具体描述
《忏悔录》是一部复杂多义的著作。“忏悔录”一词，其古典拉丁文原义为“承认、认罪”，在教会文学中转义为承认神的伟大，有歌颂的含义。奥古斯丁此书着重后一种意义，即历述一生所蒙受的天主恩泽，从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义，将其视为奥古斯丁的自传和个人忏悔，“忏悔录”遂成为“自传”的别名。奥古斯丁是教父哲学最典型的代表，他第一次从哲学上全面系统地论述了基督教的教义，讨论了当时最重要的神学和哲学问题。他是拉丁教父中著述最多的一个，有“迦太基的亚里士多德”之称，除了书札和布道词以外，他自己提出修订的著作达93种。他重要的著作有《忏悔录》、《上帝之城》、《三位一体》等。
奥古斯丁的哲学分为两大部分，即纯粹神学和从属于神学的哲学，前者是关于创世主上帝的论述，后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《忏悔录》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同，他对奥古斯丁评价甚高，认为奥古斯丁虽然并不专心致力于纯粹哲学，却很好地表述了它，并显示出了非常卓越的才能，《忏悔录》就是最好的纯粹哲学作品。
《忏悔录》全书共十三卷，内容分作两部分，卷一至卷九记述他33岁以前的生活历史，卷十至卷十三记述他撰述此书时的心路历程。卷一由歌颂天主写起，叙述了他从出生至15岁时的事迹。卷二、卷三记述青年时代和在迦太基求学的经历。卷四、卷五记述游学米兰之前的教书生涯。卷六、卷七记述思想转变的过程。卷八集中描写一次思想斗争的起因、经过及其结果，里面的许多文字已成为宗教心理研究者一再征引的权威章节。卷九记述皈依基督教后至母亲病逝的一段事迹。卷十记述著书时期的思想状况。卷十至卷十三对《旧约创世纪》第一章进行了诠释，在歌颂伟大的天主中结束全书。
对于《忏悔录》中所表述的思想，这里不作全面的评述，而只介绍最突出的两点，即其关于时间和语言学习的议论，它们大概属于罗素所说的“纯粹哲学”。关于时间这一哲学史上的重要概念，奥古斯丁说，时间是么呢？“加果没有人问我，我是明白的；如果我想给问我的人解释，那么我就不明白了。”他认为，实际存在的既非过去，亦非未来，而只是现在。过去和未来都被想象为现在。“过去事物的现在是回忆；现在事物的现在是视觉；未来事物的现在是期望。”这是他所谓三种时间的理论。
关于语言学习，奥古斯丁阐述了许多重要观念，它们在某种意义上成了二十世纪语言哲学家们的思想资料。他写道：“当他们（我的长辈们）称呼某物时，他们同时转向该物。我注意到这些并且渐渐明白：他们是用发出的那个声音来意指该物的。他们用身体的动作表示自己的用意，可以说身体的动作是一切种族的自然语言。人们用面部表情、眼神、身体其它部位的动作和语气表达寻求、拥有、拒绝或逃避等心理状态。因此，当我反复听到字词在各种不同语句中不同位置的用法后，便逐渐学会了懂得它们所指示的东西。后来我的口舌习惯于这些声音符号时，我便用它们来表达我自己的意愿。”奥古斯丁描绘了一幅人类语言本质的特别图画。这段话出现在维特根斯坦《哲学研究》的首章。这个事实足以说明奥古斯丁的深刻性及其与现代的关系。
作者简介
奥古斯丁 AureliusAugustinus
354 -430
欧洲中世纪哲学家、神学家、罗马基督教拉丁教父的主要代表、新柏拉图主义者、基督教教父哲学的完成者。
