al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa (Markaz-i Intisharat-i Daftar-i Tablighat-i Islami-i Hazzah-i Ilmiyah pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Markaz al-Nashr al-tabiah li-Maktab al-Ilam al-Islami

作者:Avicenna

出品人:

页数:512

译者:

出版时间:1997

价格:0

装帧:Unknown Binding

isbn号码:9789644243493

丛书系列:

图书标签:

• 伊斯兰神学
• 神学
• 哲学
• 希法篇
• 伊斯兰哲学
• 宗教哲学
• 神学研究
• 伊斯兰思想
• 中世纪哲学
• 古兰经经注

《医治之书》中的“神学”部分，是伊斯兰哲学史上一部至关重要的著作，由伟大的哲学家伊本·西那（Avicenna）所著。这部作品并非简单意义上的神学著作，而是伊本·西那将 his 哲学思想，特别是 his 形而上学体系，应用于对“神”或“第一原因”的探索。 伊本·西那的“神学”部分，严格来说，是对“存在”（wujud）和“原因”（illa）的深入哲学探讨，其核心目标是论证宇宙的必然存在者——“神”。他并非从传统的宗教教义出发，而是运用严密的逻辑推理和形而上学的分析，来建立关于神存在的哲学证明。 这部著作的开篇，伊本·西那就着手于区分“必然存在者”（al-wajib al-wujud）与“可能存在者”（al-mumkin al-wujud）。他认为，我们所经验到的一切事物，都只是“可能存在者”，它们之所以存在，是因为有外在的原因。但如果追溯原因链，必然会指向一个最终的、自身就必然存在的实体，这个实体不再需要其他原因来使其存在。伊本·西那将这个终极的、自存的、无条件的实在称为“神”或“第一原因”。 伊本·西那的证明方法，是对“可能存在者”的分析。他指出，任何一个可能存在者，它的存在都并非是其本质的一部分。换言之，它既可能存在，也可能不存在，它的存在是偶存的。而一个事物要从“可能”走向“现实”，必须有一个原因。如果所有的存在者都是可能存在者，那么它们的存在将依赖于一系列的原因链，而这条原因链不能无限倒退，否则就无法解释为何存在会最终产生。因此，必然存在一个第一原因，它自身就包含着存在的必然性，其本质就是存在，不需要任何外部原因。 伊本·西那的形而上学体系，特别是关于“本质”与“存在”的区分，是理解他“神学”部分的关键。他认为，在被造物中，“本质”和“存在”是可以区分的，事物的本质并不必然包含其存在。但对于“神”而言，本质就是存在，他的存在是无条件的、绝对的。 在论证了必然存在者（神）的存在之后，伊本·西那进一步探讨神的属性。他认为，神必然是单一的、无复合的，因为任何复合性都意味着依赖于构成它的部分，而神作为第一原因，不应有任何依赖。神也是无始无终的，他的存在是永恒的。此外，神是至善的，因为他的存在是完美的，而完美就是至善。 伊本·西那的“神学”部分，还涉及到“流溢”（sudur）的理论。他认为，神作为第一原因，并非以意志性的创造行为直接创造万物，而是通过一种必然的“流溢”过程产生次级实在。第一个流溢出的便是“第一理智”（al-aql al-awwal），它是神的直接产物，并且是所有其他存在者的原因。第一理智再流溢出“第二理智”，如此层层递进，直至物质世界。这种流溢理论，是伊本·西那为了解释神与被造物的关系，同时又避免赋予神以人类式的意愿和行为而提出的。 伊本·西那在《医治之书》的“神学”部分，还讨论了灵魂的存在、人的认识能力以及知识的来源等问题。他将哲学性的考察延伸到对人类精神世界的理解，试图将 his 宏大的形而上学体系与人的存在紧密联系起来。 总而言之，《医治之书》中的“神学”部分，是伊本·西那 on “神”的形而上学论证的集大成者。它以严谨的逻辑和深刻的哲学分析，试图证明宇宙中必然存在一个自存的、单一的、至善的实体，并解释了这一实体如何作为第一原因，通过“流溢”的方式产生万物。这部著作不仅对伊斯兰哲学产生了深远影响，也对后来的欧洲中世纪哲学，特别是经院哲学，留下了不可磨灭的印记。它标志着一种将哲学理性应用于宗教和形而上学问题的全新范式，将“神学”从纯粹的启示和信仰层面，提升到了理性的哲学探索高度。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

