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印度之行

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[英] E·M·福斯特
譯林齣版社
楊自儉
2008-10
331
28.00
平裝
20世紀經典
9787544703130

圖書標籤: E.M.福斯特  英國  小說  英國文學  印度  福斯特  外國文學  文學   


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发表于2024-07-13

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圖書描述

本書是英國著名作傢福斯特的代錶作。

二十世紀初,英國人穆爾夫人和阿德拉小姐前往印度,一個看望在那裏任殖民官的兒子,另一個則是看望這位未婚夫。印度穆斯林醫生阿齊茲齣於熱情和友誼,組織瞭不少人陪同兩位客人前往當地名勝馬拉巴山洞遊覽。在幽暗的山洞裏,阿德拉小姐感覺似乎有人侮辱瞭她,於是掀起瞭一場軒然大波……

愛·摩·福斯特最著名的小說《印度之行》,是他在二十世紀初兩次印度之旅後寫成的。小說復雜而神秘,一直是當代評論傢分析和爭論的焦點。小說豐富而深刻的人物性格和獨具一格的散文風格使之成為二十世紀最具有深刻現實意義的小說之一。此外,該書呈現瞭福斯特的實驗寫作技巧,巧妙地展現瞭大英帝國企圖控製的外域文化,即印度文化。小說結構看似簡單,然而福斯特反復使用的主題和意象都非常深刻。

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著者簡介

愛德華·摩根·福斯特(1879—1970) 英國小說傢、散文傢。1912和1922年先後遊曆印度。福斯特作品的思想內容是人文主義在20世紀的反映。他擅長以英國風俗小說傳統手法,諷刺、批評英國社會,往往相信實現“愛的原則”後社會矛盾可以和解。著有《霍華德莊園》、《印度之行》、《看得見風景的房間》等小說,另有《小說麵麵觀》等文學理論著作。美國文藝學院設有E.M.福斯特奬。

楊自儉 中國海洋大學語言文化研究所所長、教授,中國英漢語比較研究會會長。研究方嚮為對比語言學和翻譯學,已發錶學術論文80餘篇,代錶性譯著、編著有《印度之行》、《翻譯新論》、《語言多學科研究與應用》等10餘部。


圖書目錄


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用戶評價

評分

很想細細地將福斯特與毛姆做做比較,總會覺得兩人那種長篇纍牘似的描寫(福斯特可能更偏嚮“外在感”的描寫,而毛姆則更拿手“內心戲”的描寫)都會讓人産生一種又愛又恨的感覺。相同之處也有不同,比方說福斯特對於生活的觀察以及個人經曆的總結,的確到瞭一個令人相當驚嘆的地步,個人覺得,這一點上毛姆的確與他有差距,而這差距最為具化的反映便是這本在世界文學史上具有相當地位的《印度之行》。從大一到大四,《印度之行》我算得上是看瞭四年,然而即使我進步明顯,還是覺得這本書實在是太過厚重太過包羅萬韆,以至於我在閱讀的時候因為“自卑感“和”不稱職“而産生瞭相當嚴重的抵觸情緒。最後能讀完本書,不僅相當高興,而且也收獲不小,對於印英兩國(某些我未瞭解的以及”不受重視“的方麵)以及一些宗教有瞭不少的印象,也知道瞭不少史實。

評分

寫大英殖民地的生活,現在看來有時代性,過時瞭。寫法比較傳統現實主義,沒有特彆打動我的。至少目前沒什麼興趣讀完。隻看瞭50頁

評分

百轉韆迴,縈繞許久。

評分

2010.08.31 ~ 2010.09.15 楊自儉先生在後記中關於書籍前言、後記重要性的觀點簡直說到我心裏去瞭。有這樣的態度,怎麼可能譯不好書?懇請譯林邀楊先生把被人文社不負責任的譯者、編輯毀瞭的《最漫長的旅程》、《霍華德彆業》重譯一遍吧……

評分

說真的,一個人怎麼可能在世界上對所遇到的一切悲戚之事都傷心呢?又怎麼可能對人類,對動植物,甚至對石頭所忍受的痛苦都錶示難過呢?人的靈魂常常在很短的時間內就疲倦瞭,但又常常害怕失掉確實理解瞭的一點東西,靈魂往往返迴到受習慣或者時機支配的那個永久的命運中去,在那兒遭受苦難的摺磨。

讀後感

評分

在《印度之行》中,如果阿齐兹是福斯特塑造的最引人注目的人物之一,菲尔丁是一位正直的预科学校校长,而穆尔夫人是一位虔诚纯洁的基督教徒,那么阿德拉小姐就是个异类,是整个故事的导火线,是她在“混乱”的马拉巴山洞里产生的“莫名其妙”的幻觉致使阿齐兹入狱受审,...  

評分

人种的观念,民族的观念,宗教的观念,性别的观念。就像人类的显性和隐性基因一样,总有一样支持或主导着人与社会不断的发生关系。 带着反思的头脑在人生的轨迹上走下去,会不断被这两类基因的冲突所警醒而发生矫正;坚持某一种观念,会不断触及这个社会的边际而产生各种各样的...  

評分

一位看起来并不那么有名的作家,EM福斯特 距作者生活的时代(大概195x年)已经过去半个多世纪,但是看到他写下的,灵魂仍会震颤,并因为这些美丽的文字和作者的哲学思考而心驰神往。 我也一直在这枯燥索然的生活中挣扎,时而怀疑生而为何,痛感生之如蜉蝣,这一点我的挚友皆知...  

評分

人种的观念,民族的观念,宗教的观念,性别的观念。就像人类的显性和隐性基因一样,总有一样支持或主导着人与社会不断的发生关系。 带着反思的头脑在人生的轨迹上走下去,会不断被这两类基因的冲突所警醒而发生矫正;坚持某一种观念,会不断触及这个社会的边际而产生各种各样的...  

評分

人种的观念,民族的观念,宗教的观念,性别的观念。就像人类的显性和隐性基因一样,总有一样支持或主导着人与社会不断的发生关系。 带着反思的头脑在人生的轨迹上走下去,会不断被这两类基因的冲突所警醒而发生矫正;坚持某一种观念,会不断触及这个社会的边际而产生各种各样的...  

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