生平与著作
354年11月13曰奥古斯丁生于北非的塔加斯特(临近历史名城迦太基)，即今阿尔及利亚的苏克阿赫腊斯。母亲是虔诚的基督徒,父亲是异教徒。奥古斯丁家庭并不富裕,勉强在本地和马道拉、迦太基等城学完当时罗马帝国规定的三级制教育。374～386年，他先后在塔加斯特、迦太基、罗马、米兰等地教授语法和修辞。他在青年时代生活极为放荡,但求知欲甚强,思想颇为敏锐。善恶问题是他毕生思考的主题。他一度信奉摩尼教，接受它的善恶二元论学说，认为恶起源于某种实体。他通过学习新柏拉图学派的著作和在米兰大主教安布罗斯的影响下，33岁时放弃摩尼教，皈依基督教。他一反过去的放荡生活，抛弃情人和未婚妻，过清心寡欲的修道士生活。388年返回北非故居。391年升为神父。396年任北非希波（即今阿尔及利亚的安纳巴）的主教。430年 8月 28曰逝世，被教会封为伟大的圣师。他著书立说，阐述教义，著有《忏悔录》、《论自由意志》、《独语录》、《上帝之城》、《论真宗教》、《教义手册》、《论三位一体》等。他在著作中同摩尼教等学说展开激烈的论战，主要涉及原罪论、自由意志论、神恩论和预定论等神学和哲学问题。
基督教哲学
奥古斯丁以神为核心，以信仰为前提，以圣经为根据，运用新柏拉图主义理论结构论述基督教哲学的基本原理。他强调真正的哲学只能和真正的宗教即基督教结合在一起；唯独基督教才有真正的哲学。其原则是：首先信仰，然后理解，信仰以便理解，理解为了信仰。真正的哲学就是爱神。基督教哲学的核心问题，一是关于灵魂，一是关于神。基督教哲学的理论是在认识神和认识自我上建立起来的。
奥古斯丁断言，神为精神实体，是无限而永恒不变的超越存在，人们只能通过内心思辨神秘地直观它。由于人类语言的贫乏，无法表述它，只能心领神会。关于人的存在，奥古斯丁同样采取内心思辨的方法加以论证，认为主体存在的真实性以思维存在的真实性为根据。这是因为:①人人都知道自己在思维;所以思维是确凿无疑的；②怀疑和错误恰好证明自我的存在。从理论形式来说，奥古斯丁这种论点对R.笛卡尔的"我思故我在"不无影响。
他继承 "三位一体" 的正统教义，论述和发挥了"原罪"和"救赎"学说。他认为，人类祖先亚当违背神的命令，吃禁果，犯了罪，本性从此败坏，因此人生来都是有罪的，人不能不犯罪；神是善的，而且是至善，它是一切善的根源；实质上，善是绝对的，唯有善存在，恶是虚无；恶本身并不存在，恶是相对于善而言的，在善之外，无所谓恶，恶无非是"善的缺乏"或"实体和本质的缺乏"；人生来是个有缺陷的存在者，就其缺陷而言，是恶的；但就其存在者而言，是善的，罪恶的起源在于人类思想的邪恶，缺乏善，归根到底是背离神的善，缺乏神的善。奥古斯丁认为，背离了本性的人是不能不犯罪的,想恢复本性而行善,只有依靠至善的神。为此他断言；追求至善的神是人的本性的需要，是人生最大的幸福，也是人生的最终目的。
晚年,他根据他的善和恶两个概念,提出"上帝之城"和"人间之城"的理论。把信仰神、反对物质世界、蔑视现世生活列入"上帝之城"的领域,看作善的表现;把生活在现实物质世界而反对信仰神列入"人间之城"的领域,看作恶的表现。他告诫人们信奉神,作"上帝之城"的臣民，同时又把基督教说成是神所特选的"上帝之城"的现世代理，基督教会胜于一切世俗的国家。奥古斯丁假借善和恶的问题，把信仰神推广到社会生活中，提出教权至上论。这在基督教史上是首创的。后来中世纪经院哲学主张神权政治论就是以此为理论根据的。