对于任何一个热衷于探究哲学根源的读者来说，《al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa》这个书名本身就足以激起强烈的好奇心。它不仅仅是一个标题，更像是一个邀请，邀请我们深入伊斯兰哲学思想的腹地，去探索关于“神圣”（Ilahiyat）这一最根本、最抽象、也最引人入胜的议题。我对其内容的期待，并非是简单地阅读一堆理论，而是希望能够跟随作者的思路，一同进行一场深刻的形而上学旅程。我猜想，书中会涉及对“存在”本身的追问，对“第一因”的论证，以及对宇宙终极秩序的解释。我特别希望能够了解，伊斯兰哲学在处理这些问题时，是否有其独到的方法和见解，它是否能为我提供一个不同于西方传统的理解框架，从而拓宽我对“神圣”以及实在本身的认知边界。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的哲学探究，在于追问那些最根本、最普遍的问题，而“神圣”（Ilahiyat）无疑是其中最具挑战性的一环。因此，《al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa》这本书的出现，对我而言，宛如沙漠中的甘霖。仅仅是书名，就透露出一种对事物本质的终极追问。我对于这本书的期待，在于它能否为我提供一种不同于西方传统的形而上学框架，一种基于伊斯兰思想传统的独特路径。我希望它能够深入探讨“存在”的意义，探究“神圣”作为第一因的角色，以及它如何构成了整个实在的秩序。我同样好奇，这本书是否会涉及“必然性”与“可能性”的辩证关系，以及“目的论”在构建宇宙秩序中的作用。对于我这个常年沉浸在哲学海洋中的读者而言，每一次接触到源自不同文化、不同思想体系的哲学宝藏，都是一次宝贵的学习机会，能够极大地拓宽我的哲学视野，让我对人类的理性探索有更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对伊斯兰哲学，特别是涉及形而上学概念的深度探索者，我满怀期待地翻开了《al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa》。这本书名本身就蕴含着一种庄重与学术的气息，暗示着它将引领读者进入一个关于“神圣”与“实在”的宏大叙事。尽管我尚未深入阅读，但仅从其出版机构“Markaz-i Intisharat-i Daftar-i Tablighat-i Islami-i Hazzah-i Ilmiyah-i Qum”来看，就足以让我对其学术严谨性与内容的权威性产生初步的信心。Qum作为伊斯兰教研究的重镇，其学术出版物往往承载着深厚的学理传统和严谨的考证精神。 kitab al-Shifa (治愈之书) 的声名在外，而其中关于“Ilahiyat”（神学/形而上学）的部分，无疑是其精髓所在，触及了哲学最根本的问题。我预想，这本书将不仅仅是概念的堆砌，更可能是一次关于存在、本体、原因与结果、以及宇宙最终目的的深刻反思。我尤其期待它能在西方哲学形而上学之外，提供一种截然不同的视角，一种根植于伊斯兰思想体系的独特智慧，从而丰富我对“神圣”这一概念的理解，或许能帮助我理清那些长期困扰我的哲学难题，犹如为我的求知之旅带来一剂“治愈”的良方。

