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作者长于经济史而不画地自限，常有独特的切入点，又能博采约取。行文好读又不失犀利，确有史学大家之风

成文较早，参考的西文、日文资料甚多。惜乎域外汉学家多疏于训诂之学。

视野贯通，问题有趣，但更多还是像札记，可供后学深挖。《作息时间》一文显然有受西方关于资本主义与现代时间观念的影响和刺激。《二十四史名称试解》对“史”“汉”的命名传统的讨论有意思。大体来说，取法《史记》的书以“史”字收尾，以通史为范。以《汉书》为典范的史书以“书”字结尾，以一个朝代为断限。可备一说。

1）其中的幾篇很多年前還是小朋友的時候挑著讀過，這次為了重新讀「侈糜論」這篇，老老實實地從頭到尾通讀了一遍；2）提綱挈領，舉重若輕，很多議題都非常有趣。經濟史的幾篇都是陳國棟老師翻譯的；3）許多有趣的小知識，頁25。「中興」的「中」應該念去聲；頁158，壹到拾的大寫字體要到七世紀末才確立；頁161，「大半」和「小半」是實數，分別指三分之二和三分之一 etc. 4）頁23注2，「饒宗熙」應為「饒宗頤」，頁208，「走頭無路」應為「走投無路」；頁217，「普偏」應為「普遍」；頁355，「即否完成」應為「即已完成」；

视野贯通，问题有趣，但更多还是像札记，可供后学深挖。《作息时间》一文显然有受西方关于资本主义与现代时间观念的影响和刺激。《二十四史名称试解》对“史”“汉”的命名传统的讨论有意思。大体来说，取法《史记》的书以“史”字收尾，以通史为范。以《汉书》为典范的史书以“书”字结尾，以一个朝代为断限。可备一说。

中国历史，我们在学生时代都学过，如今重读这本《国史探微》，就是简单地对中国历史进行一番重新梳理，即宏观视野下的微观考察。这里不再有王朝兴盛和衰亡的故事，也不再有刘备三顾茅庐的执著，有的只是对历史事件的反思与探究。 杨联陞老师的这14篇论文，不是对中国历史面...  

中国历史，我们在学生时代都学过，如今重读这本《国史探微》，就是简单地对中国历史进行一番重新梳理，即宏观视野下的微观考察。这里不再有王朝兴盛和衰亡的故事，也不再有刘备三顾茅庐的执著，有的只是对历史事件的反思与探究。 杨联陞老师的这14篇论文，不是对中国历史面...  

记得曾见过一则学术八卦，所谓华裔美国汉学家的四把交椅：第一代为胡适，传给第二代杨联陞，再传第三代余英时，后传第四代王德威。虽是戏言，但见识了杨联陞在“学术江湖”上的地位，及与胡适先生的渊源。 杨先生的早年文章，我以前也读过数篇，如《东汉的豪族》，虽是作者二...  

历史的通俗演义与时俱进，持续受到热捧。相比之下，埋首故纸专事学问而治史者反而是少数。读史，不排斥它被重新赋予的现实意义，用这个时代的语言重新阐释也是一种讨巧的方式。不同背景的学者将他们的作品打上时代的印记。 作为“海外汉学界第一人”，杨联陞先生治史的着眼点...  

其实选择这本书来读，对我来说是一个挑战。为何这么说，每个人都有自己所喜欢的阅读范围，按理说阅读就是为了吸取营养，有些人喜欢读偏门的书如社科书，当然也有些人喜欢文学类的书籍如小说，我喜欢读一些轻松点的书，不是不愿意学习，而是很多专业性很强的书，读起来...