具體描述
本書從唐代地方官府的祭祀活動入手，勾勒齣兩者關係原來的曆史麵貌。由於唐代中央朝廷鮮少涉入各地祠祀西洋，此時國傢和祠祀信仰的關係主要係於地方官府層級的祠祀活動。其次勾勒齣地方官府祠祀活動的梗概，並試圖說明這些活動是地方“慣習”的錶現。最後講述朝廷大幅以封神措施介入地方社會，並開始正麵處理常民祠祀信仰活動。
著者簡介
楊俊峰，臺灣大學歷史學博士。對新知充滿好奇心，主要研究重心在唐、宋兩代的歷史，已發錶的成果涉及國傢與祠祀、祠祀與學術傳播以及政局與墓誌、題跋書寫等議題。
圖書目錄
書係緣起
緒論
第一節 問題的提齣
第二節 研究迴顧
第三節 研究取徑
第四節 本書章節架構
第一章 地方官府祭祀與官神共理思維
第一節 “入境隨俗”： 長吏到任謁神的傳統
第二節 禮神依據： 地方自編祀典
第三節 祈祭的過程和祭祀對象
第四節 官神共理思維和祠祀信仰的統整
小結
第二章 唐宋之間地方祠祀具體規範的建立
第一節 唐五代朝廷無意管製各地祠祀
第二節 地方官遊宦南方與祀神好巫之風
第三節 少數改造淫祀風俗事例的分析
第四節 從治政到教化： 北宋前期建立常民祠祀活動的規範
小結
第三章 五代南方王國的封神運動
第一節 王國的自立與封神運動的展開
第二節 南方武人對陳果仁信仰的崇奉與封贈
第三節 封神活動“南熱北冷”的現象
第四節 封神活動的內容與特色
第五節 北宋封神的“復盛”
小結
第四章 旌忠廟與賢人祠
第一節 賜封勸忠之風興起
第二節 北宋中期祀賢運動的展開
小結
結論
附錄一：唐代城隍信仰與官府的立祀——兼論其官僚化神格的形成
附錄二：宋代的封賜與祀典——兼論宋廷的祠祀措施
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
緒論
第一節 問題的提齣
第二節 研究迴顧
第三節 研究取徑
第四節 本書章節架構
第一章 地方官府祭祀與官神共理思維
第一節 “入境隨俗”： 長吏到任謁神的傳統
第二節 禮神依據： 地方自編祀典
第三節 祈祭的過程和祭祀對象
第四節 官神共理思維和祠祀信仰的統整
小結
第二章 唐宋之間地方祠祀具體規範的建立
第一節 唐五代朝廷無意管製各地祠祀
第二節 地方官遊宦南方與祀神好巫之風
第三節 少數改造淫祀風俗事例的分析
第四節 從治政到教化： 北宋前期建立常民祠祀活動的規範
小結
第三章 五代南方王國的封神運動
第一節 王國的自立與封神運動的展開
第二節 南方武人對陳果仁信仰的崇奉與封贈
第三節 封神活動“南熱北冷”的現象
第四節 封神活動的內容與特色
第五節 北宋封神的“復盛”
小結
第四章 旌忠廟與賢人祠
第一節 賜封勸忠之風興起
第二節 北宋中期祀賢運動的展開
小結
結論
附錄一：唐代城隍信仰與官府的立祀——兼論其官僚化神格的形成
附錄二：宋代的封賜與祀典——兼論宋廷的祠祀措施
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後記
· · · · · · (收起)
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用戶評價
评分
文筆老到 敘事流暢 很多結論雖閤情閤理但並不齣彩 但已經算是不多見的佳作瞭
评分把書拆成兩篇單獨的文章可能會更好些……
评分學術界討論諸多。
评分文筆老到 敘事流暢 很多結論雖閤情閤理但並不齣彩 但已經算是不多見的佳作瞭
评分平平無奇乏善可陳。
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