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中国文化的初始阶段并没有什么“特殊”，历史的抉择如何走到今天仍旧很难搞清楚。继续读葛兆光的思想史，南怀瑾什么的就算了吧，虽然可以当作民间思想中想当然耳的例证。

当时就很烦的一本书。

隔靴搔痒

古代中国各学派的共同预设是三点：一是一个无所不容的社会政治秩序观念，中心在以宇宙为本的王者观念；二是一个涵盖天人的秩序观念；三是一种内在主义的整体观念。

一本多么神奇的书

《古代中国的思想世界》（史华兹 著， 程刚 译，2004年版）的书名恰如其分地道出了这本书的主题：在整个人类思想世界的方位和关联对比中，考察中国上古，春秋战国至西汉时期的古典思想。在世界范围，那是一个辉煌的“轴心期时代”：依雅斯贝斯所言，在公元前500年前后，古代世...  

缺点是作者的写作风格有问题，说话太啰嗦，许多西方学者都有这个毛病，不会顺畅的表达意思，喜欢不断插话。 翻译存在许多问题，作者多次引用张光直的观点，翻译应该去看一下张光直的著作，就不会犯常识性错误。比如，张光直说“族”是军事单位，由旗帜和箭簇构成字形。但翻译却...  

2016年秋季学期武黎嵩老师“先秦诸子选读”课程读书笔记第一篇。 译者的话 先是简短地介绍了史华兹先生的生平和学术成就，后探讨书中的两个关键术语：通见和问题意识。 通见：某个学派大部分成员共通的总体观点与立场，代表了学派的总体...  

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