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出版者:Routledge

作者:John Richardson

出品人:

页数:432

译者:

出版时间:2012-4-21

价格:USD 34.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415350716

丛书系列:The Routledge Philosophers

图书标签:

• 哲学
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本书旨在深入探索人类存在的本质，以及我们在理解世界和自身过程中的核心议题。作者通过对一系列关键概念的梳理与阐释，旨在引导读者超越日常经验的表象，触及更深层次的哲学思考。 首先，本书将围绕“在世存有”（Dasein）这一核心概念展开。作者并非将人类仅仅视为一个孤立的主体，而是强调我们总是“在世界之中”的，我们的存在本身就意味着与世界的相互关联和嵌入。理解“在世存有”的关键在于认识到我们并非被动地观察世界，而是积极地参与其中，我们的行动、理解和情感都构成了我们与世界共存的方式。这意味着我们的身份和意义并非预先设定，而是在我们与世界的互动中不断生成和塑造的。 其次，本书将深入探讨“此在”（Da-sein）的“向死而生”（Sein-zum-Tode）的维度。这并非一种消极的宿命论，而是强调认识到自身的有限性，即终将死亡，是理解生命意义的关键。正是因为生命是有限的，我们才更可能积极地把握当下，承担起自身的可能性，并以一种真正属于自己的方式去生活。对死亡的坦然面对，能够唤醒我们对生命本质的深刻反思，促使我们审视自己的选择和行动是否符合我们对生命的期望。 书中还将触及“把握”（Verstehen）和“解释”（Auslegung）的概念。我们并非只是被动地接收信息，而是主动地理解和解释我们所处的世界。这种理解并非纯粹理性的分析，而是一种预先存在的、与我们自身处境紧密相连的“前理解”（Vorverständnis）。我们通过“解释”将模糊的意义清晰化，将隐藏的关联显露出来，从而在我们所处的世界中找到立足之地。 此外，本书还将审视“操心”（Sorge）作为“在世存有”的基本结构。我们并非无忧无虑的存在，而是持续地关切着我们的过去、现在和未来。这种“操心”并非单纯的担忧，而是指涉我们对自身存在及其可能性的担当。它体现在我们为未来做计划，为过去负责，并处理当下遇到的种种情况。这种“操心”的结构，揭示了人类存在的动态性和不确定性。 本书还会分析“情境”（Befindlichkeit）的重要性，即我们总是在某种特定的情绪或心态中体验世界。这种“情境”并非一种附加的感受，而是构成我们理解世界和自身的基础。我们的喜悦、忧愁、焦虑，都以独特的方式塑造着我们对世界的感知和我们行为的模式。 在探讨“世界”（Welt）的意义时，本书将超越物理意义上的空间，而是将其理解为一种由意义和关联构成的网络。我们所说的“世界”，是指我们能够理解和参与其中的一个意义场域。这个意义场域并非独立于我们而存在，而是通过我们的“此在”而得以显现和构成。 书中还将重点考察“共同在”（Mitsein）的概念，即我们并非孤立的个体，而是总是与其他“此在”共同生活在同一个世界中。理解“共同在”是认识到他者并非外在于我们，而是我们理解自身不可或缺的一部分。我们通过与他者的互动，通过接受或拒绝他者的影响，来塑造和完善我们对自身的理解。 本书还会分析“时间性”（Zeitlichkeit）在“此在”的生存结构中的核心地位。我们并非生活在静止的瞬间，而是被时间所贯穿，过去、现在和未来交织在一起，构成我们存在的整体。对时间性的理解，也关乎我们对自身生命历程的把握以及对未来可能性的规划。 最后，本书将对“真理”（Wahrheit）进行哲学性的探究，并非将真理视为一种静态的陈述，而是将其理解为一种“敞开”（Erschlossenheit）的过程。真理的显现，是“此在”通过其存在性的活动，将隐藏的事物揭示出来的过程。因此，真理的追求，也是对我们自身存在的不断探索和实现。 本书致力于为读者提供一个理解人类存在之深度与广度的哲学框架，鼓励读者进行更深入的自我反思和对世界的体验，从而活出更真实、更具意义的人生。