奥古斯丁运用新柏拉图主义的哲学论证基督教教义，把哲学和神学结合在一起，从理论上为基督教确立了宗教世界观和人生观，把教父哲学推向了全盛时期。
伦理思想
奥古斯丁把上帝创造世界的宗教观念和柏拉图的理念论结合起来建立其伦理学说。他把道德的善恶归结为人对上帝的关系，从而改变了古希腊传统的伦理学研究方向，成为中世纪基督教道德的主要思想来源之一。奥古斯丁认为，尘世和天国是绝对对立的，人由于亚当的原罪而远离了上帝，因而具有自私和趋向邪恶的倾向，人只有信仰、热爱和顺从上帝，才能从原罪中拯救自己。在他看来，幸福就是为上帝和敬事上帝所得的快乐，人生的最终目的就是脱离尘世的罪恶的"人间之城"，进入幸福的"上帝之城"。奥古斯丁认为，推动人类行动的力量不是理性，而是爱。他所说的爱有两种,一种是对自己的爱,即自爱，这种爱使人自私、骄傲、堕落，远离上帝而铸成罪恶；另一种是对上帝的爱，即仁爱，它使人慈善、谦卑、顺从，并不断接近上帝，达到至善。因此，对上帝的爱是道德的最高原则,热爱上帝是最高的美德,其他一切德性如果不是充满对上帝的爱，就没有任何价值。他指出，人由于原罪而丧失了自由,但由于上帝的仁慈,人又有了上帝赋予的意志自由，所以人就有了选择善恶的意愿和能力，而且只要人意愿去做，他就有能力做到择善祛恶。在他看来，能力和意愿也是一致的，意愿即是意志，即是行动。奥古斯丁特别强调个人的内心斗争和良心的作用。他认为，只有"我和我自己斗争"的内心风暴，才能把自己赤裸裸地暴露在上帝面前，通过忏悔和反省，接受良心的谴责，惩罚自己的罪恶；只有"我与我的决斗"，才能克制使人堕落的肉体欲望，挣脱束缚意志的情欲铁链，净化灵魂的自我，做到安贫、温良、哀痛、饥渴慕义、慈惠待人、纯洁、和平。奥古斯丁的伦理思想后来被托马斯·阿奎那所继承，并进一步发展成为庞大的神学伦理思想体系，成为基督教道德的理论基石。
目录信息
读后感
还没看完，似乎越到后面越难看下去 前半部比较好看而且也比较有共鸣，奥古斯丁是个常常反省自己的人。正是因为他的自我反省，他更加的看到自己的罪和神的伟大。前半部他描述他的母亲怎样为他的灵魂得救而不懈的祷告以及他怎么在各个哲学和神学中思想判断最终选择了他母亲的信...
评分去年根据《忏悔录》写了一个漫画脚本，现在陆续发到天涯上，寻求合作漫画家。有意向的和我联系。没有意向的也欢迎交流。 http://bbs.tianya.cn/post-384-28402-1.shtml
评分很早之前看到80%，目前还没读完，读完的动力看来是真的要靠意志了 卢梭自己也说，这本书前半段的人生经历是曲折而丰富的，而后半段就成了各种纷扰和忏悔，食之无味，但也深刻 这不是一本能引人入胜的书，但会带你到一个“伟人”真实的精神世界 看《忏悔录》产生的最大的疑问莫...
评分还没看完，似乎越到后面越难看下去 前半部比较好看而且也比较有共鸣，奥古斯丁是个常常反省自己的人。正是因为他的自我反省，他更加的看到自己的罪和神的伟大。前半部他描述他的母亲怎样为他的灵魂得救而不懈的祷告以及他怎么在各个哲学和神学中思想判断最终选择了他母亲的信...
评分这本书大概是我看得最慢的一本书了，但却不能停下。字里行间浸透了作者对人生宇宙过去未来的深刻的思考，非常厚重真诚。这本书打破了一些我对宗教的一些偏见，让我看到了一位伟大而睿智信徒的心扉。作者以坦诚的态度对已经过去的生命三十多的得失进行了深刻的反省和思考，并对...
