具體描述
1981年4月一版一刷，印65500冊。
著者簡介
馬堅，伊斯蘭教學者。字子實,1906年生,雲南個舊人,迴族。早年就讀於上海伊斯蘭師範學校。1931年被選送埃及愛資哈爾等校學習。此間著文《中國迴教概觀》,譯《論語》為阿拉伯語。迴國後主要從事《古蘭經》及阿拉伯文著的翻譯工作。1945年後,先後任雲南大學、北京大學東方語言係教授。1949年9月齣席中國人民政治協商會議,是第一、二、三、四、五屆全人民代錶大會代錶。曆任中國伊斯蘭教協會常務委員,中國亞非學會理事。譯著較多,齣版的有《迴教哲學》、《迴教真相》、《伊斯蘭哲學史》等。1978年逝世。
圖書目錄
讀後感
你难道没有看见与伊布拉欣在他的养主上争论的人吗？真主曾把国权赐给了他，那时伊布拉欣说：“我的养主是那个主，他能叫人活，能叫人死。”他说：“我也能叫人活叫人死。”伊布拉欣说：“的确真主从东方升起了太阳，你从西方升起它吧！”那不信道者就哑口无言了，真主是不引导...
評分文章来自微博： http://www.weibo.com/3744613281/D4hrHbmst?type=comment#_rnd1452554206195
評分你们不要娶以物配主的妇女，直到她们信教。的确，已信教的奴婢胜过以物配主的妇女，哪怕她令你们爱慕；你们不要把自己的女儿嫁给以物配主的男人，直到他们信教。的确，已信教的奴仆胜过以物配主的男人，哪怕他令你们爱慕。”《古兰》（2：221）
評分The River War》： “Mohammedanism is a militant and proselytizing faith. No stronger retrograde force exists in the World. It has already spread throughout Central Africa, raising fearless warriors at every step (…) the civilization of modern Europe might...
評分鉴于网上众说纷纭，只好亲自来看看了。 确凿无疑地，古兰经是专门针对犹太教和基督教的；但它俩在主张暴力、倡导男权方面可谓不分轩轾、各有特色。 看同一个故事被演绎成不同版本，实在很欢乐呀 1. 古兰经是极端功利的： 信就有好处；不信则会受到惩罚：火狱、生不...
用戶評價
因為愛，所以看。
评分難以置信 竟然給我找到錯彆字 本來想因為這個給三星，但看看評論區，多少人帶著找茬的心讀書或者沒讀就打分的，還是加一星吧
评分1.精美、周密，若乾語句重復率極高。全經總結：萬物全是真主的，他想消滅誰就消滅誰，你們必須敬畏他，所有人都是他的奴僕；信真主則理智且至善，不信則愚昧且至惡；不信真主下火獄；大部分人都要下火獄；我們不下火獄；我們需打殺不信真主的。反過度、贊布施、反重利、講孝順、濟孤貧、反今世享樂。一日五拜，女子如物，以土代水，以少勝多，不食血、死、豬、誦非真主之名。2.雷同聖經，山寨羅馬法；用恐懼感引導信眾信真主、信先知、信後世。阿拉伯世界文化之母，獨神話語下的男權、禁欲、死生，浸入骨髓的好鬥與不妥協。誕生於宗教對立大背景下的古蘭經，其實是全景式微縮版人類進化滅亡史，一部即使過時也無人敢修正的盛典。大哉！
评分看完瞭《古蘭經》，感覺還是不如《聖經》帶勁兒。《聖經》的舊約部分多曆史典故，人物形象鮮明，英勇事跡可歌可泣；而《古》與《聖經》新約多訓誡意義，又不時地告誡（連帶威脅）信眾要全信真主/耶和華，不得投靠他教，否則各種天譴等等。不過，經書的語言風格卻是奇特，有直抵人心的感染力。
评分初中時讀的，對翻譯沒意見
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