。哪怕隔着时间和空间。
评分有天半夜,突然感到莫名的恐惧,对死亡,对未来。打电话给一个朋友,她跟我说,看看这本书吧,我刚买的,因为同样的恐惧。
评分佛教书籍,不评价~~~
评分四星半。矫情的说,是某天睡着睡着,又梦到生与死的命题。依然困惑,依然纠结,依然想不清楚想不明白。于是决定找一本关于死亡的书来看。一行禅师的这本书,简单浅显。我很喜欢里面关于云朵,雨滴的描述,让人觉得感动和温暖。道理本身并没有很深奥,只是人一旦有了欲望,就容易迷失在里面。会有放不下,也会有舍不得。看到很多文字的时候,产生了很深很重的代入感。好像离别什么的,马上就会发生在自己身上。于是看着看着,眼泪就掉下来了。可是即使现在,也还是会舍不得。如果有一天,真的一定要离别,我想我还是会泪雨滂沱的想念您。哪怕隔着时间和空间。
评分四星半。矫情的说,是某天睡着睡着,又梦到生与死的命题。依然困惑,依然纠结,依然想不清楚想不明白。于是决定找一本关于死亡的书来看。一行禅师的这本书,简单浅显。我很喜欢里面关于云朵,雨滴的描述,让人觉得感动和温暖。道理本身并没有很深奥,只是人一旦有了欲望,就容易迷失在里面。会有放不下,也会有舍不得。看到很多文字的时候,产生了很深很重的代入感。好像离别什么的,马上就会发生在自己身上。于是看着看着,眼泪就掉下来了。可是即使现在,也还是会舍不得。如果有一天,真的一定要离别,我想我还是会泪雨滂沱的想念您。哪怕隔着时间和空间。
“我的法是指向月亮的手指,但不要把我的手指当成月亮“ 以前在看《道德经》的一些集注时,看到过这句话。但这句话在这本书重现时,才真正结结实实地让我心中一动。知识不等于智慧,这个道理近年来我也越发感受得真实。知识,是指向月亮的那个手指。它通过抽象的概念协助我们...
评分我是被书的标题吸引的读客。 “从开始以来你早就解脱了,生与死只是一扇我们必须穿越的门,也是我们旅程中一道神圣的门槛。生与死就像捉迷藏的游戏一般。你从未诞生过,你永远也不会灭绝。” —— 一行禅师 我觉得全文关于死亡重心的观点,就是佛陀的真理——不生,不灭;无来...
评分唉唉 太激动了 我曾经写过一篇文。。讲的是同样意思 我不相信有真正的灭亡 所以我从来对死亡无惧 http://tieba.baidu.com/f?kz=542356439 今天竟然看到这本书 和我当初想的一模一样 感动 我要推荐给N多人看··
评分无生无死。关键在于懂得了之后要深观修持,不断的体验,佛法无常,佛法不是真理,而是引导你走向真理。就好像佛陀指向月亮的手一样,是一道法门。
评分“我的法是指向月亮的手指,但不要把我的手指当成月亮“ 以前在看《道德经》的一些集注时,看到过这句话。但这句话在这本书重现时,才真正结结实实地让我心中一动。知识不等于智慧,这个道理近年来我也越发感受得真实。知识,是指向月亮的那个手指。它通过抽象的概念协助我们...
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