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当我第一次翻开《海德格尔》这本书时，我内心涌起的是一种莫名的期待，一种渴望去理解这位影响了整个20世纪哲学走向的思想家。这本书并没有让我失望。作者以一种非常精妙的方式，将海德格尔那些看似深不可测的哲学概念，一点点地呈现在我的眼前。我尤其被书中关于“在世存有”（Dasein）的分析所吸引。海德格尔将“此在”视为一种与世界共存、并且不断生成自身的存在方式。这种理解，让我不再将自己视为一个孤立的个体，而是深刻地认识到自己与周围世界、与历史、与他人的紧密联系。书中对“时间性”（Zeitlichkeit）的深入剖析，更是颠覆了我以往对时间的线性理解。海德格尔揭示了“此在”的时间性，是一种指向未来、指向自身终结的结构。这种对时间的全新解读，让我开始重新审视生命的流逝，以及如何在这种流逝中活出真实的自己。总而言之，这本书不仅为我打开了理解海德格尔思想的大门，更重要的是，它引发了我对生命存在本身进行更深刻的思考。

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当我拿起《海德格尔》这本书时，我抱有的更多的是一种期待，一种对未知思想领域探索的渴望。这本书并没有辜负我的期待。作者的叙事方式非常引人入胜，他善于运用恰当的类比和生动的例证，将海德格尔那些复杂的哲学概念转化为我能够理解和吸收的内容。例如，书中对于“存在的忧虑”（Sorge）的分析，让我对自身内心的焦虑有了更深的理解。这种忧虑并非全然负面，而是一种指向未来、指向自身可能性的深层关怀。海德格尔的观点，帮助我认识到，正是这种忧虑，促使我们去勇敢地面对和承担生命的责任。我尤其喜欢书中关于“遮蔽”（Ent-bergen）的探讨。海德格尔认为，真理并非现成的存在，而是通过“揭蔽”的过程才能显露出来。这种对真理的动态理解，让我开始审视自己在认知世界时是否过于依赖表象，是否错过了隐藏在事物深处的真实。这本书就像一位经验丰富的向导，带领我在思想的迷宫中探索，并最终找到清晰的路径。

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这是一次令人难以忘怀的思想之旅。我长期以来对哲学，特别是那些试图解构现代人存在困境的思想流派，有着浓厚的兴趣。海德格尔的名字，自然而然地成为我关注的焦点，而《海德格尔》这本书，则以一种非常系统且深入的方式，为我呈现了他的思想全貌。作者在阐释海德格尔的“基本词汇”时，展现了极高的专业素养和通俗化的能力。书中关于“引向死亡”（Sein zum Tode）的论述，颠覆了我以往对死亡的认知。死亡不再是消极的终结，而是“此在”实现其“可能”的终极条件。这种积极的生死观，让我重新审视生命的价值和意义。我被书中关于“语言”（Sprache）的讨论所吸引，海德格尔将语言视为“存在的居所”，是思想得以安顿和显现的场域。这让我对文字的魔力有了更深刻的感悟，也促使我更加审慎地对待自己的表达。阅读这本书的过程，就像在与一位伟大的思想家进行跨越时空的对话，它不仅拓展了我的思维边界，更触动了我内心深处对生命意义的追问。

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这是一次充满启发的智识之旅。我一直以来都对那些能够触及人类存在本质的哲学思想抱有浓厚的兴趣，而海德格尔无疑是其中一位不容忽视的巨匠。《海德格尔》这本书，以其严谨而生动的笔触，为我提供了深入了解他思想的绝佳窗口。作者在阐释海德格尔的“基本词汇”时，展现了非凡的功力，他能够将那些抽象的概念，转化为我能够理解和体验的现实。我尤其被书中关于“忧虑”（Sorge）的分析所吸引。海德格尔将忧虑视为“此在”的一种根本性存在方式，它指向未来，指向“此在”自身的可能。这种对忧虑的积极解读，让我不再将它视为一种负担，而是将其看作是推动我们去行动、去承担的内在动力。书中关于“领会”（Verstehen）的探讨，更是让我看到了理解世界和自身的新途径。领会并非仅仅是知识的获取，而是一种投身于实践、与世界建立深刻联系的过程。这种动态的理解方式，彻底改变了我对“知道”的看法。总而言之，这本书不仅是对海德格尔思想的一次全面梳理，更是一次对我们如何更好地“存在”的深刻反思。