用户评价
读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼。它不是那种轻松愉快的读物，而是需要你投入大量的思考和情感。作者的笔触非常细腻，他能够精准地捕捉到人物内心最微小的波动，并将这些波动放大，让我们能够清晰地感受到角色的情感起伏。我被深深地吸引着，仿佛置身于故事之中，与书中的人物一同经历他们的喜怒哀乐。这本书让我看到了，即使在最黑暗的时刻，人性的光辉也从未熄灭，而有时，那些微小的善意，反而能带来最强大的力量。它也让我反思，我们作为个体，在复杂的社会环境中，如何才能保持内心的纯净，如何在诱惑和压力面前做出正确的选择。这本书没有提供简单的解决方案，而是通过展示一个个真实而深刻的案例，引导我们去思考，去探索。我发现，随着阅读的深入，我对人生的理解也变得更加深刻。我不再轻易地去评判他人，而是尝试去理解他们行为背后的原因。这种理解，并非是原谅，而是对生命复杂性的认知。这本书的价值，在于它能够激发我们内心深处的思考，让我们重新审视自己的生活，审视我们所处的世界。
评分我必须承认，这本书不是那种可以让你轻松消遣的读物。它需要你全神贯注，需要你投入情感，甚至需要你花费一些时间去消化。作者的文字非常精炼，每一个字都仿佛经过千锤百炼，能够精准地传达出复杂的情感和深刻的哲理。我被书中那种强烈的宿命感所吸引，也为那种在宿命面前依然不屈不挠的精神所感动。它让我看到了，即使在最艰难的环境下，人性的光辉也从未黯淡，而那些微小的希望，往往能带来最强大的力量。它也让我开始思考，我们与命运之间究竟是怎样的关系？我们又能否通过自己的努力，去改变既定的轨迹？这本书没有给出明确的答案，而是抛出了一个又一个引人深思的问题，让我们去寻找属于自己的答案。我发现，读这本书的过程，也是一个自我对话的过程。它迫使我去审视自己内心的矛盾，去反思那些曾经被我忽略的真相。这种坦诚，让我感到有些不适，但同时也觉得，这是成长的必经之路。
评分这本书给我的触动太大了，我从拿到它开始，就迫不及待地翻开，想一探究竟。然而，越是深入阅读，越是感到一种沉甸甸的责任感压在心头。它不仅仅是一本书，更像是一面镜子，映照出我内心深处那些不愿触碰的角落。读到一些章节时，我常常会停下来，陷入深深的思考，问自己，如果是我，我会如何选择？我会不会做出同样的选择，或者，我是否能有勇气面对自己犯下的错误？作者的文字有一种直击人心的力量，它不加掩饰，不带偏见，只是赤裸裸地剖析人性，剖析那些在欲望、情感、道德冲突中挣扎的个体。每一次翻页，都像是与作者进行一次灵魂深处的对话，有时是激烈的辩驳，有时是默契的理解。我发现自己被卷入了一个巨大的漩涡，无法自拔。它让我重新审视了自己过往的一些经历，那些曾经被我刻意遗忘的片段，此刻却清晰地浮现在眼前。我开始理解，很多行为的背后，都有着复杂的原因，而我们常常只看到了表面的现象，却忽略了深层的原因。这种深刻的洞察力，让我对这个世界，对身边的人，有了更深的理解和包容。我甚至开始反思，我所坚持的一些原则，是否真的牢不可破，或者，它们是否也需要根据实际情况进行调整和修正。这本书的重量，在于它让我看到了自己的不足，但同时也给了我一种力量，一种去面对、去改变的力量。我不能剧透任何具体情节，但可以肯定的是，任何一个阅读过它的人，都会被它所震撼，所改变。它是一个漫长而艰难的自我探索过程，但也是一个充满希望的旅程。
