Der erste Band zeichnet Heideggers Lebens- und Denkweg von 1909 bis 1919 nach.
Die Beiträge widmen sich seiner Auseinandersetzung mit der Philosophie und dem geistigen Leben seiner Zeit - und nicht zuletzt seiner Abwendung von der Theologie und seinem Verhältnis zum Christentum. Dabei werden bereits viele Fragen erörtert, die auch im Hinblick auf "Sein und Zeit" und Heideggers weiteres Werk von Bedeutung sind.
Eröffnet wird der Band durch zahlreiche Quellentexte (Briefe von und an den jungen Heidegger und andere unveröffentlichte Dokumente), und im Anhang wird ein umfangreiches Schriftenverzeichnis Heideggers (1909-2004) veröffentlicht.
Autoreninfo:
Hans-Helmuth Gander, geb. 1954, Studium der Philosophie, Psychologie, Kunstgeschichte und Germanistik in Köln, Saarbrücken und Freiburg, Lehrtätigkeiten an den Universitäten Stuttgart, Tübingen und Freiburg, Direktor des Husserl-Archives der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg im Breisgau.
Dr. Holger Zaborowski, Studium der Philosophie, Theologie und klassischen Philologie in Freiburg, Basel und Cambridge; Promotion in Oxford, 2001-2005 wissenschaftlicher Assistent an der Universität Freiburg i. Br. Er lehrt seit 2005 an der philosophischen Fakultät der Catholic University of America in Washington, D.C. und ist u.a. Mitherausgeber des Heidegger-Jahrbuchs. Zahlreiche Veröffentlichungen zur klassischen deutschen Philosophie und zur Philosophie des 20. Jahrhunderts, vor allem zur Phänomenologie und Hermeneutik.
Alfred Denker, geb. 1960, studierte Philosophie, Geschichte und Theologie in Groningen und Amsterdam. Er lebt als Privatgelehrter und Schriftsteller in Rotterdam. ER ist Mitherausgeber des Heidegger-Jahrbuchs und Herausgeber der Martin-Heidegger-Briefausgabe und hat sich in zahlreichen Veröffentlichungen auch mit der Philosophie des Deutschen idealismus beschäftigt.
因为编书的缘故,才了解到海德格尔年鉴,去德语网一搜,看了一下介绍,编委是一大堆德文,忽然发现sunzhouxing(shanghai),呵呵,不是孙老师嘛
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对于《海德格尔及其思想的开端》这本书,我抱有极高的期待。我的一个朋友,一位对德国哲学颇有研究的学者,向我强烈推荐了这本书,并表示它对于理解海德格尔的整体思想体系至关重要。他告诉我,这本书不仅仅是关于海德格尔的某个特定时期的论述,更是一次对海德格尔思想形成过程的全面梳理。我很好奇,书中是如何呈现海德格尔与胡塞尔、与早期存在主义思想家之间的互动与张力的,以及这些互动又是如何影响了他自身思想的发展。