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当我第一次接触到《海德格尔》这本书时，我内心充满了期待，同时也带着一丝不确定。毕竟，海德格尔的名字本身就带着一种神秘和深邃的光环。然而，这本书以一种极其友好的方式，为我打开了通往这位哲学巨匠思想世界的大门。作者在处理海德格尔的核心概念时，展现了非凡的洞察力和清晰的表达能力。我印象最深刻的是书中关于“操劳”（Besorgen）的阐释，它不仅仅是指日常的忙碌，更是指“此在”在面对世界时所展现出的、关乎生存的多种方式。这种对“操劳”的理解，让我对自己的生活状态有了全新的审视。书中对“语言的沉寂”（Sprache des Schweigens）的探讨，更是让我看到了言语背后蕴含的更深层次的意义。海德格尔的观点，让我开始关注那些尚未被言说、但却同样深刻存在的“静默”。这本书就像一位耐心的导师，引领我一步步地深入理解那些曾经让我望而却步的哲学命题，并最终激发了我对生命存在本身的深刻思考。

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当我翻阅《海德格尔》这本书时，我感受到的是一种智力上的挑战，同时也是一种深刻的共鸣。作者以一种非常独特的方式，引导我进入海德格尔那充满深邃思想的世界。我一直对那些能够揭示我们存在困境的思想家感到好奇，而海德格尔正是这样一位。书中关于“操劳”（Besorgen）的论述，让我对我们日常生活中那些看似琐碎的事务有了新的认识。海德格尔将“操劳”视为“此在”与世界建立联系的一种基本方式，它不仅仅是机械的活动，而是蕴含着关怀和投身。我开始反思，我是否真正地“操劳”，还是仅仅在“担忧”？书中对“操劳”的不同类型（如“先行的操劳”和“因循的操劳”）的区分，也让我对自身的行为模式有了更清晰的认知。此外，书中对“终结”（Ende）的讨论，也让我对生命的有限性有了更深刻的体悟。海德格尔的观点，并非是消极的悲观，而是鼓励我们在生命的有限性中，去积极地实现自身的“可能”。这本书让我不仅仅是了解了海德格尔，更重要的是，它促使我去思考，我究竟想如何度过我有限的生命。

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我一直对那些能够挑战我们惯性思维、引领我们探索更深层存在意义的思想家着迷。海德格尔，无疑是其中一位极具代表性的人物。《海德格尔》这本书，就是我深入理解他的绝佳契机。作者的叙述风格非常具有吸引力，他能够将海德格尔那些晦涩的术语，转化为 relatable 的生活经验和普遍的哲学问题。我尤其被书中关于“偶然性”（Zufall）的讨论所吸引。海德格尔认为，“此在”并非必然存在，其生存本身就带着一种偶然性，而我们正是在这种偶然性中去承担和创造。这让我对自己的存在有了更深刻的认识，不再仅仅将生命视为理所当然，而是更加珍惜每一次的“可能”。书中对“遮蔽”（Verhüllung）的阐释，同样让我印象深刻。真理并非总是赤裸裸地呈现，它常常隐藏在事物的表象之下，需要我们去主动地“揭蔽”。这种动态的真理观，让我开始更深刻地去审视自己认知世界的方式，以及那些被我们忽视的“真相”。这本书不仅是一次学术上的探索，更是一次对自我存在的深刻反思。

