在本书中,一行禅师以他的亲身体证,提出了有别于虚无论和灵魂永生的生命哲学:死亡不是句点,透过深观修持的体悟,你会发现超越死亡的秘密——死亡这件事并不存在,就好像云承继了大海、河川以及太阳的高温,而雨又承继了云,事物永远在延续着。事物的消失只不过意味着另一种形式的呈现。生、死、来、去只是我们制造出来的概念,而这些幻象就是我们苦难的源头。一旦洞察万事万物皆是不生不灭,无来无去,无同无异,无存在无不存在,体认到自己无法被摧毁,我们就能“重生般”地享受和欣赏人生了。
一行禅师(Thich Nhat Hanh),1926年出生于越南中部的广治省。16岁出家,23岁受具足戒。1962年前往美国普林斯顿大学钻研比较宗教,越战期间返乡从事和平运动。后旅居法国,长期从事难民救援工作,并于法国、美国与德国成立多所正念禅修中心及寺院。1982年,在法国南部建立梅村禅修中心(Plum Village),并赴世界各地弘法。迄今已有上百本著作风行于世,为当今世界最负盛名的佛教领袖之一。
5岁开始,每晚入睡前我大哭,因为我怕再也无法醒来。我宁愿像美人鱼那样化作海上的泡沫,也不愿终有一天像从未来过那样地离开。 这痛苦令我几乎要放弃生命和信仰。但求生的本能让我转而选择了探求生命是否只有一次。从接触佛教开始,藕断丝连,没有彻底否定佛教但也未曾亲近,...
评分在看到这本书之前,其实看过一些关于“生死学”的著述。比如《前世今生》、《生死学十四讲》之类的。感觉好像糊涂 又似有些明白,总之就是懵懵懂懂。前者过于偏重轮回之说,有些唯心;后者又偏于唯物,更多探讨了人接触死亡过程中的心理变化。看过这些之后,愚钝的我只想追...
评分本书以浅显的佛教哲学为基础,讲述如何看待生死,从本质来说是佛教的认识论和本体论。第一次接触佛教哲学,虽只是一小部分, 却已体会到其庞大而自成的体系。只是作为康德和黑格尔的忠实读者,书中尚未阐释清楚一些终极问题,所以我只得先相信其预设,而后跟着一行禅师的逻辑一...
评分在看到这本书之前,其实看过一些关于“生死学”的著述。比如《前世今生》、《生死学十四讲》之类的。感觉好像糊涂 又似有些明白,总之就是懵懵懂懂。前者过于偏重轮回之说,有些唯心;后者又偏于唯物,更多探讨了人接触死亡过程中的心理变化。看过这些之后,愚钝的我只想追...
评分假如我要泡一壶乌龙茶,我会先放一些茶叶在壶里,然后在上面浇一次而滚水,五分钟后我们就有茶喝了。当我喝下它时,乌龙茶便进入了我的体内。如果再注入一些滚水,沏成第二泡茶,这些茶水会再度进入我的体内。当茶水倒光后,壶里剩下的便只有泡过的茶叶了。这些剩下的茶叶只是...
一沙一世界,一花一天堂。无限掌中置,刹那成永恒。
评分四星半。矫情的说,是某天睡着睡着,又梦到生与死的命题。依然困惑,依然纠结,依然想不清楚想不明白。于是决定找一本关于死亡的书来看。一行禅师的这本书,简单浅显。我很喜欢里面关于云朵,雨滴的描述,让人觉得感动和温暖。道理本身并没有很深奥,只是人一旦有了欲望,就容易迷失在里面。会有放不下,也会有舍不得。看到很多文字的时候,产生了很深很重的代入感。好像离别什么的,马上就会发生在自己身上。于是看着看着,眼泪就掉下来了。可是即使现在,也还是会舍不得。如果有一天,真的一定要离别,我想我还是会泪雨滂沱的想念您。哪怕隔着时间和空间。
评分我也曾喝醉 也曾无言以对。然而没有谁比谁勇敢多一些。
评分翻过,但还是怕死。
评分有天半夜,突然感到莫名的恐惧,对死亡,对未来。打电话给一个朋友,她跟我说,看看这本书吧,我刚买的,因为同样的恐惧。
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