你可以不怕死

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一行禅师(Thich Nhat Hanh),1926年出生于越南中部的广治省。16岁出家,23岁受具足戒。1962年前往美国普林斯顿大学钻研比较宗教,越战期间返乡从事和平运动。后旅居法国,长期从事难民救援工作,并于法国、美国与德国成立多所正念禅修中心及寺院。1982年,在法国南部建立梅村禅修中心(Plum Village),并赴世界各地弘法。迄今已有上百本著作风行于世,为当今世界最负盛名的佛教领袖之一。

出版者:深圳报业集团出版社
作者:[法] 一行禅师
出品人:
页数:172
译者:胡因梦
出版时间:2008-12
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787807092346
丛书系列:
图书标签:
  • 佛学 
  • 一行禅师 
  • 灵修 
  • 禅 
  • 哲学 
  • 修行 
  • 胡因梦 
  • 宗教 
  •  
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在本书中,一行禅师以他的亲身体证,提出了有别于虚无论和灵魂永生的生命哲学:死亡不是句点,透过深观修持的体悟,你会发现超越死亡的秘密——死亡这件事并不存在,就好像云承继了大海、河川以及太阳的高温,而雨又承继了云,事物永远在延续着。事物的消失只不过意味着另一种形式的呈现。生、死、来、去只是我们制造出来的概念,而这些幻象就是我们苦难的源头。一旦洞察万事万物皆是不生不灭,无来无去,无同无异,无存在无不存在,体认到自己无法被摧毁,我们就能“重生般”地享受和欣赏人生了。

具体描述

读后感

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随时随地,无忧无惧,自在安然   ——记一行禅师《你可以不怕死》   张素闻      生命不能承受之轻,莫过于死亡。加缪曾经在他的随笔《西西弗的神话》中写道:“真正严肃的哲学问题只有一个:那就是自杀。”活下去,还是不活下去,是很多人都会遇见的疑问。    ...  

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当佛陀被问到是否有一个永生的灵魂时,他的回答是:永恒的自我是不存在的。当他被问及死亡来临时我们是否会化为乌有,他的回答则是:我们的生命是不灭的。   你快乐的程度,往往取决于你心自由到什么程度。这里所谓的自由,并不是政治上的自由,而是指从懊悔、恐惧、焦...  

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随时随地,无忧无惧,自在安然   ——记一行禅师《你可以不怕死》   张素闻      生命不能承受之轻,莫过于死亡。加缪曾经在他的随笔《西西弗的神话》中写道:“真正严肃的哲学问题只有一个:那就是自杀。”活下去,还是不活下去,是很多人都会遇见的疑问。    ...  

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“我的法是指向月亮的手指,但不要把我的手指当成月亮“ 以前在看《道德经》的一些集注时,看到过这句话。但这句话在这本书重现时,才真正结结实实地让我心中一动。知识不等于智慧,这个道理近年来我也越发感受得真实。知识,是指向月亮的那个手指。它通过抽象的概念协助我们...  

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这类入门级的灵修书看多了,已经有一些审美疲劳了,但仍然是有所收获,关于色即是空,空即是色的理解似乎深了一些。 是的,如果真的不怕死,就可以克服掉所有的恐惧,所有的宗教都是一个精神治疗的方剂,让人们从终极本质的角度来规劝,所有的一切不过是和合的幻像,譬如大海...  

用户评价

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很一般吧,一个小时看完,可能是因为宗教味过于浓厚了。

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我觉得我更喜欢开示得明晰一点逻辑性一点的。。。

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阅读的时候,心中不时地像是充满了正面的力量,我相信逝去的生命已换一个形式找到了归宿,不生不灭,无来无去。

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四星半。矫情的说,是某天睡着睡着,又梦到生与死的命题。依然困惑,依然纠结,依然想不清楚想不明白。于是决定找一本关于死亡的书来看。一行禅师的这本书,简单浅显。我很喜欢里面关于云朵,雨滴的描述,让人觉得感动和温暖。道理本身并没有很深奥,只是人一旦有了欲望,就容易迷失在里面。会有放不下,也会有舍不得。看到很多文字的时候,产生了很深很重的代入感。好像离别什么的,马上就会发生在自己身上。于是看着看着,眼泪就掉下来了。可是即使现在,也还是会舍不得。如果有一天,真的一定要离别,我想我还是会泪雨滂沱的想念您。哪怕隔着时间和空间。

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舒心

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