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很喜歡這本書，我覺得是對佛教進行瞭一定的解構的。雖然我對佛教理解很少，但也是看瞭幾本佛教經典著作的，我覺得這裏更多是作者藉著佛教的人物來寫自己對世界的認識，一種存在主義的感覺。另外我覺得這般翻譯也不錯，既有詩意的感覺，又有看佛教經典的那種味道。

唯有自己一一體驗，掙脫瞭齣生，貧睏，性欲，貪欲，愛欲以及想要追隨彆人的枷鎖，纔能獲得人生的最高智慧，把萬物統一，覺得萬物美麗，愛上萬物包括你自己。

這一生一世，這生生世世，在探索什麼，在發現什麼，追尋什麼，亦或是在享受什麼，苦惱什麼。煩惱即菩提。

文字很優美。但是看瞭一圈豆瓣評論以後覺得好像我白看瞭。

或許該找其他譯本來看

不许结伴而行，务必独自游历教化。以个体的自我面对向他一人展开的世界，体验、亲证、自律、实践。一个人，在路上。汝当自依。 　　 佛陀的一生中，有过几次让后人颇费心思的转折： 　　 为什么要抛弃他现成给定的富足生活与王位继承权而出家过流浪者的生活？ 　　 为什...  

我考虑着是否该把书架上的书这么分类：提出问题的；给出答案的；和，仅供缓解孤独的。 那么黑塞的小说们将被我毫不犹豫的塞在第三格，和圣·埃克苏贝里的《小王子》紧紧依偎在一起。哦，当然，黑塞不是飞行家，也不写童话。他是一个在荆棘丛生的现实中自信的迷路者。...  

这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应，而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态：看山还是山，看水还是水。然而，他所达成的路径却...  

事物即使普遍，也存在个体美感。事实上构成这个世界的每一个细节，每一个结构，每一个细胞，乃至每一个分子都堪称完美。你不能否认在你忽视的花园里，一朵普通至极的花在群体之中不争不闹不顾不盼，但定睛看她时，却如此之美，蕴藏着生命的秘密和宇宙的光辉。 黑塞在《...  

不算评论，只是想谈一个简单的问题。 因为这种情况在我读杨玉功翻译的《悉达多》的时候也发生过。最初总是在“悉达多就是佛教的创始人”这个语境中，直到悉达多去拜访佛陀，也就是乔达摩的时候，我开始困惑不已。 在这个方面，不能不说译者杨玉功应该负主要责任。他的那篇颇...