评分在阅读《海德格尔及其思想的开端》之前,我对海德格尔的印象主要停留在《存在与时间》这部巨著上,然而,我总觉得那部作品的深刻并非凭空出现,其背后必然有着漫长而复杂的思想孕育过程。《海德格尔及其思想的开端》这本书,正如其名,似乎正是要填补我在这方面的认知空白。我期待它能够深入挖掘海德格尔在求学阶段,特别是与他的导师胡塞尔的密切交往中,是如何继承和超越了现象学传统,又是如何开始构建他独属于自己的哲学语言的。
评分这本书的装帧设计也给我留下了深刻的印象,它选用了一种素雅的纸张,触感温润,散发着历史的沉淀感。我尤其欣赏书中可能包含的那些罕见的史料照片或者海德格尔的手稿复印件,这不仅能增加阅读的趣味性,更能让我感受到这位哲学家在思想探索道路上的不易与艰辛。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一次与伟大的灵魂对话的机会。我希望它能够帮助我理解海德格尔思想的“开端”,也就是他如何从传统哲学中走出来,又如何开创了全新的哲学视野。
评分不得不说,《海德格尔及其思想的开端》这本书的厚度足以让任何一位非专业读者望而却步,但正是这种厚重感,反而激起了我探索的欲望。我喜欢那些需要花费时间和精力去细细品味的著作,因为我相信,真正的智慧往往隐藏在深邃的文字之中。我对于书中可能涉及到的那些早期著作,比如《存在与时间》的预备工作,以及海德格尔在弗莱堡和马尔堡时期的学术活动,充满了好奇。究竟是什么样的思想土壤孕育了如此深刻的洞见?他对现象学、宗教哲学以及中世纪哲学的研究,又是如何塑造了他独特的哲学语言和概念体系?我迫不及待地想从这本书中找到答案。
评分拿到《海德格尔及其思想的开端》这本书后,我并没有立刻投入阅读,而是先仔细研究了其目录和索引。我发现其中涉及的论题非常广泛,从海德格尔的早期学术背景,到他对具体哲学文本的解读,再到他对当时学术界的回应,都做了详尽的规划。这让我更加确信,这本书并非浅尝辄止的介绍,而是具有相当深度的学术研究。我尤其关注书中是否会探讨海德格尔早期的教学经历,以及他在课堂上是如何与学生们交流和碰撞思想的。
评分我一直对那些能够揭示思想家“生长”过程的书籍情有独钟。《海德格尔及其思想的开端》正是这样一本让我心生向往的书。我渴望看到,在海德格尔的早期研究中,他是如何借鉴甚至批判了现象学的方法,又是如何在对亚里士多德、普罗泰戈拉等古希腊哲学家的重新解读中,找到了通往“存在”问题的线索。这本书是否会深入探讨他关于“时间性”、“此在”(Dasein)等核心概念的起源,以及这些概念是如何在早期思想中逐渐成形并为后来的《存在与时间》奠定基础的?这些都是我迫切想要了解的。
评分我是一个对哲学史发展脉络非常感兴趣的读者,《海德格尔及其思想的开端》这本书无疑满足了我这方面的需求。我希望它能够帮助我梳理海德格尔在走向其最著名著作《存在与时间》之前,所经历的思想演变过程。书中是否会详细分析他在《哲学论文集》等早期著作中已经显露出来的对西方形而上学的批判性立场,以及他对“真理”和“意义”的理解是如何逐步深化和转化的?这些问题都让我跃跃欲试。
评分对于《海德格尔及其思想的开端》这本书,我希望能从中找到对海德格尔思想“种子”的理解。我好奇,在他早期的一些不那么广为人知的文本或讲座中,是否已经孕育了后来构成其核心思想的那些重要概念的雏形。例如,他对“语言”在思想形成过程中作用的早期认识,以及他对“历史性”概念的最初探索,是否在这本书中有更详尽的阐释?这本书的价值,我想就在于它能够带领读者回到海德格尔思想的源头,去感受其思想的活力与创造力。
评分我最近偶然间购入了一本名为《海德格尔及其思想的开端》的书,它如同一本厚重的哲学辞典,封面设计简洁而引人深思,传递出一种深沉的学术气息。翻开书页,一股淡淡的纸墨香扑面而来,让人不禁沉浸其中。我对海德格尔这个名字并不陌生,一直以来,他的哲学思想对我来说都蒙着一层神秘的面纱,既充满吸引力,又似乎难以捉摸。这本书的出现,正是我渴望深入了解这位思想巨匠的契机。我期待它能为我打开一扇通往海德格尔早期思想世界的大门,让我得以一窥其思想的根源与脉络。
评分最近,我一直在思考“开端”这个概念本身,无论是对于一个思想家、一种哲学,还是对于我们每个人的人生。而《海德格尔及其思想的开端》这本书的名字,恰恰触动了我内心深处的思考。我希望通过阅读这本书,能够理解海德格尔是如何在“开端”之处,就展现出他对西方哲学传统的深刻反思,以及他对人类生存境况的独特洞察。这本书会否详细阐述他对中世纪神秘主义,特别是迈斯特·埃克哈特等人的研究,又是如何为他后来的思想注入了新的维度?
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