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一直扯淡，并且扯得很无聊。

13/ 在开始本周阅读《法律与革命》（第一卷）之前找了作者的另一本书（也就是本书-胜在短小= =）大致了解作者对法律与宗教两者关系的看法。简言之，两者相辅相成，不能单纯认为是社会层面和人类心理层面的差异。“惯常的公式是，法律最终以道德为基础，道德最后则建立于宗教之上。”在谈到日耳曼法发展过程时，作者强调了是基督教对其影响使得没有向习惯法发展。从某种意义上来说，法律与宗教在历史进程中是一种势均力敌的过程。（神权、王权、教会权利的发展壮大取代公共集会承担政治和法律职能）【缺乏对西方宗教文化的梳理以至于不能深层体会宗教中的信仰的力量】相较之，东方文化中的法律与宗教对立表现更为明显，社会层面缺乏所谓的宗教的信仰，或者说是过于形式主义化的看待法律。

还是喜欢这种八、九十年代的装帧简单朴素页面发黄的小书。以及折磨了我两个星期的美国宪法final paper总算是搞定了啊...

法学生必读

习大大莫不是受了此人的影响？人们只会遵守一种法律，那就是他们自己内心的法律；也只会尊崇唯一的神，那就是他们自己。

西方学者的著作为我了解国门以外的法律制度、法治思想提供了一个很好的视角。法的起源、发展乃至可能的消亡都与宗教有着密不可分的关系，这一点在许多西方的文学著作、电影戏剧中都多有体现，比如影片魔鬼代言人所探讨的“自由意志”与“魔鬼诱惑”，与其说是站在道德的...  

“法律必须被信仰，否则它将形同虚设。”对于这句关于法律的箴言，想必很多人都耳熟能详，但再追问一句，这句话来源于何处，怕所知者寥寥无几了。不错，这句话并非古罗马的法谚，而是出自晚近伯尔曼所著的《法律与宗教》。 如果要概括这本书的关键词的话，那就是两组：法律与宗...