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当我第一次翻开这本名为《海德格尔》的书时，一种难以言喻的期待感便油然而生。我并非哲学专业的学生，但对那些深邃的思想总是抱有莫名的好奇。这本书的封面设计简洁却极具质感，仿佛预示着内容的深度与广度。阅读的初期，我发现作者并没有直接抛出晦涩难懂的理论，而是以一种娓娓道来的方式，将海德格尔的思想脉络徐徐展开。我被带入了一个全新的思考维度，开始审视我们习以为常的存在方式。书中对于“在世存有”（Dasein）的探讨，让我对自身的个体性有了更深刻的认知。我们并非孤立的存在，而是与世界、与他人、与时间紧密相连。这种联系并非静态的，而是一种持续的生成和变化。作者通过生动的比喻和详实的阐释，帮助我理解了海德格尔如何从“此在”出发，构建起他庞大的哲学体系。我对书中关于“死亡”（Tod）的论述尤为印象深刻。海德格尔将死亡视为“此在”自身的可能性，一种指向自身终结的独特存在方式。这与我以往对死亡的理解截然不同，它不再仅仅是生命的终结，而是一种深刻的、属于个体的体验，一种促使我们更加珍惜当下、更加积极地去“可能”的动力。这本书就像一位耐心而睿智的向导，引领我穿越迷雾，抵达思想的彼岸。

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这是一次令人振奋的智力冒险。我一直对那些试图触及生命本质的哲学思潮充满兴趣，而海德格尔无疑是其中一位举足轻重的人物。《海德格尔》这本书的出现，恰好满足了我深入了解这位思想巨匠的渴望。作者的叙事风格非常独特，他并非仅仅是罗列观点，而是将海德格尔的哲学观念融入到对历史语境和社会背景的分析之中。这使得我们能够更全面地理解这些思想是如何产生的，以及它们在特定时代所扮演的角色。书中关于“沉沦”（Verfallen）的论述，让我对现代社会中普遍存在的“操劳”和“忧虑”有了更深刻的理解。我们常常沉溺于日常的琐事，迷失在“大家”的评价之中，忘记了自己作为个体的独特价值。海德格尔的提醒，如同一声警钟，促使我去反思自己的生活方式，是否过于被动地被外界所裹挟。而书中对于“领会”（Verstehen）的探讨，更是让我看到了理解世界和自身的新途径。领会并非简单的认知，而是一种参与和共情，一种通过投入和实践来获得真理的方式。这种动态的理解过程，彻底颠覆了我以往对“知道”的定义。总而言之，这本书提供了一种全新的视角来审视我们所处的世界，它不仅仅是一本哲学导论，更是一本引人深思的生活指南。

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我一直以来都对那些能够挑战我们固有认知、迫使我们重新审视自身存在的思想家情有独钟。海德格尔，这位20世纪的哲学巨擘，正是这样一位人物。而《海德格尔》这本书，以其严谨又不失灵动的笔触，为我打开了通往其思想世界的大门。我特别欣赏作者在处理海德格尔那些晦涩概念时的耐心和清晰。例如，他对“本真性”（Eigentlichkeit）的阐释，就如同拨云见日，让我理解了在“操劳”和“游戏”的表象下，我们如何才能回归到最真实的自我。书中关于“时间性”（Zeitlichkeit）的论述，更是让我对时间的流动和意义有了全新的认识。我们常常被时间的线性流逝所束缚，而海德格尔却揭示了时间性作为“此在”结构性的可能。这种对时间的全新解读，让我开始重新审视自己的过去、现在和未来，它们并非独立存在，而是相互交织、共同塑造着我的存在。我深切地感受到，阅读这本书的过程，就像在进行一场深刻的自我对话，它不仅让我了解了海德格尔的思想，更重要的是，它帮助我更好地理解了自己。

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本书中作者按照时间顺序讲述了海大师从有志哲学系教师到魅力（中年）文青再到吸引大批信徒神棍的心路历程。海大师特设的抒情体验式哲学/真理论是对胡大师第一人称式现象学的重构式的深入展开。

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对这样挑不出毛病但读不出味道的概述，我也只好欲言又止了

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对这样挑不出毛病但读不出味道的概述，我也只好欲言又止了

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本书中作者按照时间顺序讲述了海大师从有志哲学系教师到魅力（中年）文青再到吸引大批信徒神棍的心路历程。海大师特设的抒情体验式哲学/真理论是对胡大师第一人称式现象学的重构式的深入展开。