评分☆☆☆☆☆

我个人对那些能够挑战我固有认知、迫使我重新审视基本概念的哲学著作情有独钟。当我得知《al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa》的存在时，我立刻被它所吸引。《Kitab al-Shifa》作为中世纪伊斯兰哲学巨著，其在哲学史上的地位举足轻重，而《al-Ilahiyat》部分更是其形而上学思想的集中体现。我猜想，本书所涵盖的内容，会是一次对“神圣”概念的深入挖掘，不仅仅是宗教意义上的阐释，更可能是一种哲学意义上的形而上学探究，涉及存在的本质、第一因、目的论，以及宇宙的整体秩序。对于我而言，阅读这类著作，就像是踏上一场智识的冒险，每一次的阅读都可能是一次观念的颠覆，一次对已知世界的全新认识。我希望这本书能够提供一些我从未接触过的论证方式，一些能够启发我思考的独特见解，打破我思维的藩篱，让我能够以更广阔的视野来理解“神圣”以及它与我们所处世界的关系。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长久以来致力于理解不同哲学体系的读者，我深信《al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa》这本书将是一次极其宝贵的学习经历。它所处的出版机构，以及“Kitab al-Shifa”本身在哲学史上的分量，都预示着其内容的深度和严谨性。“Ilahiyat”一词，直指形而上学的核心，我对此充满期待。我希望书中能够为我呈现一套不同于西方哲学传统的，关于“神圣”本体的论述。它是否会深入探讨“存在”与“本质”的关系？它如何界定“第一因”的属性？它又如何解释“神圣”与世界万物之间的联系？我期望通过阅读这本书，能够获得一种新的哲学视角，一种能够帮助我更全面、更深入地理解“神圣”这一概念，以及它在构建人类世界观中所扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，哲学最迷人的地方在于它能够引领我们思考那些最根本、最普适的真理。而“神圣”（Ilahiyat）无疑是哲学探索中最核心、也最具挑战性的领域之一。《al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa》这本书名，就如同开启了一扇通往伊斯兰形而上学宝库的大门。我对其内容的期待，在于它是否能够为我提供一种不同于传统西方哲学的思考路径，一种根植于伊斯兰思想体系的独特智慧。我渴望了解书中如何阐释“存在”的本质，如何论证“第一因”的存在，以及如何解释宇宙的整体秩序。我希望它能够深入探讨“神圣”作为本体论的根基，以及它如何影响了我们对实在的认知。对于我而言，阅读这类著作，是一次智识上的远行，每一次的探索都可能带来意想不到的发现。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够深入探讨存在本质、探究宇宙终极原因的哲学著作充满热情，因此《al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa》这本书名本身就极具吸引力。我对其内容充满期待，相信它将是一次对“神圣”概念的哲学化、体系化的深入剖析。我预想，书中会涉及本体论中的核心问题，例如关于存在的本质、第一因的推论，以及实体与偶性的关系。我尤其好奇，这本书将如何阐释“神圣”作为宇宙秩序的奠基者，以及它如何影响了万物的生成与发展。在西方哲学中，我们对这些问题的探讨已久，而我更渴望从中伊斯兰哲学传统的独特视角，找到新的启示，或许是全新的论证方式，或许是对于一些古老问题的别样解答，从而进一步丰富我对实在和存在的理解。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对伊斯兰哲学史有浓厚兴趣的学习者，我一直渴望能接触到那些真正奠基性的文本。《al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa》无疑是其中之一。从书名所暗示的“神圣”主题，我预感这本书将是一次关于本体论、宇宙论以及神学基本原理的深刻论述。我特别好奇，这本书中的“神圣”概念，是如何被哲学化、系统化地阐释的。它是否会涉及“第一因”、“必然存在者”、“偶然存在者”等核心概念的辩论？它又如何解释神圣属性与世界万物之间的关系？我期望它能提供一些在西方哲学中不常被提及，但却能深刻揭示存在本质的独特观点。阅读这样的著作，对我而言，不仅仅是学习知识，更是一种精神上的洗礼，它能够帮助我理解人类在不同文化背景下，对宇宙奥秘所进行的殊途同归的探寻。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够挑战我现有认知、拓展我思维边界的哲学著作深怀敬意。《al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa》这本书名，仅仅是看到它，就仿佛预示着一场深入形而上学核心的探索之旅。“Ilahiyat”所指代的“神圣”或“形而上学”主题，是我一直以来着力研究的方向，因此我对这本书的内容充满了无限的遐想。我期待它能够为我提供一种不同于西方哲学传统的本体论框架，一种能够深入剖析“存在”的根本性质，论证“第一因”的必要性，以及解释宇宙终极目的的独特见解。我希望能在这本书中找到一些能够启发我思考，甚至可能改变我对“神圣”这一概念固有认知的论点和论证方式，从而丰富我的哲学视野。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的哲学智慧，往往蕴藏在那些古老而深邃的文本之中。《al-Ilahiyat min Kitab al-Shifa》这本书名，就如同一盏明灯，照亮了我探求伊斯兰形而上学奥秘的道路。“Ilahiyat”所代表的“神圣”议题，是我一直在努力理解和深入探讨的核心问题。我对其内容的期待，并不仅仅在于它能够提供一套完整的形而上学理论，更在于它能否为我打开一扇新的窗户，让我从一个不同的文化和思想视角来审视“存在”的本质、“第一因”的意义，以及宇宙的整体结构。我希望书中能够提出一些我从未接触过的论点，一些能够激发我深入思考、甚至挑战我现有认知框架的独特见解，从而深化我对“神圣”这一概念的理解，并丰富我对整个实在的认识。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