评分这是一本让我感到非常“沉重”的书，但这种沉重并非压抑，而是一种对生命意义的深刻反思。它带我走进了一个个充满人性挣扎的场景，让我看到了个体在面对道德困境、情感纠葛时的无助与选择。我曾经以为自己对人性已经有了相当的理解，但这本书让我发现，人性的复杂程度远超我的想象。它不是非黑即白的简单判定，而是在各种灰色地带里，充满了各种各样的可能性。作者笔下的人物，没有绝对的好人或坏人，只有在特定情境下，做出特定选择的普通人。这种真实感，让我感到既熟悉又陌生。熟悉的是，我能在他们身上看到自己的影子，看到社会上大多数人的缩影。陌生的是，他们所面临的困境，所做出的选择，有时又超出了我个人的经验范畴，让我不得不去思考，在那种极致的压力下，我是否也能坚守住自己的底线。这本书有一个特点，就是它不会给你明确的答案，它只是抛出问题，让你自己去寻找答案。每一次阅读，都像是一次与自己内心的对话，一次对自身价值观的检验。我常常在阅读过程中，感到一种强烈的共鸣，仿佛作者读懂了我内心深处那些连我自己都未曾完全体会的想法。它也让我意识到，生活中的许多“定论”，可能都过于片面，需要我们用更广阔的视野去审视。
评分坦白说，这本书的阅读体验有些“挑战”。它不像很多畅销书那样，情节跌宕起伏，节奏明快，而是像一股清流，缓缓地渗透进你的意识。作者的文字有一种独特的魅力，简洁而富有力量，不追求华丽的辞藻，却能直击人心。我常常在阅读过程中，感到一种莫名的心悸，仿佛书中描绘的场景，就是我曾经经历过的，或者即将要面对的。它让我看到了人性的脆弱，看到了个体在命运面前的无力，但同时也看到了，即使在最绝望的境地，依然有人选择坚守，选择抗争。我被书中的那种深刻的孤独感所打动，也为那种在孤独中寻求连接的努力而感到欣慰。它让我开始思考，我们与他人之间的界限究竟在哪里？我们又如何在这些界限中，找到属于自己的空间？这本书没有给出现成的答案，而是提供了一个思考的平台，让我们去探索，去发现。我发现，读这本书的过程，也是一个自我剖析的过程。它迫使我去面对自己内心深处那些不愿触碰的阴影，去审视那些曾经被我忽略的真相。这种坦诚，让我感到有些不适，但同时又觉得，这是成长的必经之路。
评分我不得不说，这本书的阅读过程，就像是在进行一场漫长的内心跋涉。它不是那种可以让你轻松打发时间的读物，而是需要你全身心投入，去感受，去思考。作者的文字非常有力量，不华丽，却能直击灵魂。我被书中那种深刻的孤独感所打动，也为那种在孤独中寻求连接的努力而感到欣慰。它让我看到了，即使在最绝望的境地，依然有人选择坚守，选择抗争。它也让我开始思考，我们与命运之间究竟是怎样的关系？我们又能否通过自己的努力，去改变既定的轨迹？这本书没有给出明确的答案，而是抛出了一个又一个引人深思的问题，让我们去寻找属于自己的答案。我发现，读这本书的过程，也是一个自我剖析的过程。它迫使我去面对自己内心深处那些不愿触碰的阴影，去审视那些曾经被我忽略的真相。这种坦诚，让我感到有些不适，但同时也觉得，这是成长的必经之路。
评分当我拿起这本书时，我并没有预料到它会给我带来如此巨大的冲击。它不是那种故事情节曲折离奇的书，但它却有着一种能够深入骨髓的力量。作者的叙事方式非常独特，他仿佛在用一种近乎虔诚的态度，去剖析人性的复杂和命运的无常。我被书中那种强烈的宿命感所吸引，也为那种在宿命面前依然不屈不挠的精神所感动。它让我看到了，即使在最艰难的环境下，人性的光辉也从未黯淡，而那些微小的希望，往往能带来最强大的力量。它也让我开始思考，我们与他人之间的界限究竟在哪里？我们又如何在这些界限中，找到属于自己的空间？这本书没有提供简单的解决方案，而是通过展示一个个真实而深刻的案例，引导我们去思考，去探索。我发现，随着阅读的深入，我对人生的理解也变得更加深刻。我不再轻易地去评判他人，而是尝试去理解他们行为背后的原因。
评分这本书对我来说，是一次非常独特的阅读体验。它没有惊心动魄的情节，也没有跌宕起伏的冲突，但它却有着一种能够渗透到你灵魂深处的魔力。作者的语言非常纯粹，不带任何矫揉造作，却能引发我内心最深处的共鸣。我常常在阅读时，感到一种强烈的孤独感，仿佛我置身于一个寂静的宇宙，只能听到自己内心的声音。但与此同时，我也在这份孤独中，感受到一种莫名的力量。它让我看到了，即使在最黑暗的时刻，人性的光辉也从未熄灭，而那些微小的善意，往往能带来最强大的力量。它也让我开始思考，我们与他人之间的界限究竟在哪里？我们又如何在这些界限中，找到属于自己的空间？这本书没有提供简单的解决方案，而是通过展示一个个真实而深刻的案例，引导我们去思考，去探索。我发现，随着阅读的深入，我对人生的理解也变得更加深刻。我不再轻易地去评判他人，而是尝试去理解他们行为背后的原因。
评分这本书带给我的震撼，是难以用言语来形容的。它像是一部宏大的史诗，又像是一次深入人心的灵魂拷问。作者的叙事手法非常独特，他将时间、空间、人物的情感巧妙地交织在一起，形成了一幅波澜壮阔的画卷。我常常在阅读时，感到一种强烈的代入感，仿佛我就是故事中的一员，亲身经历了这一切。书中对人性的刻画极其深刻，它揭示了人性中光明与黑暗并存的复杂性，让我们看到了，即使是看似微不足道的小人物，他们的选择和命运，也能对整个世界产生深远的影响。我被书中的那种深沉的悲悯情怀所打动，也为那种对生命的热爱而感到振奋。它让我明白了，生活并非总是如我们所愿，但正是在这些不完美中，我们才能看到生命的真正价值。这本书也让我开始思考，作为个体，我们应该如何去面对人生的无常，如何去寻找属于自己的意义。它并非提供了一个简单的答案，而是引导我们去探索，去发现。每一次翻开它，都会有新的感悟，新的启发。
评分我必须说，这本书的叙事方式简直令人着迷。它不像我读过的很多小说那样，一开始就设定好一个清晰的冲突和结局。相反，它像是一条缓缓流淌的河流，一开始只是平静无波，但随着水流的深入，你会逐渐发现其中蕴含的暗流和潜流。作者的语言非常有技巧，他能够用最简洁的词语勾勒出最复杂的情感，用最日常的场景描绘出最深刻的哲理。我经常会因为一个句子，一个比喻而停下来，反复品味。它不是那种一眼就能看透的书，你需要花时间去咀嚼，去体会。而且，每一遍阅读，都会有新的发现。第一次读的时候，我可能被某个情节吸引，第二次读的时候，我可能会注意到作者在细节上的处理，第三次，我可能会领悟到作者更深层次的意图。这种丰富的层次感，让我觉得这本书简直就是一个宝藏。它也让我意识到，很多时候，我们看到的“事实”，可能只是冰山一角，而隐藏在水面下的部分，才是真正决定一切的关键。我特别喜欢作者在处理人物内心挣扎时的手法，他并没有直接告诉你这个人有多痛苦，有多矛盾，而是通过一些微妙的动作，一些不经意的表情，一些看似无关紧要的对话，将这种内心的波澜展现得淋漓尽致。这让我觉得，书中的人物仿佛就是我身边的某个人，他们的情感如此真实，如此 relatable。读完之后，我感觉自己的内心也被涤荡了一番，对一些曾经困扰我的问题，似乎有了一些新的视角。
评分这个译本真不错
评分#版本太差
评分基督教的体系完全建立在天主至圣这一反现代科学的基础上，所以看起来不堪反驳，甚而像彻头彻尾的子虚乌有之说，更加上某一历史时期惨绝人寰的大迫害，和阻遏科学发展的罪恶，着实让人感到反感，但智慧并不因某物本身的狭隘性就纵使其恣意发展，否则一切都停滞不前，因为一切事物的弊病都是绝对的。 奥古斯丁凭借聪颖的天性诠释蕴蓄神话与单纯心灵的基督教，除了一些老套的一味歌咏外，智慧的光芒显然闪耀期间，个人传记部分（包括回忆部分与现时检讨）比之另一些生平传奇忐忑的人讲，单调许多，但那朴纯的叙述角度是许多作者所不具的；更精彩的是后文对智慧以及某些教义的诠释，思路清晰明了，同古代其它一些优秀思想论述没有层次的差异。
评分非常值得阅读！
评分OCT,2012，当看过了，因为实在没能看下去><
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